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人生智慧经典圆觉经的故事第四十二章:如来的精神世界(1/2)

文/广源
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大会上,听到佛说寿命时间如此长远,无数的众生获得极大的利益。这时世尊告诉弥勒导师:

未来的佛教领袖!当我说到如来寿命长远时,亿万像恒河沙子般的众生,获得能够证悟一切理论不生不灭的智慧;还有千倍的导师教授讲师,获得演讲全面的佛学理论的能力;

还有全人类一个世纪一个世纪像微尘数量多的教授导师,获得快乐的为人说法,义理通达,言辞流利;

再有整个世界如微尘数量般的教授讲师,获得百千万亿无法计算的随意自由的义理通达,言辞流利的,快乐的为人说法;

再有三千大千世界如微尘数量般的讲师教授,能够宣传真理,勇往直前;

再有二千中国土地上如微尘数量般的宗教领袖、导师教授,能演说纯粹的佛教哲学、教化众生;

再有无数个小国家如微尘数量的教授讲师,八生八世相传佛学真谛;

还有长短不一的王朝国土,无数的讲师教授继承了佛学理论。

还有世世相传的无数众生,都产生这种高尚的宗教信仰。

佛说到这些导师教授受益了佛教大学问时,在天空中,飘洒着花瓣雨、无数的曼陀罗花散落在无数的宝树下面的师子座上的诸佛,并散落在七宝塔中师子座上的释迦牟尼佛及久已逝去的多宝如来,也散给一切诸位大导师及四部众。

又细雨般的飘洒细末栴檀、沉水香等。

那天空中,天鼓自鸣,妙声深远。

又如细雨般降下千种天衣,垂诸璎珞、真珠璎珞、摩尼珠璎珞、如意珠璎珞,遍布九州方圆。

众宝香炉烧无价的对人有益的香,自然周道备至,供给大会。

一一献于佛上,

有许多位导师,执持幡盖,依次而上,到了佛的讲坛。

这些导师,以美妙的声音,无限歌颂,赞叹各位佛学泰斗。

此时弥勒导师从座位上起来,偏袒右肩,合掌向佛,而说唱词:

无数诸佛子, 闻世尊分别,

说得法利者, 欢喜充遍身。

微尘诸菩萨, 随数生成佛。

余有一生在, 当成一切智。

佛名闻十方, 广饶益众生,

一切具善根, 以助无上心。

此时,佛告诉弥勒导师:

未来的领袖!这些众生,听到佛的思想如此的长远,乃至能产生一念之间的信仰和了解,所得功德,不可限量。

如果有善良男子和女人,为了伟大的佛教哲学思想,在他的一生,践行五波罗蜜——布施、忍辱、持戒、精进、禅定——不包括能断,以这样的功德比他之前的功德,胜过千万,乃至算数譬喻所不能知。

如果善良的男子和女子,有像这样的功德,对于佛教哲学思想产生怀疑的,一无是处。

此时世尊欲重宣此义,而说诗词:

若人求佛慧,行五波罗蜜。

于是诸劫中, 布施供养佛,

及缘觉弟子, 并诸菩萨众。

珍异之饮食、 上服与卧具,

栴檀立精舍, 以园林庄严。

如是等布施, 种种皆微妙,

我得一切智, 尽诸禅定际。

有善男女等, 闻我说寿命,

乃至一念信, 其福过于彼。

其有诸菩萨,闻我说寿命, 是则能信受。如是诸人等, 顶受此经典,

愿我于未来, 长寿度众生。

我等未来世, 一切所尊敬,

坐于道场时, 说寿亦如是。

再有,未来的导师!如果有人听佛说他的思想永放光芒,理解他说的意义,这人所得功德不可限量,能产生如来无上的智慧。

何况广泛的听讲这部经典。

如果教人们听讲,或自己学习、若教人学习,若自己书写、若教人书写,如果以鲜花、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯,供奉保养经卷,这个人功德无量无边,能生成一切种类的智慧。

未来的领袖!如果善良的男女,听到我说的精神寿命长远,深入他的内心而相信我的解释,则他们能想象到佛常在耆阇崛山,与大导师、诸多的学生、听众围绕着演讲佛学。

又能想象到此娑婆世界,其地琉璃,坦然平正,金色的沙子映衬着八道护卫的河水,横竖整齐的宝树,亭台楼阁都用高档专修,其讲师教授都在其中。

如果能有想象得到这样的景象的人,应当知道他们深深的相信了解了当时的真相。

再有,如来逝世后,如果听到这部经而不诋毁非议,随之涌起快乐的心情,应当知道他已深深的相信了解事实的真相,何况是读诵、接受秉持之人,这样的人则有如来的精神。

未来的领袖!这些善良的男女,不需要为我再建起塔寺,及作为僧人居住的地方,只需用衣服、饮食、卧具、医药等「四事」供养众僧。

为什么呢?

这些善良的男女,接受坚持读诵这部经典的人,为自己建起了塔、还建造竖立了僧坊、供养众僧。

而为了用佛的舍利,盖起七宝塔,高和宽小于并接近皇宫,它悬挂各类幡盖及众宝铃,

有鲜花、香、璎珞,末香、涂香、烧香,众鼓、伎乐,箫、笛、箜篌,种种舞蹈戏曲,还以妙音声歌咏赞颂,

则做这样供养也是为了自己的将来。

未来的佛教领袖!如果我逝世后,关于这部经典,有人能够接受秉持,如果自己书写,或教人书写,则就为他建立起寺庙,用红色的檀香木作三十二间

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