谋明天下第一百七十一章 传教士(2/2)

“大人，那可不一定，我听说天主教基督会，很能够蛊惑人，至今我都不明白，徐大人为什么会信奉天主教。”

吴宗睿的脸色，逐渐变得严肃了。

“先生是知道我的，且不说徐大人为什么会信奉天主教，我是绝不会信奉天主教的，但这不代表我完全反对天主教，天主教在西方一带盛行，总有其可取之处，若不然也无法传播开来，既然天主教有可取之处，我们不妨静下心来，看看其中有什么好的地方。”

“好的东西就吸取过来，就好比说是红夷大炮，其攻击力惊人，助我大明军队多次打败了后金鞑子，这天主教也是一样，三人行必有我师，儒家思想若是不能够吸取外来的知识，固步自封，那么必定有没落的一天。”

“这方面，我们倒是要向徐大人多多学习，多多吸取外来的东西。”

曾永忠带着震惊和疑虑离开。

吴宗睿的脸上露出了笑容，舒心的笑容。

史书对于明末徐光启的评价非常之高，认为徐光启乃是“睁眼看世界的第一人”，无论是对西学的研究、传播，还是对西方的认识和态度，都比明清文武大臣强了太多，徐光启坚持不懈的向皇上进谏，乃至于自费购买火器捐赠前线部队，并以天主教徒的身份邀请西方的技术军人来华传授火炮技术，使得大明军队的武器装备和军队的素养发生了很大的变化。

无疑，在吸纳西方先进科技方面，徐光启功不可没。

可惜的是，大明王朝已经病入膏肓，先进的科技不能挽救这个腐朽的王朝，尽管汤若望后来帮助明军制造了不少的红夷大炮，还是没有能够阻挡农民起义军和后金鞑子，大明王朝最终轰然倒塌。

吴宗睿最为需要的，正是西方先进的科技。

且不说大明王朝的轰然倒塌，就说数百年之后大中华的百年屈辱，其根源就说闭关锁国，清王朝自高自大，形同井底之蛙，拒绝一切的外来文明，关闭对外接触的大门，导致屹立世界巅峰数千年的大中华，短短百余年时间，沦落为任人宰割的弱国。

这是吴宗睿最为痛心的地方，也是他无论如何也要避免出现的局面。

闭关锁国绝无出路，敞开大门吸纳西方的先进科技，甚至一定程度上吸纳西方的先进思想，这才是巩固大中华巅峰地位的唯一出路。

当然，吴宗睿看中的是西方的先进科技，以及先进的思想，绝不会接纳什么天主教。

吴宗睿不是天主教徒，不是基督教徒，但是对于西方中世纪的黑暗教会还是知道的。

儒家想想是大中华的信仰，天主教或者基督教，则是西方人的信仰。

大中华的儒家思想，倡导礼义仁智信，宣扬修身齐家治国平天下，其核心思想是积极的，当然儒家思想的确有很多需要改进的地方，这需要由上至下徐徐改变，并非一朝一夕之功，且儒家思想改进的过程之中，也可以吸纳天主教之中先进的思想。

海纳百川有容乃大，兼容并蓄，才是儒家思想长久延续的根本之路。

翌日一大早，吴宗睿来到了府衙。

卯时二刻，曾永忠带着阳玛诺，进入府衙。

阳玛诺在府衙的寅宾馆等候，曾永忠则是来到了二堂的厢房。

还没有等到曾永忠开口，吴宗睿就站起身来了。

“昨日我所说的话语，先生是不是感觉到唐突。”

曾永忠叹了一口气，微微摇头开口了。

“说实话，我是跟不上大人的思想，昨日几乎想了一整夜，要说我完全明白大人的意思，我不能说谎，不过我以为，大人敢于吸纳其外界的东西，这是我最为钦佩的。”