夜守录第617章 太白楼(1/2)

文歆儿和吴坤的讨论暂且不提，半空中幽冥组两人和中洲前来支援的夜守之间的战斗，却演绎得越发剧烈。

“一对一，你可不是我的对手！”源博雅话音未落，手上的动作快若疾风，数道咒箭已经朝着钟庚子放了过去。一道道漆黑的咒箭，在夜空中若隐若现，却丝毫不失速度和威力，飞快地向钟庚子射去。

钟庚子当然知道自己和源博雅之间的差距，虽然钟庚子在闵悟手底下算是排名前列的高手，但是相比起安倍晴明的“十英杰”来说，还是有所不足（钟庚子并不知道“十英杰”这样一个编制，但是作为第三人称角度是可以作横向对比的）。所以钟庚子没有贸贸然去和源博雅对拼实力和法力修为，他选择直接寄出了自己的法宝。

“羁锋！”钟庚子长吟一声，伴随着这声长吟，一个物事浮现在钟庚子后腰上。

远远看去，那是一个长条形的匣子，大概有四尺长，半尺宽，造型简洁，但黑夜之中隐然可以看见，那造型简洁的匣子上有精雕细琢的符篆和图纹，至于是什么，黑暗中就比较难移辨认了。这长条形的匣子以两条金色束带系起，拴在钟庚子的腰带上，乍看上去竟然本就是和这衣服自成一体的。

“上手直接祭出法宝吗！”观战的吴坤着实吃了一惊。

“那是什么法宝啊？”文歆儿好奇问吴坤。

“那是太白楼弟子标配的灵宝级道具，只不过钟庚子的那一个已经被他修炼到了法宝的级别。”吴坤说道：“你瞧好吧。”

“太白楼究竟是什么啊？”文歆儿好奇，要说太白楼这个名字，乍一听真的很像是酒楼的名字。唐时诗仙李太白，被称为“诗酒双绝”平生一好写诗二好饮酒，所以后世有许多附庸风雅的酒楼都叫“太白楼”。可是能成为闵悟派来的五人中领头之人，那绝对不会是酒楼出来的人，单独说“楼”这个后缀，又让人觉得是某种秘密组织，比如一些武侠小说中的“青衣楼”、“十二楼”之类的地方。

“太白楼是中洲夜守的一个小派，据说他们这一派的创始人，是唐代的剑仙裴旻。”吴坤说道：“裴旻的剑术、李白的诗句、张旭的狂草，被合称为唐代三绝。后来高宗宠爱杨玉环，裴旻假装身死，彻底放下了朝政权利，专司夜守之职，归隐于太白山上。多年后，裴旻自太白诗中领悟出及其强大的剑诀心法，于是便创立了太白楼。”

“那那个标配的灵宝是什么？”文歆儿这下明白了，太白楼其实就是个普通的门派而已，只不过在创立的时候有些比较风雅的缘故而已，便起了这样一个有三分风雅的名字，其实这门派本身和李太白的关系可以说很少，只不过它们的创派祖师自李太白的诗中悟出了剑诀，这个门派的位置又在太白山上仅此而已。

“那个灵宝名为羁锋是太白楼弟子用来保存剑意的，从外形上说，羁锋是一种近似于剑匣的东西，但是在太白楼，这个剑匣不是用来保存宝剑的，而是用来保存剑意的。”吴坤说道：“因为这个门派的核心心法剑诀是自太白诗句中悟出，所以剑意格外与众不同。”

“怎么个与众不同？”文歆儿好奇。

“你觉得李太白的诗应当是怎样的？”吴坤问道。

还没等文歆儿琢磨好辞藻，吴坤就已经自问自答给出了答案：“肆意张扬、傲气疏狂、放荡不羁、气吞天象。”

“也就是说，他们这一派的剑意，张扬无忌，非常厉害？”文歆儿也是学剑的，她的剑术是周剑琪传授的，完全由基本的剑术动作根据实战的需要演化出来，虽然也算是上乘剑术，但是剑意这种东西文歆儿基本上没感受到，更别说是仅仅凭描述就让人感觉到热血贲张的剑意了。

“看着吧，从羁锋中放出的剑意，都取自太白之诗，剑意与剑招相合，不禁威力无穷而且非常美观。”吴坤一副献宝的语气说道。

“可是钟庚子没有剑啊，怎么使用剑招？”文歆儿大惊。

“钟庚子是少有的不修炼剑术而修炼剑气的人物。”吴坤解释道：“太白楼中有一门太白辛金剑气的功夫，就是他所主修的功法了。”

就在两人对话间，自钟庚子的“羁锋”飞出一十二道白光璀璨的剑影，那十二道剑影迎风乱舞，随后竟然全部凝聚到了钟庚子的手上。文歆儿看在眼里，心里大致猜到了，这或许就是吴坤说的“剑意与剑招相合”的情况了。

“哼？强化类法术吗？”源博雅不知道这是什么，咒箭不停歇地继续射。

“强化类法术？”钟庚子一条眉毛，眼神骤然一散，刹那间那个认真冷静、杀气凛然的眼神没了，取而代之的是宛若酒醉之后的不羁和疏狂。

不等别人发现钟庚子的变化，钟庚子的身形就忽然变的朦胧起来，霎时间，仿佛空中一串白色的虚影闪过，伴随着虚影闪动，漆黑的咒箭道道粉碎。白色的虚影后，留下的是如雪花般飞舞的白色光斑，在夜空中醒目无比地飘扬着。

源博雅大惊失色，立刻想使用更强的招数攻击，可是不等他拉弓，钟庚子的身形已经闪到了他身前！

钟庚子右手自腰间一抹，仿佛甩出一道银白色的缨穗一样吃，就那么顺手一划，右手便挥舞着银白色的光芒直取源博雅的下巴！看似闲庭信步、行云流水的动作之间，空气中爆发出刺得人头皮发麻的杀气！这一划竟然是一记狠辣绝伦的剑招！

源博雅脸