大地府第186章 鬼门关(1/2)

相比较于去追击残余的老怪物，接下来的事情显然更为重要，李恒不断摧动神印，抽取灵泐中积累的能源。

随着时间的推移，神鉴的气势越发强横，不断地震动起来，一股玄妙的波动与阴间的规则不断契合。

与此同时，阴间冥土大地各处的鬼门关随之彻底关闭起来。随着不断抽取灵池中的能量，各处的鬼门关不断变得虚幻起来，仿佛随时都会消失一般。

“起。”李恒面目狰圆，一声大喝，刹那间，灵池中的能源开始快速下降，不过，这能源并不是白白浪费掉的，随之而来的是不各处的鬼门关不断消失，而灵境中的鬼门关却是开始变得完整起来。

不一会儿，灵境中的鬼门关便是彻底展现出了完整形态，一道流光自鬼门关中飞出，李恒还没来得及反应过来，这一道流光便是已经进入到李恒的识海中，陡然间bao zha开来，一股信息洪流冲击而出。李恒见状，却是一点都不惊慌，有过多次的经验，李恒哪里会惊慌，在那信息洪流还没有彻底爆发开来时，便被李恒调动神识，将之彻底镇压了下来，一一疏理其中的信息。

鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，都要看看是否持有鬼国通行证一一路引。鬼门关是一座牌楼，上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字。是人死后到阴曹地府报到的第二座关卡。两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守还有着镇守将军统帅的大军守卫。森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破。无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为酆都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“酆都县太爷”三枚印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。

上梯坎，有无常殿。内有鬼无常、黑无常和保山大王。黑白无常是阴间捉拿亡魂的差头，保山大王，是专管山间猛兽，保护人畜安全的山神。鬼门关前塑“阴曹地府”门亭，门亭之后是一座巨大的阴兵营地，右侧外树一碑，神文“此冥府也！”四个大字，。进门两侧有十八座形象狰狞怪异、栩栩如生的鬼王雕像，让人觉得阴森恐怖，这却就十八鬼王所化，若是有人闯关，便会复苏攻击闯关者。

鬼门关前关后都有着镇守将军的统领的阴兵营地，有着两大军团守守阴间冥土的门户，是阎罗王专门挑选的鬼神来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶『性』未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。

当然了，现在这十八座鬼王雕像就是雕像而已，要真正发挥威力，就要李恒选取鬼王，将其与之融合，册封加持。

至于路引民间传说则是起源于唐太宗贞观年间。丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳。临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国首都——丰都，可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。所以自唐以后，路引就象圣物一样被流传了下来，从无变动。所以这种路引只有好人才能买到，作恶的人是买不到的。

不过，到如今李恒从鬼门关中传来的那一道信息洪流中得知，路引是有的，但却不是如民间传说所也，而是由地府规则感应到鬼物所发，并不是如同民间传说那样，只能好人才能买到，恶人就买不到。

若是有路引者能够自行感应鬼门关所在，进入到地府当中，反之没有路引者便会滞留阳间，无法感应鬼门关，便无法进入到地府之中，这些就要鬼卒出动，一般而言，人一旦死亡，便会当地神灵收拢，等待鬼卒前来押送。

李恒摇了摇头，心知这路引实际上只起到了一个标识的作用，远没有起到预想中的效果，要不然，地府之中就不会有着大量的鬼卒存在。

至于将之去掉，但李恒想了想，终究还是没有将之去掉，选择了将之保留，因为李恒有种感觉路引虽然没有起到预想中的效果，但应该还有着自己不知道的作用才是。

李恒摇了摇头，将心中杂念除去，到得如今，阴间冥土的门户算是彻底被李恒掌控了，从今以后，进入阴间冥土必须要从鬼门关进入，彻底隔绝了阴阳两界。

在以往阴间冥土中只要到了鬼王的境界，多付出一些代价，便能打通阴阳两界的通道，进而进入阳间，这也是为何阳间中妖魔鬼怪横生的原因之一，而那修道之人也别想再随意地进入到阴间冥土。

随着鬼门关这件天地至宝彻底展现出完整形态，全面激活，鬼门关的作用已经开始作用于整个阴间冥土，一道道玄光自鬼门关流出，不断向着整个阴间冥土漫延，随之而来就是整个阴间冥土的空间壁垒不断被加强，仿佛在其中立起了一道巨大的城墙。

阴间冥土中的一些空间裂缝也随之消灭弥合，无数鬼物都感觉到整个阴间冥土都在不断被加强，而那几个老怪物与无数鬼王心中却是感到强烈的不安，仿佛有什么大事要发