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道统传承系统六百五十七、何为大罗?(2/2)

文/云潮
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上,恭送神仙。

而在天空之中,太上老君点头微笑,将目光看向了远处已经快要消失的谢修,低声道:“终于圆满,此事终于可以就此完结,实属不易啊。待广道仙回到了天庭,也该是将事情说出来的时候了。”

谢修离去了之后,走在街上,看着天空中的白云漂浮,整个人嘴角浮现出了一抹莫名的笑意:“终于要功德圆满了,原来成就一道是如此艰难,万种劫难百世轮回,一切显得短暂又漫长,但是却也受益匪浅。”

此刻有自己前世元神帮助,他已经找回了记忆,现在的他又是以前的白羽,天庭的广道仙了。

接下来的时候,也只有融合元神,重新拿回那无上法力,他便可以升上天庭了。

迈出了这座城,白羽来到了郊外,踏出了一步,身上的那身劲装下一刻竟是变化成了一身羽衣!他整个人身上神光闪烁,脑袋后面一个功德金轮磨盘大小,俨然是一副神圣的神仙相貌。

谢修,不对,此时应该称呼白羽。他此刻不知道在哪里掏出了一柄拂尘来,拿在手上口中轻声念叨着:“这一百世实属不易,历经七百多年,经历大小劫难三万七千八百五十劫,几经周折此刻我的心境也算是得到了升华。或许,现在的我能够升上那大罗天去了吧。”

此刻的白羽不光是找回了修为,而且因为心境的升华,甚至于已经能够三花聚顶,整个人的修为只差一步就能达到金仙。

而且若是他突破了金仙的境界的话,因为历经了无数劫难,加之境界的高深,此刻的他却已经不单单只能按照金仙这个境界来计算了。

大罗神仙虽然只不过是一个统一的称号而已,虽然不完全是讲究高深的法力,但是其实他们与金仙却有一点不同之处。

道德经有云:道生一,一生二,二生三,三生万物。

这道,便是那永恒不变的大道,所谓大道虚无缥缈。并没有一个具体的单位。它是这天地之间的至理,任何事物泛生毁灭的基本规则。

而这一却是具体的单位,他是一个人,说法众多,但是最早的说法将这个一指向了道祖老子。

只不过却不知道是老子发现了道,还是道泛生了老子。

自然这个老子并非是直接指的太上老君,一生出了三,而这三便是三清,很早就有一气化三清之说法。

在白羽现在的见识看来,恐怕现在的三清都是老子所化。

不过这些事情具体如何或许得去问老君自己之后才能知道。

既然有了三,自然不会就此停止演化,于是便逐渐的形成了万物。而着万物也包括了天庭的诸神。

三清为最高,下面边就有了玉皇大天尊,再下面便是四御还有五方五老。

这些人虽然都是有传说在凡间流传,但是却都非是后学成仙之辈。都是那一个道注意演化而来,一个道就构成了世间万物。

大罗神仙之所以能够独立于其他众神,居住于大罗天之中,那是因为他们都会有一种自身的使命,或者在天地之间有独特的地位。

比方说五方五老,他们乃是五行之宗,天下五行之气都是源自他们五人。因此他们的地位不可取代,地位之高直追玉皇大帝。

而白羽若是想要成为大罗神仙,那他就必须要完善自己的道,追寻最原始的那股道气,抓住根茎得成大罗。


状态提示: 六百五十七、何为大罗?
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