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我们一起去修仙第50章 猪朋狗友聚少城(1/3)

文/宋玉
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会议室内众人,南北各异。

举例说明,全真道居于北方,大多在国内活动,与官方交往甚多,甚少出国出境。

正一道则在南方具有大势,在动荡年月,不少正一道道士辗转出国,只说天师道在海外都有分支,‘业务’接轨国际,非常因特耐神农。

这也是为什么,作为官方交流代表的白卓南,对阿赞吞挺一无所知。反倒是两位天师道,有所了然。

再说那位名为黄文山的四十余岁道士,此人来自正一道一个极小分支,观楼派。

观楼派追溯历史不详,乃至皈依正一道,都是黄文山在十年前亲自联络主持,否则他就是山间一散修尔。

观楼派修习清净法,有全真教义中的禁欲,但却不禁酒肉,修行法以服气辟谷为准,但功法残缺。不过哪怕是残缺功法,也让他踏足后天,在晨间时,他被接引离开,更是让无数人大跌眼镜。

不少怒骂声也是对准了他——

“卧槽,黄胖子还有真法?我去年买个了表的!”

说实话,黄胖子在道门的口碑不是很好,明明修习清净法,可此人却喜于钻研风水玄学,在南方各地与香江打开了很大的市场——

人称,黄大仙。

他的风水堪舆术,真真假假让人分辨不清,不过胜在口舌伶俐,很能哄人,以至于大把大把捞钱,引来不少嫉妒。

这也是为什么,马方登莫名其妙时,他将此事看得通透……

甚至于,他作为香江风水学会的副理事长,自然也在被挑战的行列当中。

基本上来说……

二十六人分作三派。

全真道为一派;正一道为一派;还有就是如黄文山一样非正统大派散人,自成一派。若不是黄文山在香江口碑颇大,且皈依了正一道,此次征召说不定还不见得有他。

此时此刻。

张宇的话音落下,引得屋内又是一阵倒抽凉气的声音回荡——

“嘶,飞降?!”

全真、正一以及黄文山几个流转在南方敛财的修士,都对这个名词不陌生。

也就马方登等寥寥二三人,仿佛好奇宝宝,瞪大眼珠子,想要在其他人的脸色上找到答案……

哎,土鳖很尴尬。

降头术对大众而言不算陌生,在南方民间传说中颇为盛行,属于东南亚巫术的一种。

降头术类似苗寨蛊术,分类也相差无几。

药蛊,以毒虫为引,善用可治病,恶用可杀人。

虫蛊,以虫养身,比药蛊更要一个层次,一方面可以控制蛊虫杀人于无形,另一方面也可以壮大自身,从蛊虫得到力量。

降头术中也有药降,虫降之分,甚至其中还包含华国阴阳玄学和上古巫术结合,能以人体毛发、指甲、生辰八字做降头,形成诅咒巫术。

而在其中,以一门降头为首席,这就是飞降。

飞降又名,飞头降。

其巫术形式便取自字面意思,头可与肉身分离,极速飞行,以自身作降头,提升修为。

飞头降神秘莫测,少有人得之,得之者修行也十不存一,但有功成者,势必强悍如斯。

头与肉身分离,需要极大的能量补充,而生灵血液就是很好的养分。

因而有称,遇猫吸食猫血,遇狗吸食狗血,遇人则吸食人血。

此术歹毒无比,有违人道天道,当之邪修无疑。

“这么说来,此人飞头降已经成势?”白卓南言语低沉,携带着莫大压力,让场间气氛再度凝固。

张宇和张倾众默默点头,张宇道:“否则那七十位僧人,也不会在瞬息间被吸干血肉,沦为干尸。”

“哎。”张倾众一叹,补充道:“除此以外,阿赞吞挺还有一轮鬼幡在手……”

原来。

天师道二人之所以对阿赞吞挺了如指掌,都得益于前些日子香江道协的求助。

天师道在南方和国际上享有盛名,遇到如此棘手事物,香江那边的人第一个想到的就是他们。

关于阿赞吞挺,香江道协早有调查……

阿赞吞挺出身农户,后来被某高僧赏识,才得以修佛法,与师父走苦行修途,走遍东南亚诸国。途径天竺时,又叛逃师门而去,转投瑜伽名师修行体术。

大多数人只知瑜伽养身,实则其中暗含锻体法,大众瑜伽与古瑜伽术自然不同。

出师后,阿赞吞挺又曾去金三角卷敛财富,依靠身手打下一片天地。

据说就是在那时,阿赞吞挺了解到了降头术,从此一发不可收拾。

二十年前,阿赞吞挺曾经在三角地区成势,手下数百人。可传言因为修习降头术,一夜间将数百手下残杀,以祭降头神之灵。

随后,阿赞吞挺便被通缉,从此少有现身。

谁知道,就在三个月前,他再度出现就是以超凡姿态降临,屠戮高僧七十人,举国震动。

而后更是在暗地里挑战多位降头师与高僧,其中无一幸免,皆然惨死。

后来……

香江接到战书。

照小道消息传来,阿赞吞挺前来挑战,并不是心血来潮,而是他在隐遁这些年来,得到一轮鬼幡,炼制阴鬼,奴役鬼兵。

在降头术中,的确有鬼降术,但曾有人见过阿赞吞挺的阴鬼术,并不是鬼降术中以一人养一鬼,而是百鬼齐出,遮天蔽日,恐怖如斯。

话到末尾,张倾众望向杨局长,声色无奈:“按照我和张宇师弟的分析,阿赞吞挺的鬼幡应该来自于滇西西波教,此教为道门度化,

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