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左道之士第三百七十二章 救世主(1/2)

文/牙齿
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掠过树梢的晨间轻风,吹干了羽翼蛇湿漉漉的翅膀,并簇拥着左右,令他再度拥有飞腾上天空的力量。

来自黑暗神特斯卡特利波卡馈赠的厚礼,蕴含猛毒的蛇性,渗透进入羽翼蛇的体内,叶知秋没有任何抵抗,任由它轻易地生根发芽,在七色斑斓的彩虹边缘,镀上一层淡淡的黑暗。

“引导图腾兽走向黑暗之路么?疯狂,嗜血,残忍,凶残,奸诈还有阴谋,不愧是此方世界黑暗面的化身,唯一一个脱离城邦信仰束缚,游走在广漠的大地上,被所有神灵、人类畏惧并尊崇的大神。某种程度而言,特斯卡特利波卡即便没有至上神器烟雾镜,也能超然于时光之上,以俯视的眼神,看着世界的兴衰败亡。”

若是羽翼蛇真的回归,必定没有抗拒之力,不过叶知秋毕竟是合天地人三才之力,而有所成就的天庭帝君,尽管现在只有一点微不足道的本质,却依然可以在黑暗神特斯卡特利波卡的视野之外,将这点堕落的种子,猛毒的蛇性转移到蛇牙之上,转变成一件威力不俗的武器。

叶知秋扣着手指仔细算了算,羽翼蛇的体内,既拥有域外魔神的化身忿怒甘露尊的蛇性,蜕皮和重生。也有黑暗神特斯卡特利波卡赐予的剧毒獠牙,再加上羽翼蛇本身呼风唤雨的能力,以及淡淡的一丝太阳神性,足以奠定不朽的根基,蜕变为真神的最初垫脚石。

首先要做的,就是拥有自己的城邦,开辟信仰的土壤。尽管刚开始时,土地还很贫瘠,无法收割到多少成果,不过随着时间的推移,肯定能沉淀积累出丰腴的沃土。

杀死图腾或者神灵,夺取一座繁华的城邦,显然是最快也是最简便的手段,不过叶知秋对此很清楚,除非将拥有神血或神恩的王族、贵族全部铲除,将祭司阶层连根拔起,即便成功占据城邦,日后也会面对层出不穷的麻烦。

失去一切的既得利益者,是意志最坚定的反叛者,他们不会屈从于图腾兽的神威,会掀起连绵不断的叛乱,偏偏他们占据城邦的上层统治地位,下面的人很难与其对抗。

从无到有地建立一座城邦,一座完全属于自己的城邦,尽管花费的时间、精力会很大,不过此举胜在纯粹,从里到外打满叶知秋的烙印,完完全全地属于图腾“羽翼蛇”的城邦,会因此奠定真正的根基。

再则,一头刚刚出世的图腾兽,从无到有建立城邦,也可以在某种程度上,打消某些神灵的猜疑,毕竟羽翼蛇本身的根源,可以按着时光长河往上游追溯到第四纪元,甚至更往前的第二纪元。

正如北方荒漠峡谷地带的阿兹特克王国一样,雨林地带的城邦也要面临人口爆炸产生的各种压力。烧荒开垦出来的土地,无法供养太多的人口。越来越重的粮食缺口,令城邦内部危机重重。

不患寡而患不均!在普通人的素质无法臻至超凡入圣境界前,这句俗话真可谓放之四海而皆准。

雨林城邦早就意识到人口剧增,迟早会引发粮食危机,利用权力和武力,将所有粮食都集中起来,按照城邦居民的三六九等进行分配,最悲惨的永远是奴隶,他们的地位等同于牲畜,不过高过鸡鸭。

没有任何特质的平民,每天分到的口粮,绝对无法和拥有神灵血脉的王族、贵族相提并论,甚至和拥有神恩的祭司都不可同日而语。

占据城邦居民绝大多数的他们会暂时咽下这口气,不满的情绪却会不断累积起来,民众的怒火有如暗流汹涌,一旦触及到某个临界点,就会一鼓作气地爆发出来,变成摧毁一切的大叛乱。

因此某些不够成熟老练的城邦,往往会经历一次以上的血的教训,才能学会如何处理甚至解决人口剧增引发的危机。

血祭!尤其是大规模的血祭!藉此消耗掉多余的人口,可以在某种程度上缓解城邦的粮食危机,甚至可以以此取悦城邦供奉的图腾甚至神灵。

不过,这种做法是治标不治本,真正聪明的办法,是统治阶层的上层,鼓励民众走出去,在远离原城邦的陌生区域,从无到有地建立起新的城邦。

起初,仅仅是不起眼的定居点,待站稳脚跟后,就可以陆陆续续地迁进人口,包括拥有特殊技能的人才,石匠、泥瓦匠、木工等等,不断添砖加瓦,完善城邦的统治体系。

到那时,一座文明辐射圈子内的卫星城镇,雏形城邦就会成功地建立起来,并在合适的时候,对母体进行反哺。尤其是输送合格的战士,用于对内镇压和对外作战。其次是必不可少的粮食,毕竟王族、贵族和祭司热衷于粮食酿造的美酒,并常常以敬神的名义,消耗大量的粮食用于酿制各种甘醇的酒浆。

叶知秋对于雨林城邦体系广泛撒播出去的种子,也没有多少兴趣,毕竟他们的身上,从里到外都打着图腾和神灵的烙印,真正具有价值的,只有背弃城邦的流民、逃奴。

他们在荒野里艰难地生存,被所有城邦的统治阶层视为叛徒和仇敌,发现后甚至不用生擒捕获,第一时间处决杀死的猎物,并由此衍生出一个新兴的职业,密林猎头人。

幸运的是,尖角山附近就有一个流民和逃奴的聚落,人数没有超过一百人。太多人的话,附近的飞禽走兽就会遭殃,被这个荒野聚落的捕食消耗殆尽,迟早会引来密林猎头人的瞩目。

叶知秋以图腾羽翼蛇之姿,离开融合一页地书,涌出清澈的泉水,渐渐恢复生机的

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