王者荣耀之佛祖的爱情第47章 天不生夫子(1/2)

冬天花败，春暖花开，有人离去，有人归来。

春日的王者峡谷，看着极为幽静，除了夜晚那群野兽偶尔要吠月以外，白日里很怪异的没有吠日，也不知道为什么。

青铜峡谷终于重新开业了，魏灼牙的休闲时光结束了，佛祖不会再被他缠的死去活来，以前世界里的上下五千年的历史，被佛祖掏出去不少干货，不过魏灼牙貌似对一些神话历史更为偏爱一些，对于宫廷斗争，诸王争霸，乱世草莽逐鹿天下听的昏昏欲睡。

魏灼牙一直以为佛祖讲的所有东西都是他自己虚构的，并为此经常惊叹对方的脑洞，竟然可以虚构出那么多令人着迷的故事。只有佛祖自己才知道，魏灼牙可能是在这个世界上除了自己以外第二个博学的人，也是第二个了解那个世界的人。

王者大陆数千年历史上，没有一个像样史官，忠实的记录历史，流传的方式就是口口相传，经后人粉饰的色彩太过浓重，根本听信不得，而且故事颠三倒四不合逻辑，人物关系都很杂乱不堪。这说明千年历史，没有一个人写成文字的，供后人了解。历史的记录，是非常重要的，这需要有专门的人才，理清一个国家或者一个民族发展的脉络。这样的人在佛祖的前世，叫史官。

史官大致可以分为两类，一类像帝王身边的起居注史官，随时记录帝王的一言一行，还有一种是史馆里的史官，专心撰修国史。

一个国朝的历史，是一个生命总体的展现，重要的一些人在这个疆域广博的土地上干了什么，有什么功绩，干了什么怨声载道的事情，大事小情都需要写入国史，能进入历史的都是在某个领域的拔尖牛人。

毕竟不管青史留名还是野史留名，总得来说把名字永远的镌刻进去了，这也是一种变相的长生。佛祖以前一直想以小说家的身份被后人能常常提及，不过可惜的是在为文一道始终闯不出什么名堂，不过在王者荣耀的圈子里应该自己是不会被错过的人物。

历史上的皇帝都是很霸道的动物，但你再霸道你也不能自己去看起居注，你看了以后觉得把自己写的太荒淫无道，你说要改，那怎么可能，你就算砍掉史官脑袋，他也不会改的，还不如不看，除非下次干坏事别让人知道，大部分史官还是有点操守的。

王者大陆远不如佛祖前世重视史官，而且各种史官分工明确，谁干什么，谁干什么，都有很明确的概念，大史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。

最著名的史官便是司马迁了，一部《史记》，煌煌数十万言，列为二十四记之首。

佛祖高中的语文课本课外读物考试试题差不多随处可见司马迁的《史记》。

佛祖现在眼前这个人便叫司马迁，脸上笑眯眯，有很多的皱纹，不过气质很足，礼仪周到，特别是司马迁的长胡子，是绑成的小辫，而且还是那种最恶俗的麻花辫，如果是个小姑娘，那自然是可爱的，但如果是一老朽，那就有点让人接受不了了。

俩人互视几分钟，谁也没先主动开口说话，魏灼牙在一旁逗弄着哮天犬，因为日之塔月之塔一时半会坏不了，所以他要在这里看着这个老头到底想干什么。

“你就是那个在壁画天神那里取得杨戬三尖两刃刀的那个人吧？”还是那个老者忍不住出言相问。

佛祖一愣，从繁杂的记忆里开始搜索他说的何事，然后突然想起来他说的当时跟孙稚京去训练营，见到的壁画上的杨戬。

这事可能跟那天所谓的石师兄和他的一帮子师弟师妹有关系，除了孙稚京，就是这些人在场看到壁画天神赠刀给他。

“你啥意思啊，要过来抢？”佛祖眉毛一挑。

“你误会了，不是抢，我想问一下可不可以转赠老夫，老夫的徒儿石秌非常喜欢那把三尖两刃刀。”

“你这还是抢，我要说不给呢？”佛祖斜眼道。

“一把刀而已，小友何必如此。”司马迁皱眉不解道。

“非常不巧，我也非常喜欢那把三尖两刃刀。”佛祖回绝道。

“我可以再给你一把。”司马迁不死心。

“我觉醒的杨戬，三尖两刃刀是英雄的佩刀，敢问这位司马老先生，你上哪再给我找一把同样的三尖两刃刀？”

“老夫这里有一把大阿剑。”

“大阿剑，老先生我听说过太阿剑，可从没听过大阿剑，再说我的杨戬需要的是刀，不是剑。”

“你先听我讲完，大阿剑是我从野蛮之地一处城楼上所得，当时此剑悬挂城门之上的一杆大旗上，遇到心怀叵测之人，无人持此剑，此剑也会自舞。”司马迁把大阿倒持。

佛祖并没有接过去的意思，对大阿剑可以自己挥舞，没有半分兴趣。

太阿剑与龙泉剑齐名，都是可以陆断牛马，水击鹄燕，当敌即斩的无上利器。可是这个大阿，佛祖就呵呵了，心里早已对司马迁不满了，他太把人当傻子玩了，随意编造一个故事就想哄骗我的神器，智商长到狗身上了吗？

龙泉太阿据说是一对雌雄剑，后成双龙升天，从此不现于人间。这两把剑就特别像王者荣耀手游里的干将莫邪的技能了，他的技能就叫雌雄双剑，一个远剑，一个近剑。

“我司马迁觉醒了老夫子，敢问阁下可敢一战。”司马迁看用嘴没效果，决定武力解决。

“输赢当如何？”佛祖对所有英雄的技