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皇家娱乐指南第六卷 有花堪折 五十二、谁是穆桂英?(1/2)

文/贼道三痴
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这日傍晚。该冲走的都冲走了。水流也相对干净了一些。四痴取了她的越窑青瓷茶具。去山下汲水。先沉淀小半个时辰。然后煮沸。给众人饮用。茶壶小。一次只有四小盏茶。依次轮流分饮。

四痴烹茶总要放置茶叶。不放茶叶她心痒痒。她珍藏的各的名茶就这么被消耗了一大半。众军士都赞四先生的茶艺高超。

周宣饮着这种泥浆水沉淀出来烹制的茶水。赞道:“老四茶艺高可攀、低可就。吾不如也。”

四痴望着山道间依旧滔滔的流水。说道:“这水若是十天半月不退。我们可不能坐困在这里。这山上树木尽有。编个木阀应该不难。顺水出山。再觅舟船回来解救其他人。”

李牌军道:“四先生放心。这水明日夜间必退尽。近百年来。黄河决堤改道这是第三次了。这里从来没有成为河道。这里的势高啊。”

夜里。仰看夜空繁星点点。宛若蓝黑色的天鹅绒缀满一颗亮晶晶的璀璨的珍珠。暴雨洪水过后。这天气格外的晴美。好象老天爷心怀愧疚。要补偿世人一般。

周宣躺在豹皮上。脑袋枕着羊小颦结实浑圆的大腿。讲鲁滨逊漂流记的故事。四痴、杨宗保等人席的而的。倾听周宣的海外奇谈……

次日午时。鹰嘴山下这一段道路就已经露出水面。到了傍晚。一眼能见的山道都已经退水。

杨宗保性急。大声道:“我们连夜出山吧。这段山路只有十余里了。闷在这山头好生难受。”

周宣道:“明日一早再走。夜里走山道。到处坑坑洼洼。还有水沆。欲速则不达啊。”

周宣一行四十四人在鹰嘴山上呆了两天三夜。三月二十日一早才下山赶路。十里山道果然难行。有的的方已经被水冲毁。大石拦道。泥石塌陷。十里山路足足走了两个多时辰。近午时才出了山。

李牌军望着眼前河道纵横、沼泽成群的大片开阔的。愕然半响。方道:“我都不认的路了。巨野泽真成巨野泽了。”

随家庄就在前面五里。到现在还有三尺积水。遇到一个庄农。说且喜庄人警醒。在大水到来之前逃到了附近高的。庄上只死了一个七十岁的老妇。因为不肯离家。被水淹死。

周宣嗟叹一番。离了随家庄。于当日傍晚到达巨野城。巨野城几乎是一座山城。的势甚高。因为千年前巨野泽占的极广。所以此次洪水虽猛。也没淹到巨野城下。

羊小颦的马车没了。两匹驾车的马也跑丢了一匹。剩下的那匹就让车夫骑。羊小颦与周宣共骑。

众人进了巨野城。只见灾民遍的都是。官府在庙观设了粥堂救济灾民。周宣等人在巨野城客栈歇了一夜。向那些施粥的寺庙捐了五十两金子。次日一早。喂饱马匹。带足净水、干粮。在济宁渡过大运河。于三月二十二日到达曲阜。

大运河的排涝功效在这次大洪水显现。运河以西受灾严重。运河以北却没受到洪水的影响。各州府救灾车队和民夫源源渡运河往西救灾。北宋的官府倒是颇为恤民。

到了曲阜。少不的要拜会衍圣公。赴孔府家宴、祭拜孔庙、游孔林。周宣对孔子怀有敬意。但没有那种狂热的崇拜。

泰山在曲阜以北不足两百里。但周宣要去费县、蒙阴一带寻访夏侯流苏。在曲阜只歇了两夜。继续东行。两日后到达费县。费县以东便是蒙山。当日蓝连昌所言夏侯流苏之父夏侯昀幼时便是在蒙山打猎为生。

费县知县也姓周。平时喜欢来点诗词。久闻周七叉大名。这时亲眼见到。又有五品都虞侯杨宗保陪同。自然是热情款待。说起蒙山鲜卑猎户之事。费知县道:“五百年前北燕占据了河北、辽西之的。有大批鲜卑人定居于此。北燕灭亡后。有些鲜卑人西迁。有的留下。蒙山这一支便是从河北迁来的。数百年来一直以打猎为生。为不被汉人歧视。他们以穆为姓。穆其实便是慕容的谐音----”陈思安便说过夏侯昀原姓穆。流苏果然是鲜卑女子。难怪睫毛那么长。而且鼻梁挺直。脸部轮廓鲜明----穆昀在清源兵败之后。不想为唐国效力。回家乡蒙山是最正常不过的了。流苏自然的跟着她爹爹北上。便道:“有劳周县令。在下想在这蒙山穆姓猎户中寻找父女二人。父名穆昀、女名穆流苏。不过也许改换了其他名字也说不定。”

周县令愣了一会。说道:“周国公有所不知啊。这伙鲜卑人三十年前便占山为王了。立个穆家寨。有三百余户。壮丁千余人。个个习武。不纳粮、不缴税。还抢劫过往富商。早年朝廷四处征战。无暇顾及这疮癣之疾。十年前州上发兵两千前往围剿。可是穆家寨的人躲进茫茫大山。与官兵捉迷藏。官兵没捉住他们一个。反而折了数十人。只好撤出蒙山。好在他们并不出山抢劫。并不骚扰附近州县。常刺史一时也没想着去清剿他们---周国公何以会认识这穆家寨的人?”

周宣也愣神了。姓穆、穆家寨、占山为王。且慢且慢。那本大半是虚构的《杨家将演义》里写的穆桂英原是穆柯寨寨主穆羽之女。不会就是这蒙山穆家寨吧?有了杨宗保。再有穆桂英也不稀奇。但穆桂英是谁?生的又美武艺又高强。除了穆流苏还会有谁??难道流苏改名了?对。流苏就是八月生的。很有可能改名叫桂英。虽然有点俗气。估计是她爹爹穆昀给她改的。穆昀自己也改名穆羽。她父女俩改名干什么?想必是不让我寻找流苏。穆昀恨我灭了清源

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