孙大仙儿第二卷：危机四伏 第一百六十六章：江东之虎(2/3)

可就这么一个怪物般变态的普隆，在跟我交手时几乎被完虐。其余的几位东南亚术法界大佬，哪还有胆子跟我硬碰硬啊？所以最稳妥的办法，当然就是在远处对我下降头了！邓康施展的自然就是魂魄降了，他们菲律宾鬼王派的魂魄降，在整个东南亚无人能与之其右。换作之前，他只要随口念诵那么几句，就可以让我死去活来的。不过现在他可不敢托大，所以才特意用上了血咒印来强化他的魂魄降。

鬼王鲲之所以对我使用飞针降的原因也是如此，虽然飞针降在降头术里面可以算是最简单的，但正因为是最简单的，在此时此刻也是最为稳妥的。他现在对付我可容不得他出半点的差错！

二人就在我把普隆砸倒在地上不知死活，刚准备起身的那一刻发功！

随后我猛地看向二人，发出了气震山河的一声：“喝！！！”邓康与鬼王鲲几乎同时吐出了一大口鲜血！

邓康坐倒在地面露惊恐，浑身颤巍巍的说：“不~不~不可能的！你~你的身体，你的身体里怎么可能会有两个强大的灵魂，而~而且两个灵魂还融为了一体！”

鬼王鲲此时也是一脸惊骇：“我之前也和你们这种萨满教的人交过手，虽然你们请神之术确实厉害。不过也有诸多的限制，你弟弟刚才明明没有念诵请神词，而且我也没有看到神灵加身的那一刻。你~你到底是谁？”

我则迎风而立周身撒发出一种无可睥睨的王霸之气，沉声道：“江东之虎，孙策！”

那么在这里又要跟大家解释一下了，前书之先提到过，我的灵魂一共两次入轮回，前两世都是帝王命格。虽然第一世过于久远，肖如尘大师也不敢为我查证。但是我的上一世，肖如尘已然道破就是孙策！

理论上来讲，我的灵魂和孙策的灵魂本身就是同一个灵魂。所以请神的话，请谁来也不可能请得来孙策。所以我们兄弟俩这一次所用的杀招，根本不是请神术。

我们所使用的术法，是之前我们在萨满教古籍看到的一种禁术，名为：《大唤醒之术》。这种术法书中只是提到过，这是一种可以让前世苏醒或者多世的记忆全部找回的一种术法。使用此术的人在短时间之内，会拥有强大的魂力和非凡的智力，不过在术后很可能会导致很多不确定的后遗症，轻则人格分裂，重则灵魂崩坏从而消亡。所以说，这是一种禁术。至于如何使用这种术法，书中并未提到过。记得在学艺期间，我们兄弟俩出于好奇还特意问过刘老六有关于这种术法的使用方法。

刘老六当时的回答很简单，说这种术法他也不知道怎么用，而且这既然是禁术，你们两个问这些有毛用！难道想找死吗？

至于我们是怎么学会的这种大唤醒之术，这件事情说来也巧。就在几天之前，我们兄弟俩从东北坐火车回襄阳的时候。由于在火车上闲极无聊，贾志宇跟我聊闲天儿！

贾志宇跟我说：“哥，我到现在一直都很好奇，你说我的前世到底是不是二郎神啊？”

我说：“这种事情我怎么可能知道。”

然后贾志宇突然就想起了之前在古籍上看到的那种大唤醒之术，他郑重其事的跟我说：“你还记得咱们在学艺的时候，看到过有一种叫做大唤醒之术不？如果用这种术法的话，我前世到底是谁那不就一目了然了！”

我说：“就为了知道自己前世是谁，你还打算使用禁术！你是脑残啊还是想人格分裂啊？”

贾志宇自言自语：“如果真会那种术法就好了，我的前世就算不是二郎神也是某位大罗金仙。咱们在东北遇见吞酒童子的那时候，我只要能唤醒我的前世，弹指间就能让他灰飞烟灭。就算是人格分裂也比你险些丧了命好啊！说到底咱们还是太弱咯！”

贾志宇这番话到是引起了我对大唤醒之术的兴趣，之后就在车厢里跟贾志宇整整讨论的一夜有关于大唤醒之术的事情。我们把所知道的，可能跟唤醒术有关的术法通通提出来。然后不断地推翻不断地论证，以及我们两人的个人能力和所擅长的领域进行沟通。最终得出了个结果。

那就是这种术法根本用不到贾志宇身上，贾志宇擅长的是沟通与联系，从某种意义上讲，他作为唤醒术的施术者会比我强上几十倍！而我擅长的正好是控制与融合，作为这种术法的承载者，所承担的风险也会比贾志宇小几十倍！

至于如何使用唤醒术，我提出了一个构想。我认为，虽然我们不知道唤醒术的使用方法，但是我们已知的灌顶术应该是跟唤醒术最为相似的。古语中醍醐灌顶这个词，其实就是说的灌顶术的由来。把自己所知的记忆传输给别人就是灌顶术，所以才会有听君一席话犹如醍醐灌顶这种说法。所以我们只要把灌顶术的传输，转变成被施术者本身就可以了，让他自己本身对自己记忆进行深度挖掘，从而达到唤醒前世的记忆。

至于为什么我们会选择铤而走险，来使用一种自己从未尝试过，甚至还只是存在于构想中的术法，而且还是禁术作为自己的杀招。那是因为我们此时此刻实在是无别的路可选，只有放手一搏的选择赌一把了！自己的