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数据三国第四十四回 南烨交州设钱庄 董承内阁受血诏 4(1/2)

文/三卷天书
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墨子名翟,是战国时期著名思想家、政治家、军事家,关键他还是一名自然科学家。对于力学、光学、几何学都有研究,善于制造守城器械。

重视科学研究的南烨对于墨家一脉当然十分感兴趣,而且他还听说墨家有“钜子”将墨家思想及技艺世代相传。虽说由于汉武帝独尊儒术的政策使得墨家在西汉之后日益式微,但是根据现代考古发现,最后一代钜子曾在晚清出现,抗夷时才全部灭亡。

既然墨家钜子亡于晚清,后汉三国时代肯定还有钜子在世。南烨听刘晔提及墨家一脉当时眼睛发亮,兴奋的问道:“子扬既有霹雳车图样,不知先祖是否为墨家钜子?还有其他图样?”

刘晔吃惊道:“法师果然见识广博,竟也知道隐居于世的墨家钜子。可惜这图样只是先祖偶然得来,也并他图,更非墨家钜子。”

南烨一听刘晔果然知道墨家钜子一说,急忙追问道:“那子扬可知当代钜子何处隐居?”

刘晔摇头道:“下官不知!自从武帝独尊儒术,墨家一脉便几近消亡,钜子多是隐士高人,也不自称墨家传人。除非术业传承之时方才显露身份。”

南烨听刘晔并不知晓感到有些可惜,一面命科学院继续研究改良霹雳车,一面命戏志才的情报部收集关于墨家钜子的消息。

霹雳车的事告一段落,南烨便问科学院还有什么新发明。蔡邕道:“法师之前令我等研制的油墨、硬白纸和孔版印刷所用的蜡纸皆已成功,左伯还按法师所言制造了几种极难仿制的纸张,不知法师有何妙用?”

南烨一听孔版油墨印刷和硬纸都研究出来了,当时喜不自禁,也顾不得正在议事便道:“太好了!快带我去看。若此二物能成,天下大势归于交州矣。”[

众将都不明白南烨法师为何高兴成这样,纸、墨二物并不稀奇,也没听说有人因此二物能得天下的。好奇的众人纷纷起身跟随南烨一起到了科学研究院。

研究院分为前院和后院,前院专门研究民用科技改善民生,研究成果并不保密,而是会大力广。后院研究军用科技,保密工作极其严格,必须经过五道哨卡检查才能进入其中,而且每个研究项目都有独立研究所,除了南烨、蔡邕等少数人外,没人能进入全部研究所。

左伯负责的是纸张、油墨的研究,他见南烨领着文武众将一起来看自己的研究成果十分兴奋,滔滔不绝的讲起了自己制造的新纸来。南烨对于左伯说的那些专业术语都是一知半解,只知道他在解说什么树皮适合制造什么样的纸张,什么纸张又适合做什么用途。至于那些树木南烨也分辨不清,更别说文武众将了。

南烨对于制造过程并不关心,他只关心纸张的效果能不能达到自己的要求。当左伯取过一张洁白光滑的样品纸时,南烨眼前便是一亮。这张纸的质量虽然还比不上后世的打印纸,可是却明显要比世面上流通的纸张洁白坚韧,完全能满足自己的要求。

“左大师,这张纸的质地很好。我需要一种特殊的纸张制来造一种特殊的物品,要求这种纸张的韧性要好,制造工艺要难以仿制,原料却要简单可以大量生产。不知道你研制的几种纸张中有没有附和要求的?”南烨满怀期盼的问道。

左伯听南烨不称自己官职而称呼自己为“大师”顿时满面春风。这大师的称呼可不是随便一个工匠能有的,只有那些有突出发明贡献或是手艺高超的名匠才能被称作大师。这也是南烨为了提高工匠地位发明的称呼,在大师之下还有匠师,匠师之下才是普通工匠。而交州所有的大师都是南烨亲封的,基本都在研究院为官。

左伯美滋滋的笑答道:“有!这种以楮树皮为主,混合其他十余种材料制成的纸张便能满足法师的要求。不但韧性极佳,而且还有淡淡香气,若不知配比绝对法仿制。”

南烨闻言道:“好!太好了!走,我等再去看看孔板印刷所用的蜡纸。”

孔版印刷又称丝网印刷,南烨小学时帮老师印卷子,便是用这种印刷术。这种印刷术以蜡纸为印版,用铁笔将图文部分镂空成孔,然后将蜡纸覆盖到纸张上,用刮板或者墨辊沾上油墨一滚,油墨便渗透到纸张上。与活字印刷术相比,这种印刷术制版更快,缺点是蜡纸不如活字耐用,不适合大量印刷。

南烨看左伯演示完了孔版印刷又是连连叫好,当即召集心腹众将回到府中再次议事。随着交州贸易的繁荣,铜钱不便携带运输,流通中容易磨损的缺点就凸显出来。很多商人贩卖货物之后得钱甚巨,一时间又采买不到合适的货物回运,便将钱财存在镖局,雇佣镖师看管数日甚至月余。

这种情况被南烨得知后他就知道开设银行的时候到了。镖局据说起源于票号,因为经常押运银票才叫镖局。南烨兴建镖局就是希望能将银行业发展起来,那不但是一本万利的买卖还能达到控制经济的作用,只是限于技术原因南烨一直慎重此事罢了。现在见时机成熟,南烨决定立即着手此事。而孔版印刷的成功让印刷报纸成了可能,在这个没有网络电视的年代,报纸便是控制大众舆论思想的最佳武器。

南烨说得了二物便可得天下,指的不是纸张、油墨,而是经济和舆论,或者说是物力和民心。当南烨将自己心中所想与戏志才、郭嘉、贾诩等几个心腹智囊一说。在场众人不惊诧。他们纵然智慧非凡,

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