明帝第十七卷:江南半壁之第八章:卓巴归心 二(2/4)

所问的问题没有几个是他自己想要问地，是有人刻意得，从每一个问题都问的有些突兀很容易看的出来。

周淮安把卓巴引入养心殿中一座偏殿。交代了一下，前去南书房禀报去了。

朱影龙详细听了周淮安叙述他陪同卓巴一路游览北京城的情形，心中对卓巴有了个大概的印象，当然他也从周淮安的话中听出了他对这个卓巴的好感，这让朱影龙由好奇变成惊奇，这卓巴究竟是个什么样的人，居然能令自己收下一见面就折服在他的个人魅力之下，同时不禁又产生一丝好胜之心，洪承畴都能与这个卓巴斗个旗鼓相当，难道他这个三百年后的人。现在地大明皇帝都不行吗？

等了大约一盏茶的功夫，只见那偏殿的大门再一次被推开，走进来两个人，前面一个衣着华贵，四方脸的年轻人，英气比人，有着一种与他年纪不相符合的成熟，一双眼睛清澈明亮，透露出一丝不凡的灵气，虽算不上是个美男子。嘴角含笑向他走来，步履之间节奏轻快而不失稳重，卓巴脑中灵光一闪，已然知道此人是谁了。

周淮安紧随其后进来。整个偏殿之中就只有他们三个人。

“卓老，还不上前参拜皇上。”周淮安见卓巴见到朱影龙居然没有任何动作，忙上前悄声在卓巴耳边提醒道。

“卓巴跪天跪地，跪明王、跪佛祖。但不会跪汉人的皇帝。”卓巴双目直视朱影龙道，显然没有把周淮安的提醒放在心上。

“卓巴，你不得无礼！”周淮安见卓巴如此无礼。颇为恼火。即便他对这个老人还有一丝好感。也容不得这么忤逆犯上的话语，这是他所坚持的哪一种根本。不会因为什么人而放弃地。

“无妨，周淮安，你暂且退到一边，朕有话跟这位卓巴老先生说。”朱影龙并没有生气，换作这个时空任何一个做皇帝，即使是大肚能容，以后也必心生芥蒂，他没有，他和卓巴其实是同一类的人，以前的他做不入流的写手地时候也是这个脾气，自以为自己天下无出其二，不肯迎合，最后一次一次的仆街，为的就是一个坚持自我，眼前的卓巴很像以前那个臭脾气地自己。

周淮安悻悻退到一边，而朱影龙和卓巴各自从对方的眼神中看到一丝欣赏，颇有惺惺相惜的感觉。

“刚才卓老说朕是汉人地皇帝，这话是不是说错了吧？”朱影龙问道。

“难道不是吗？”卓巴很平静地对视着朱影龙道。

“是，朕地确是汉人的皇帝，但却也是你们苗人地皇帝。”朱影龙一样以清澈的眼神平视对方笑道，居然没有一丝火气。

“荒谬！”卓巴有些生气。

“自三皇五帝后，经历夏、商、周到春秋战国，再到秦始皇统一中国，汉高祖推翻暴秦，其实汉人不过是诸多种族的融合的一种泛称，许许多多消失了的种族其实都一直存在着，只不过没有人肯追本求源罢了，你们苗人之中还有李唐后裔，李唐曾经是一个强盛的王朝，请问，李唐是不是汉人的皇帝？”

“这……”卓巴有些语塞，他想不到朱影龙会跟他讲历史，追溯民族的根源，而且抓住了话中的字眼。

“其实汉、蒙、苗、回、藏追根究底都是炎黄子孙，卓老一味的强调汉、苗之分，千年的纷争，都是自己人再打自己人，卓老认为这值得吗？”

站的高度不同，看问题自然不同，卓巴虽然这这个时空也是一个卓越的智者，但他看问题的眼光局限与苗、汉本身，当然这也是社会环境造成的，在那样恶劣的生活环境下，首先想到的是改变自己的生活，然后才会想到其他，卓巴虽然是大智者，但也不得不面对现实。

卓巴一时找不到一个合适的词语来称呼朱影龙，如果称呼其“皇上”，就等于认同了他也是苗人的皇帝的这种身份，也等于承认自己以前所做的一切都是一种造反逆天的行为。

朱影龙看出卓巴的这种窘迫，出口解围道：“卓老如果不知道如何该称呼朕，可以唤朕为朱公子就是。”

卓巴心下感激，不过嘴里并不轻易放弃，冷静的质问道：“诚然如朱公子所说，汉、苗本属炎黄子孙中的一员。地位就应该是平等的，那么汉人为什么要欺压苗人呢？难道就因为是汉人做了皇帝，就可以为所欲为了吗？”

“这个问题朕先不回答，但朕到要问一问卓老，如果是苗人占了这中原锦绣江山，做了皇帝，他又怎么对待汉人呢？”朱影龙反问道。

卓巴神情一呆，这个问题他似乎根本就没有想过，到底是学过几天辩证法的，看问题从正反两个方面来看。果然将卓巴绕了进去，一上来朱影龙就抓住了主动权。

卓巴地反击很快就到了，只听他道：“如果我苗人占了江山，做了皇帝，自然不会欺压汉人以及其他种族的人，这种被欺压的痛苦，我们苗人自己亲身尝受过了，切身之痛，又怎么会强加到别人身上呢？”

“好，眼前就有这么一个例子。两百多年前，太祖皇帝起兵反抗暴元，建立大明王朝，建国初期太祖皇帝曾说：“如蒙古、色目。虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义、愿为臣民者，与华夏之人抚养无异。”但是后来。洪武元年二月，太祖皇帝下诏复唐式衣冠，即禁用“胡服、胡语、胡姓”。许多蒙古、色目人入仕之后。纷纷改用汉姓汉名