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天马行空四部曲第五章 菩提达摩(2/2)

文/龍吟月
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德?达摩说:此是有為之事,不是实在的功德。武帝不能理解,达摩即渡江入魏。记敦煌出土的佚名《歷代法宝记》

《会元达磨章》:达磨寓止嵩山少林寺,面壁而坐,终曰默然。人莫测之,谓之壁观婆罗门。

《释门正统》:独以真法如是安心,谓壁观也。客尘偽妄不入曰壁。

曇林《略辨大乘入道四行及序》:亡心寂默之士,莫不归信,取相存见之流,乃生讥谤。

《释门正统》:禪宗者,始菩提达磨,远越荒岭,来於此土。初无不立文字之说,南泉普愿,始唱别传不立文字见性成佛。

《碧岩》:达磨遥观此土有大乘根器,遂泛海得得而来。单传心印,开示迷途。不立文字,直指人心见性成佛。

《禪源诸詮集都序》:达摩以壁观教人安心云,外止诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道,岂不正是坐禪之法?

《传灯录》:為二祖说法,祗教曰;外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道

《金刚三昧经》说的理入是觉观,而壁观是达摩传出的独特禪法。

曇林《略辨大乘入道四行及序》:行入者,所谓四行;其餘诸行,悉入此行中。何等為四行?一者报怨行,二者随缘行,三者无所求行,四者称法行。

《续高僧传、习禪篇》:大乘壁观,功业最高,在世学流,归仰如市。

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