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人生智慧经典圆觉经的故事第三十五章:佛学的集大成者(1/2)

文/广源
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此时世尊考虑药王教授的顾虑,告诉八万大学者;

药王,你看这些大众中,有无数的高尚人士、有在水上统领水族的龙王、有阴阳达人、音乐家、斗士、金翅大鹏鸟、歌唱家、人身蛇首的乐神、未进化完全的人、及比丘、比丘尼、男女居士、求听佛讲演者,自学成才而成就圣贤的人,求佛道的人,这些种类的,都在佛前、哪怕听到妙法华经一首诗一句话、乃至随之有一个欢喜的念头,我都给他授予学位,就应当得到佛学最高的学位。

佛重复一句告诉药王,在如来逝世之后,如果有人听到妙法华经、乃至一首诗一句话,出现一个欢乐念头的人,我也授予佛学最高学位。

如果还有人、接受秉持、读诵、解说、书写妙法华经,乃至一首诗,在这部经卷里,像对待佛一样尊敬阅读观看,种种供奉,如华、香、璎珞、末香、涂香、烧香,伞盖、旌旗、衣服、音乐歌舞,乃至合掌恭敬;

药王,应当知道这些人、已曾经供奉无数圣贤大德,在他们修学的地方、成就了自己宏大的愿望,为了可怜众生的缘故,在人间出生。

药王,如果有人问,什么样的众生,在未来的世界、应该作佛。

回答就是,应显示上述这些人,在未来的世界、必定能作佛。

为什么呢?

如果心地善良的男女,对于法华经、对于其中的经文哪怕只有一句,能够持有、读诵、解说、书写,种种方式供奉经卷,如鲜花、香、璎珞,末香、涂香、烧香,伞盖、旌旗、衣服、音乐舞蹈,合掌恭敬……

这样的人、享用一切人世间所应瞻仰供奉的,还应向对待供养如来一样而供奉它。

应当知道此人是大菩萨大导师,成就佛学最高学位,与众生同呼吸共命运,并愿意生活在众人中间,广泛演讲不同层次的妙法华经。

更何况能够完全接受该书,用各种方法供奉它的人。

药王,应当知道,如果这样的人、自己舍弃清廉纯洁的生活方式而不求善良的回报,在我逝世后,因为慈悲可怜众生的原因,生活在险恶的社会和客观环境,却广泛的演讲此经。

如果是善良的男、女,在我逝世后,能私下为一个人讲说法华经、乃至一句,应当知道这个人、则是如来的使者,如来所派遣的、来到世间替如来作事的。

更何况在大众中、广泛的给别人讲说。

药王,如果有恶人,用不善良的心,在一定的历史时期、出现在佛(像)的前面,经常诋毁和谩骂佛,他(她)的罪过还算轻的,如果这人以一句恶言、诋毁在家或出家读诵法华经的人,他(她)的罪非常重。

药王,人们当中有读诵法华经的,应当知道这个人、以佛的庄重严肃而自身庄重严肃,则如来会用肩扛着所有他的负荷。

他所到的地方,应被人追随并向他致礼,一心合掌,恭敬、供养,尊重、赞叹,敬献鲜花,还有香、美玉般的项圈,末香、涂香、烧香,绢帛制造之大伞盖、旌旗,衣服、美食等,演奏和演唱各种音乐歌曲和舞蹈,吃人间上等的贡品、而被人们供奉滋养,他应该持有圣贤所有的珍宝、并把它分送给众人,这些意外所聚来的珍宝,都应该奉献给大家。

为什么呢?

因为这个人喜欢演说佛学真谛,

哪怕瞬间被人听见,即得到佛学最高学位。

此时世尊欲重宣此义,而作唱词;

若欲住佛道,成就自然智,

若能于后世、受持是经者,

我遣在人中,行于如来事。

药王、今天告诉你,我所演说的各部经书,含,这部法华经是最高无尚第一位的。

紧接着佛主又告诉药王菩萨大导师,我已经讲过的,今天所说的和现在正讲的成千上万部经典当中、这部法华经、是最为难使人相信和难于理解的。

药王,此经是各位圣贤主要思想的关键部分,不可以胡乱的教授和传播,诸佛世尊之所以守护它,从过去到现在,没有开诚布公的说明过。

而对于学习此经的人,如来观察至今到,还觉得人们有许多怨嫉,何况我逝世后的日子。

药王,应当知道在如来逝世后,其能书、持、读、诵、供奉、为他人讲授的人,如来则用衣服为他遮挡覆盖,又为他所在的讲堂的圣贤之地保持呵护。这样的人有宏伟的信念,及志愿力、诸善根力,应当知道这样的人、与如来共宿,则如来为他手摩其头。

药王,在任何地方,如果演说、阅读、朗诵、书写,假如经卷所在之处,皆应盖起七层宝塔,极令它高大宽广严肃装饰,不需要再安放舍利。

为什么呢?

此塔中已有如来全身,

此塔应用一切鲜花、香、璎珞,伞盖、旌旗、音乐歌舞、歌颂,供奉养护、并且恭敬,尊重、和赞叹。

若有人能够见到此塔,礼拜、供奉养护,应当知道这样的人、就快要得到佛学的最高学位了。

药王,有许多人、在家里或出家修行利他精神的菩萨道,如果不能拜读、听闻、阅读、诵、书写、持有、供奉养护、这部法华经,应该说,这个人没有善意的修行利他精神的菩萨道,但如果能够听到看到这部经典的,才能善良的修行利他精神的菩萨之道。

在众生中、追求佛学道路的人,如果看见、听见、这部法华经,拜读或听讲后、相信了解接受持有的人,应当知道这样的人、快到接近佛学最

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