命运道标第721章 黑面包理论(1/2)

在任何位面中一定有神灵，这几乎已经是共识性的结论了。只是发现这个结论与否的双方都万万没有想到，无论从时间还是地点上，这个结论出现的实在太近了。

但是，无所谓。

无论是隔海相望的哪一边，对这个结论都做过了极充分的干涉预期，确认其真实性后，对双方的影响也不过是像火车晚点二十分钟一样，多等一会就是了。

德德范先生收回目光，转身，沿着来路原线返回，这是预案之一，顺便也正好可以尝试解决一下德德范先生心里那个更重要的问题。

一个月之前，德德范先生离开曼斯特跨海东征抵达古斯塔城邦的时候，是带着月入三十万的底气踌躇满志的踏上鸥洲大陆的。

一个月过去，德德范先生走完了鸥洲大陆上大大小小四十个城邦超过五百个城市，月入神力所得却不是客观预期的五百除十乘三十万等于一千五百万。

以旅游和贸易活动极度发达的曼斯特做为参照物，即便是狠狠的打了四折，不像某位上神那般精通奥数的德德范先生还是取样偏窄，没有拿到最客观的数据。

纪元2962年一月份整月，旅鸥游客人数共计九百万人，一千万人次。

这九百万人来自五湖四海，在鸥洲各个城邦旅游洽商办公，有的呆三五天，有的玩俩礼拜，很少有在鸥洲奔波整月耗满时间的。

出门在外除了个别素质极低的，总得要点脸面，哪怕装也要装出个人模狗样来，所以，肆无忌惮的人是极少数。这就让德德范先生按照当地城邦规法设下的审判之域的收益明显减低。

而且，德德范先生的这些审判之域还是在这一个月中逐步建成投产使用的，所以，在收益上最多只能计算半数。

一个月的实战得出数据，一千万人次在鸥洲各城邦的滞留期平均为五天，按每天犯规五次……很严苛的数字了……这一个月下来，德德范先生应该获得的生命收益天数为一千万乘五乘五再除二，等于一亿两千五百万个日夜。

看起来很多，实际上，也很多。

一亿两千五百万天除以三十天，接近四百二十万点神力，确实很多，但也确实不是德德范先生预期的一千五百万。

无关奥数，四百万的数字和四百万再乘三之后的数字，带给德德范先生的震撼和困惑都是一样的。

这样的震撼和困惑在不久之前的塞沃莱斯惊鸿一瞥过，却因为听到了某人所说的一句副本，烟消云散。

现在却不同了，现在是真的有辣么些个神力汹涌而至，德德范先生实在有些晕头晕脑的……这绝不是德德范先生没有见过世面的缘故，实在是超限的量变引发了各个方面的质变。

关于朵尔兰玆和这个主位面在信力量级上产生的差异，德德范先生思考良久，初步得出的结论是，两个位面之间信力源的认知水平和思想觉醒程度上的区别。

朵尔兰玆是一个剑与魔珐的世界，拿刀拿法杖的和贵族一起掌管一切。除了这一小撮儿在金字塔尖儿上人，剩下的大都是农民牧民贫民小市民，数量庞大，地位地下。

贵族是身份，武士魔琺师是职业，其实都是一拨人，都是在战斗力上远超出平民并以此绝对优势为基础的统治者。

所有带着限量奢侈精美高级等等这样前缀词语的事物只会在统治层级中流转。不论多有野望的平民，最多通过有天赋的二代在剑与魔砝上有所突破，才能向上进入仆从层级，这已经是上限了，除非家里的赋二代特别的赋，天纵奇才的辣种。

拿刀的拿法杖的贵族是神灵最忠诚的信徒，因为他们无比相信自身的能力来源于神赐……事实上，在朵尔兰玆和其它很多位面，这的确是事实。

绝对碾压的能力甚至超过了物种的界限，虔信者的统治有力高效，平庸者近乎麻木状态无比顺服。

这种状态符合事物发展的一般规律，在神灵掌控的位面，信者恒强。

在朵尔兰玆这块神灵久远存在的大陆上，信奉和恩赐的交换比已经固化了不知道多少年。除非有新的神灵诞生，为了征召信徒也许会优惠更多的返券，不然的话……然而在朵尔兰玆大陆上已经很多年没有新神出现了。

神灵吝啬，在连绵的神战之中，神灵无法也不敢慷慨，这就让信众中占绝大多数的平庸者无法也不敢祈祷太多奢望。除了期待死后可以进入永生美好的神国这种日常内容，其余的无非是盼着明天能吃上黑面包最好还能赶上有人在酒馆全场请一杯大麦酒诸如此类的卑微愿望。

相比主位面人类的意识进步，朵尔兰玆大陆上的信众们的祈愿太不给力了。

在神灵荒芜几近于无的主位面，如果真的堂而皇之的出现一位神灵，那么先别管人们有多信，就想想信奉祂的人们都会做出何等花样繁多的祈愿。

我要房，我要车，我要房车，我要身体健康，我要高考上榜，我要中乐透，我要小鲜肉，我要大长腿，我要锁骨放咖啡，我要演电视剧，我要开演唱会，我要奔现，我要上天……这里的祈愿哪一个不比吃面包强？而且还是黑面包。

暂时，先拿神灵当做一间超市吧。

在超市里，一个黑面包卖一块钱，利润只有一毛。哪怕再多的黑面包，超市的利润也只有十个巴仙。

卖别的东西就不同了，价值越高的东西相对利润也是高的，如果龙虾和黑面包走的是一个量，那超市就赚翻了