夜守录第603章 金翅雕的身份(1/2)

“真是狂妄啊！不要以为你是不列颠传说中的英雄，我就会怕了你！我大鹏明王在中洲传说中也是有一号的！”金翅雕终于彻底被库·丘林的言语所激怒，盛怒之下，连瞎掉的左眼上的疼痛都忘记了，挥舞着双爪就朝着库·丘林扑了过来。

“中洲传说里有你这号鸟人吗？”库·丘林虽然粗野狂暴，但是也算得上博学之士，斯卡哈女王作为凯尔特神系当中的第一位屠神者，不仅仅实力非同小可，之后更是成为了影之国的女王，也就是一界之主（在凯尔特神系中，影之国是亡者的国度，本身是类似于幽冥界一样的存在，专门羁押那些可能会为祸人间，或者可能带着诅咒转世新生的亡灵。但是与幽冥界不同，影之国没有幽冥血河，所以影之国不仅会摄走邪恶的亡灵，同时也会成为凯尔特英雄的亡灵最终的归宿，这些英雄的亡灵就成为了抵抗邪恶亡灵的力量。而影之国女王的地位，就像是中洲的阎王、圣教的死神、奥林匹斯神系的冥王一样，是作为主神级别的存在）。斯卡哈女王学识渊博，她的弟子可不都是只会靠力量战斗的武夫，每一个肚子里都有些墨水的。但是，库·丘林就没在读过的典籍里，看到过什么大鹏明王之类的记载。

没办法，即便在佛教本身的地位中，除了不动明王以外，另外四名护法明王的地位都十分低下。虽然从实力上来说，护法明王甚至比一般的菩萨甚至是一些非战斗类的佛陀还要强，但是地位这个东西很多时候不是和实力挂钩的。四大护法明王的功能，主要是代替诛仙四剑，支撑诛仙阵图布下诛仙大阵的。除了坐镇诛仙阵图的不动明王，其他四明王说好听点是替代品，说难听点，就是把生灵当成器物来用。而且最关键的是——

“不说我还忘了，这家伙根本不是什么大鹏明王。”戒佛的声音忽然传来。

众人扭头去看，只见戒佛不知什么时候已经赶了过来，正饶有兴味地看着扑向库·丘林的金翅雕。

“你这是什么意思？”顾一夏虽然算是夜守中最顶尖的学者，但是很多时候他是个实践学者，就像是物理学家、化学家一样，都会分为“理论学家”和“实践学家”两种。顾一夏因为更多地将才华分配到了实践上，所以很多理论虽然有所掌握，却并不是掌握得非常精深。比如佛教的很多理论和佛学概念，顾一夏的理解程度基本上也就是和闵悟一样，知其然，也知其所以然，更通晓其破解之道。但是要完全分析出其中的真意，不好意思，咱不是佛教徒不清楚。所以金翅雕在品类上和大鹏明王一样是“大鹏金翅雕”，又拥有佛光之力，实力又这么高强，顾一夏就想当然地理解它为大鹏明王了。

但是现在戒佛却说金翅雕不是大鹏明王，充满了求知欲和求证心理的顾一夏立刻好奇了起来。

“这家伙是大鹏金翅雕不错，但是它的佛光却不是正宗的佛光。”戒佛说道：“正宗的佛门佛光，应当普照万物，如慈航普度一般广大。但是这家伙的佛光不仅十分狭隘小气，而且每次运用佛光之时，它的齿间都会流出细碎的真言咒文。以它的修为来说，断不至于连运转佛光这么简单的事情都需要真言咒文来支持。”

“那能说明什么？”顾一夏不解。

“这还不懂吗？这家伙凡出手必先念真言，那么应该就是所谓的真言宗也就是人类通常认为的佛家八大宗派当中的密宗了。”戒佛说道：“可是大鹏明王乃是佛教的护法明王，乃是真正的正传佛教人物，绝对不会是什么密宗教徒。”

“你的意思是······”顾一夏逐渐明白了。

“大鹏金翅雕这种妖怪，本就生活在中洲的藏区边界和竺洲比邻的地方，我想，这家伙或许是几千年前的某个妖怪。在密宗修炼过佛门法术，虽然实力高强，但是最后也没有混出什么名堂，进入幽冥界后就成为了安倍晴明的手下。”戒佛说道。

“这么悲剧吗？”顾一夏说道：“可是也没人规定大鹏明王不能是密宗出身啊。”

“真正的破绽当然不是在手段上，而是它的气场给人的感觉上，让人发现它不是大鹏明王。”戒佛说着，反问道：“你那么博学，应该知道，五大护法明王究竟是怎么一回事吧？”

这种浅显简单的问题怎么可能难住顾一夏：“不就是借由释伽牟尼的嗔念镇压住五个煞气强大的个体，从而使四个拥有强大煞气的个体代替诛仙四剑，用以完成之前截教的诛仙大阵。”

“你还没发现真相吗？”戒佛说道：“这家伙身上根本没有煞气啊！”

“没有——”顾一夏先是一愣，继而冷笑道：“原来如此！”

“没错，它刚出来的时候，我就已经发现了，它没有妖魔应该有的煞气和妖邪之气。一开始我也像你们一样，认为这是佛教人物的原因，这家伙才会没有妖魔应该有的气场。但是当我和它交手的时候，忽然想到，五大护法明王应该是凶煞的代言词。”戒佛说道：“可是它，又哪里来的妖邪之气和凶煞之气？”

“就是这样，它不过是借用了常人的习惯性思维来迷惑人而已。”顾一夏说道。

是的，金翅雕之所以敢自称大鹏明王，最大的凭借，就是人们的惯性思维。大鹏明王是佛家角色，所以它的身上因为修炼佛法而磨去的凶煞之气和妖邪之气，就会被人习惯性地认为是它身份的证明。但是事实却相反，真