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通灵判官赏罚使第二十五章 惊见漏经记往事(1/2)

文/焕铸子
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那洞口黑黝黝显得十分深邃,不知道里边有多深。洞旁杂草丛生,显然荒弃已久,在草丛斜躺着一块八尺多高的石碑。姜博走过去,拂去了尘土,见上面文字还很清晰。仔细一看,果然和郝大宝说的一样,记录的是几百年前赫魏军朝的神武大将军——刘力子征讨妖物的事情。/p

他看了一遍,和小方家村的先民口述一致。姜博略一琢磨,突奇想,一把掫起石碑,把它翻了个个儿。这石碑少说也有几百斤的份量,但是此时在姜博手里直如无物。这石碑一掉个儿,姜博顿时傻眼。只见在石碑的背面同样也刻满了文字。所不同的是,这些并不是普通的文字,而是更加复杂,笔画更多更繁复,而且有些还是彩色的。也不知道是用什么颜料写上去的,经过了几百年,又倒在泥土中,常年被湿气侵蚀,竟然没有丝毫褪色。/p

姜博看入眼中,不由低呼一声:“漏经符文!”/p

漏经是什么时候出现的,修道界已经说不清了。但是如今只要是大派的弟子,就没有不学习漏经符文的。这个东西和文字的意义一样,但又不是文字能比拟的。它是修道者的一种行话术语,又像是密码。每一个漏经符文都不是单独的文字,而是代表一个词或是一句话。比如说,修炼者不同的境界,就都有对应的漏经符文。仅仅一个符号,你就知道他是金丹还是玄光。像姜博扣下的清江派赵九如的命身,如果用漏经书写的话,只需要用三个符号就可以交代他完整的身份了。漏经所表达的含义非常的复杂,有时候同一个符文还可能有几种不同的含义。为了不产生歧义,便用不同的颜色晕染这个符文,以作区别。所以漏经符文常常是五颜六色的。有时候几个符文不同的顺序组合,所表达的意思也不一样。/p

虽然不容易掌握,但是因为它能显示的信息量大,又有保密的作用,所以一般来说大门大派都会把它当作一门常识教授给弟子。姜博从翁老那里得到了幽泉宗的传承比较全面,也包括了漏经的知识。这些年闲暇的时候,他就独自琢磨这东西,现在已经能记住几千个符号了。姜博屏气凝神把石碑背面刻的漏经读完,心中顿时掀起了轩然大波。/p

那部分符文翻译过来,是这么一段话。“吾,天苍派金丹弟子是也。入北荒为寻外药,偶遇一世俗刘姓军将。其人见吾神异,奉为上宾。本欲盘桓几日便去,不料在北荒入口的不厌山口处,竟有妖王出没。余亲往查之,见其虽为下品血脉,但功行却不弱,几有八九百的道行。其自负无敌,余便挥剑斩之。灭其及妖众百余。刘将军者,将此事刻碑勒功。余便在背面刻以漏经之文,留与后辈。彼妖王虽羸弱,但手中一件宝贝不俗。因其未到圆满之境,故吾未曾带走,但予后来有缘之人。后辈弟子不论道门、灵门,只要有缘者便可得之。但此物似与北荒中上位妖王有关,望慎之以待。”/p

姜博认真看完这段用漏经文字写成的记述,沉思了良久。碑文上提到的天苍派,是一个中型的门派,在千年之前亦是称雄一时。但后来卷入道魔两派的纷争之中,最终为灵门灭掉。当世应再无传人了,想来几百年前留下这段文字的那个金丹修士,如今应该也是早已作古。其人谈到欲去北荒寻找修炼的外药,姜博推断他应该已经接近元婴期的实力了。他之所以这么猜测,是因为只有那些金丹圆满,要冲击元婴境界,又恐自身实力不够的修士才会炼制外药辅助功行。而且,北荒之地凶险异常,普通的金丹修士扔进去也不见得能全身而退。这位言语中极为自信,显见是有实力不惧这些的。另外此人称这里为不厌山的入口,不厌山这个名字他在古籍中看到过几次,据说曾是当年百族大战的战场所在。没想到其入口竟然就是现在的熊虎山这一带,寒泉府还真是有些来历啊。/p

书中代言,北荒是东高洲上一个极为特殊的所在,也是让几个大国都谈之色变的禁忌存在。当年,东高洲这里少有人居,此地的主人是赫赫有名的凶族人和妖族。在万年之前,一支人类的大部落南渡大洋,流亡至此,始有凡人在此生息。但当时东高洲一分为二,占据南端的凶族人和其麾下的各类半人半妖的蛮族部落。那些蛮族号称有上部十三,大姓四十九;下部九十九,小姓五百,共尊凶族人为王。凡人的先祖到此时最初只是作为这些蛮族的附庸和奴仆存在的。而占据大6中央和北部广大地区的则是妖族。这些妖族多是鸟兽草木成精,历史异常古老,实力也是惊人的强大。它们是东高洲的真正霸主,连强悍的凶族人都要对其礼让三分。后来凡人们凭借着强大的繁衍能力渐渐在大6上占据了一席之地,他们不满足于被困在狭小的角落中苟延残喘。于是一位名叫智廖的大部落领向凶族的尊主献计,诱使他最终决定攻杀妖族,拓展地盘。那是一场旷日持久的大战,无数的部落和种族被卷入其中。最后的结果是双方都元气大伤,妖族被逼入了北方的崇山之中,不再控制中部的平原地区。凶族人表面上占领了东高洲的绝大部分地盘。然而此战之中,凶族付出的代价其实远胜妖族。作为其根基的凶族二十七姓大族损失惨重。而生育能力极强的人族在战后最先恢复实力,他们在战争中学到了很多凶族和蛮族的本领,大大加强了实力。而后又故技重施,挑唆蛮族大部火并凶族。最后的结果是凶族人被

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