仙道新咏第二卷 第五十九章 凡尘俗世(2/2)

刚刚这么想完，便见白云流动起来，没一会儿便几乎等高了。而山岚也以可见的速度增长变动。片刻之后，就好似程正咏前世里欣赏过的画作了一样，白云出岫。

程正咏目瞪口呆的看着这一切的发生。他们原本猜测，在石厅里和在镜中时，所说之事都可能影响到镜中，却不知所想所知也是一样的！

程正咏不禁暗暗思索起在镜子中的所闻所见。这里镜中世界有些像现在的凡世，可是风俗更类似于中州。同时，也有许多东西是程正咏认为的前世里的古代。当然还有些不在这三者之中的。

这一部分，程正咏想了想，将之定义为他们这些外来者的愿望和想法。比如，程正咏无论前世还是现在都颇看不惯这种男女之间的不平等，嫁娶之间的遗俗。所以在这里，孩子都是跟着母亲姓的。

那么程正咏觉得，可以这么猜测了。这个所谓的镜中世界，都是根据他们的想法来构成和完善的。在一定程度上迎合了她们的想法和喜好。

同时，这个世界的构筑并不完美，或者说，这面镜子来没有能够构成一个完整世界的能力。创造世界，这可不是容易的事情。

构造世界！想到这里，程正咏不禁敲了敲自己的脑袋，她怎么没有想到这个呢？

放下手，程正咏继续大胆猜测。

所以，这个镜中的世界是有局限的，其一就是凡世无法容纳过多的筑基以上修士。筑基修士的斗法，可能会使世界崩塌。所以，这就是筑基修士都要被接引到仙山的原因了。

程正咏在心中模拟了一番，一个世界的构成需要哪些因素？一个完整的空间、一个流动的时间，然后就是填充各种生灵：植物、动物、昆虫，等等如是，让它们生老病死，经历生命的过程。而一个有文明的世界，则要将智慧的生灵放置之中，任他们去生活，去发展。然后慢慢的产生文明。这是发展的过程。而这个镜子则直接截取了别人的文明，别的生活形态、文化历史，将几个社会形态糅杂在一起，从而有了这个所谓的凡世。

所以，这里的一切都看似合理，却十分奇怪。甚至有些设定在这个世界是完全没有意义的。

因为这个世界并不完善，那么就需要有类似于神的存在去宏观引导和微观调控，譬如，处理那些会影响俗世的筑基修士。

而现在，程正咏觉得，自己大概就是那个不和谐的存在吧？对于这样的人或者事，会怎么处理呢？程正咏觉得自己一点都不陌生：抹杀就是最简单有效的方式。

这里山体连绵，却少见有什么建筑。正在程正咏兀自思索的时候，其余几名修士陆续都醒了过来。

明弘道皱着眉四处看看，并不发表意见；倪静秋也多在观察周围。而裴之钰一边看着远处的群山，一边也貌似不经意的对着程正咏看过来。这名修士，程正咏撇了撇嘴，虽然看起来温文尔雅，但是程正咏却很难喜欢。

半晌，倪静秋才皱着眉，想不明白的问道：“程道友，你说为何那两名筑基修士会将我们放在这里？”

ps： 所以，我要帮男主拿到了大神器！想了想，我跟其他作者的不同之处在于：别的作者：大神器、大机缘都是主角的！我：大神器、大机缘都是别人的！我真的不得不承认，我是后妈！

以上，为写本章时候的感慨！这一章比预计要晚一点。先写一章，然后再发布的。因为存稿所剩不多了。为了防止断更，我要努力写更多的章节，so，慢了一点发布。