巫术法则第四十五章 黑云压城城欲摧（七）(1/2)

也许~

也许有些新兴资本家和手工业新贵还盼着打仗的时候，多卖点自己的军用物资与商品，将粮食和菜米哄抬一下，多发一点国难财呢，毕竟你不无耻冷血一点以赚钱为第一，你都不好意思跟其他老板打招呼说自己也是合格的资本家啊。

至于差点挨了一飞斧的陈大巫师。

如果他这么轻易被人劈死了，那还修个屁的长生。

他反倒朝着下面那位勇士露出一副——仿佛是在鼓励对方再接再厉的和蔼笑容。

那投射飞斧、身高一米九左右的雄壮勇士——正是红底方白纹武士长袍的瓦旦。

他凝神望着高塔上俯视这自己的那个巫师，突然感觉到有那么点眼熟，然后他终于认出来了——卧槽！那不是几年前带着族人来自己德克达亚部族，和自己部族萨满做过些施法材料和萨满法术交流会的陈大萨满吗？

几年前就有传闻说，这支部族被库度古的信徒追杀剿灭掉了！但后来自己在达那哈·罗拜头人的波轮部族的亲戚说，他们都跑到奥瑞亚王国的贵族领地生活去了，这事还是他们的族人前两年过节的时候，带着礼物回到山里的其他卡鲁人部族那，互相走亲戚的时候传出来的。

他们那个小部族人少得可怜，不过那位拥有灵魂萨满传承的巫师一脉，倒是在萨满之间很著名。

据说可以灵魂离体直接与先祖沟通，并且也能够使出一些十分诡异难防的将敌人灵魂打出身体的攻击方式，过去还有比较灵验的自然灵占卜术，只是因为失传了所以使得那个部族更加显得衰败。

只有最近的这一代传承者陈大萨满倒是很著名，被附近部族的人称为“血手人屠”——陈大巫。

就因为这家伙的部族平时和其他部族，因为猎场、渔场等故有边界冲突打仗的时候，总会很兴奋地把受伤的俘虏都要过来，统统摆到那个被艾草熏过的叫“手术台”的上面割肉抽血做研究，如果在手术台上不配合或者命不好被弄死了的，就直接解剖尸体切片研究。

其实。

陈旭元也是为了研究卡鲁人和地球上的血管经脉穴位等器官差异，对外人自然只能美其名曰：这不是切片，而是为了方便献祭给祖灵。

反正祭祀的事情就是萨满说了算，巫师本就是祖灵信仰的“权威专家”，他的“胡说八道”那也叫有水平的“臆测”和“间接”，怎么是那些鱼唇的凡夫俗子可以理解的呢~

其实也有些明眼人都明白他是在研究人体构造，只是这么大量地解剖人体，在普通人眼里这就比较邪恶和恐怖了。

若是战斗的俘虏落到他手里，被割掉一些经脉、用法术刺激神经末梢和穴位，观察研究神经反射、内分泌情况，和血液融入法力后，在人体内流动路径和能量吸收，侥幸最后用兽医的医疗技术和阵线缝合伤口后，还能侥幸被他治好了。

那陈大巫倒是也会客客气气将人放回去，让人换回点柴米油盐等食物香料，外人都知道这家伙虽然行为恐怖变态了点，不过性格不错~倒是从不责打辱骂，为难那些被被俘的俘虏，只是对自己平日里饮食的精细品质要求很高。

只是后来不知怎么被人传闻他会吞吃灵魂，并对人脑的味道有特别嗜好，所以让人闻风丧胆，令附近的小部族都不敢招惹轻易他的氏族。

——因为据老人所说，被人吃掉身灵魂的一部分或者被其他氏族血祭，死后就到不了彩虹桥另一边的自己祖灵那里了。

对于如此可恶的人身攻击和谣言污蔑，简直比娱乐圈里的八卦新闻还要假，陈大师自然是对外表示百分之两百的坚决抗议。

外人以为卡鲁人都是吃人肉的野蛮怪异民族，但其实卡鲁人很多比较开化的部族都和附近的领主做起了生意，早就不再维持野蛮食人的那些封闭落后习俗。

只有祭祀先祖的重大仪式上，卡鲁人才需要吃下人牲祭品的肉，作为祖灵赐下力量的施法媒介。

瓦旦对于陈大巫朝他露出的微笑，顿时感觉浑身毛孔都竖立了起来，眼角更是不由自主抽搐了一下，那种感觉就普通人走在山间小路上，突然碰到了刚吃饱了人肉的狮虎兽，正懒洋洋躺在大岩块上对着他说“过来，我们聊一聊人生理想~”一样。

一样~的惊悚。

虽然他自觉并不怕英勇战死在战场上。

但也因为小时候被部族里老人的恐怖传说故事熏陶，对关于巫师的种诡异恐怖能力的传闻有些心中揣揣，不过凡人如此惧怕萨满巫师，大半都是因为非施法者对于巫术的各种夸张意淫和想象，因而萨满在部族里总是难免让人有些敬畏。

就在这时。

加西亚男爵听到身后传来一阵哗然。

“快看后面！”

“不好了！后面有敌人冲进来了。”

“有敌人从西边潜入城堡啦！~”

他立即转头看去。

很多士兵是也发现背后城堡的一小队守军，因为太过关注城镇南侧声势浩大的攻防战，反而被人从山丘背后偷偷爬上去抹了卫兵的脖子，还被潜入人点燃了一些城堡内的易燃物，很多守城的人顿时心里惶惶不安。

处于战场中心的图腾勇士瓦旦则大喜过望，这表示他们派出去西侧丘陵的暗兵有了效果，城墙这边的士兵抵抗力肯定会立刻削弱很多。

果然。

士兵因为担心背后被袭击，很多人都眼神闪烁，有些害怕城破后被敌人屠戮而手软脚软地放水和