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大道经之武神传说第二十四章 无相神功(2/2)

文/东风临梦
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地步,又要如何发掘自身的潜力有了一个明确的认识,这本佛经注释,逍遥子的笔记果然了得。

反复研究了几遍,潘道越发觉得不可思议,逍遥子对佛理武学的理解竟然如此之深,这本普普通通的《无量义经》竟带着他进入了另一个世界。

“无量义经者,取其无相一法。广生众教,含义不赀,故曰无量。无相之法,有形无形在乎一心,心念即有,说之有相,心念即无,说之无相。众生说法,不见如来。众生不说法,不见如来,唯悟无法无相即可得见如来。”

“本来今性相空寂,无大无小,无生无灭,非住非动,不进不退,犹如虚空无有二法。……复深入一切诸法,法相如是,生如是法;法相如是,住如是法;法相如是,异如是法;法相如是,灭如是法;法相如是,能生恶法;法相如是,能生善法;住异灭者,亦复如是。”,…,

潘道不可得法,却已得法,他静坐不动,沉沦在佛的世界,“以是义故,故知说同而义别异,义异故,众生解义;解义故,得法、得果、得道亦异。……未曾不说苦空无常无我;非真非假;非大非小;本来不然,今亦不灭,一切无相,法相法性,不来不去,而众生四相所迁。”

说佛有三十二相,却不可得见佛,说佛有八十种法,却不曾得见功。逍遥子的形象突兀的出现,他一指点来,无尽秘文尽数涌入潘道心田,最后只剩下四个大字《无相神功》。

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