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夜守录第一千零八章(1/2)

文/五步覆寰
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闵悟冲出幽冥通道的瞬间,就感到周围的空气一阵紧缩。

“看来幽冥之主果然不是开玩笑的!我才刚刚脱离,这家伙居然就察觉到然后追出来了!”闵悟说着,骤然催动法力,朝着高空飞去。

“站住!把源赖光的命运之力交出来!”安倍晴明几乎就在闵悟朝高空加速的瞬间就出现在了闵悟位置的附近,微一打量,看到了闵悟朝高空飞去,便立刻迅速冲了上去。

德川家康在向闵悟说完了自己的故事之后,很快便得到了闵悟的认同,至少,闵悟愿意暂时借着德川家康的帮助,脱离幽冥组。所以他通过德川家康安排的山洞,找到了幽冥气息薄弱的位置,穿梭回到了人间界。可是安倍晴明多机敏啊,闵悟这一动,立刻引到了安倍晴明的注意。在幽冥通道中的时候,安倍晴明就直接追到了闵悟的身后,若不是闵悟催动法力狂飞,然后施展幻术迷惑安倍晴明,还真的就被追上了。

可现在,这里可是人间界。

“站住?我可是在飞,只能停住,不能站住的。”闵悟忽然就停下了身形,拔刀转身,直奔安倍晴明而去:“而且你可别忘了,这里已经不是那个你纵横嚣张的世界了!这样直接向我挑衅,不理智吧?”

安倍晴明一晃神,他还真的是追得红了眼,一时之间竟忘了人间界和幽冥界的差别。此时此刻,可是在人间界啊,闵悟的战力还是闵悟的战力,但是安倍晴明的力量可是大打折扣了!

鎏金的精致刀鞘被闵悟一把扔开了,看着在半空中逐渐消失的刀鞘(夜守的武器如果带鞘,这样一扔是会直接收回到个人空间里去的,所以才会逐渐消失的)安倍晴明总觉得有些眼熟。

“唰!”

可是没有多少思考的时间,一道潺潺的刀光便刷了过来,这刀确实是一把好刀,从那如水的刀光中不难判断出来,这刀的品级十分之高。闵悟的修为自然不难刷出大范围、大威力的刀光,但是这样细腻、纤净的刀光,只有宝刀才能释放出来。只是不知道为什么,这刀光比闵悟曾经的刀光小了很多,安倍晴明估算着,这多半是闵悟换了刀的原因。

安倍晴明一个侧身晃过了这片刀光,径直冲向闵悟,他们这样级别的人物,不会被简单的一招限制住行动。

可是,就在安倍晴明满以为晃过了这一刀的时候,就在闵悟方才挥出的刀光经过的位置,骤然乍现了一道道光!那刀光俨然如残影般虚幻,却带着最真实的气息,毫无疑问,那是真正的一斩!

“呃!”

安倍晴明躲不过去,就算那一道刀影再慢一倍,安倍晴明也躲不开。因为那刀影根本是压着节奏出刀的,安倍晴明侧身避过那一刀,就意味着百分百撞上这个慢一步的刀影。

“这是……御神刀.今剑!”安倍晴明再怎么不把手底下人当回事,也知道自己手底下的人最强的武器是什么。这世界上只有一把刀。能够做到对上一秒的轨迹重复斩击的武器,只有一把,或者说安倍晴明知道的,只有一把,那就是源义经的武器——御神刀.今剑。

御神刀是用来祭祀神明的武器,通过长时间供奉在神社,武器会得到“神明”的赐福,拥有强大的特殊力量。御神刀,就是日本供奉在神社中的刀,因为一般不会用于实战,所以很多都没有刀镡,其实就是日本供奉在神社中的刀,因为一般不会用于实战,所以很多都没有刀镡。

御神刀.今剑是世界罕见的强大兵器,不仅具有可怕的神通和锋利度,更拥有极度华丽的外形。这是无论传说当中还是现实里,都是有记载可以查询的。

源义经诞生后不久,父亲源义朝即于平治之乱中为平清盛所败,随后于逃亡途中,于尾张遇害,一族亦非死即逃。母亲常盘带着牛若及两名同母兄今若、乙若逃往大和山中。不久常盘的生母被平家逮捕,常盘只好携子自首。平清盛因贪恋常盘的美色,遂纳常盘为妾,并赦免常盘生母及牛若兄弟等四人

数年后,常盘又被嫁给公家贵族藤原氏的一条长成,而牛若在长宽二年七岁时被送到鞍马寺区学习。由一位称为圣门坊的僧侣处得知自己的身世。

传说某夜,当时还名为牛若丸的源义经偷溜出寺,在僧正谷(僧正ヶ谷)遇到武艺高强的“乌天狗”,后来牛若便常常夜遁至天狗处学习武艺。住持东光坊某日发现牛若不但夜遁习艺而且图谋打倒平家后大惊失色,虽欲强迫牛若出家,但牛若不肯,最后姑且先起法名为“遮那王”,命牛若静心学习,忘却俗世。

传闻遮那王仁安四年十一岁时的某日,在回寺的路上,途经五条大桥时,遇见一位称为武藏坊弁庆的武勇僧侣拦路。弁庆当时在该地进行“刀狩”,只要看上往来武士身上的太刀便要求比武,在遇到遮那王之前已经强夺了999把太刀。弁庆看上了遮那王身上所配之黄金宝刀,故技重施,岂料遮那王武艺高强,身轻如燕,弁庆虽然武勇纵横,但却处处受制,攻而屡挫。以柔克刚的遮那王让膂力过人且一向仗恃刚勇的弁庆败得口服心服,从此弁庆便跟随在遮那王左右,成为日后遮那王最亲密的家臣之一。

虽然这故事突出的是源义经的少年经历,着重描述了武藏坊弁庆的勇猛和源义经的武力高强。但是在故事里,无法回避的就是御神刀.今剑的存在。武藏坊弁庆不是个只为了武器好看,就会想方设法去夺取的“财宝猎人

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