混世小神棍第一千九百五十九章 魔王不开心(1/2)

第一千九百五十九章 魔王不开心

没错，次真神在这里的情况，就像是俗世之中的君王。

得君心，比一切都重要。

比真正的实力都重要！

因为最后次真神挑选出来的一方势力，可不是用来摆设的，而是要参与到真神宝座争夺里面的。那么，能够保持住越多的实力就越好，一旦次真神在心理上认为哪一方更强大的时候，就会偏颇其中一方。

有了次真神的帮助，那就能将对方按在地上摩擦，即便是原本的实力略有不足，也没有关系。

毕竟，双方从一开始，实力对比就是差不多的，更何况，因为上次有了独占妖君核心的事情之后，华城之中生灵界圣者的气势，已经有压住冥族的端倪了，加上这一次，更是让加剧了这种情况。

如果冥族不针对刘禹涛做出行动的话，那就这么等到真神的领域里面的妖王被全部击杀之后，进入次真神内斗的阶段，那么华城的冥族，将会被完全驱逐。

生灵界的堂主们很开心，甚至下令尽量满足刘禹涛的对饮食方面的要求，喜欢吃什么，就去多弄点什么回来。

而刘禹涛也是吃得开心，虽然有了一开始的脱销，但后来补充上来许多货源之后，他也将毁掉的几尊神灵给重新凝聚，并且慢慢地填满了九口黄泉井。

九口黄泉井，那就是九次天地九音的神通，直接作用于灵魂精神，就连掌握了法则神通的色欲魔君都要忌惮，如果连续九次正面击中，刘禹涛甚至都有信心跟魔王干一场。

最不开心的，就是冥族的魔王了。

华城之中，就有四个魔王。

此时，冥族区域。

四个魔王聚集在了一起。

冥族的魔王是没有称号的，他们各自的样子都很相似，平日里交流也是用冥族特殊的精神念头，没有生灵界圣者那种命名的习惯。

但是，这对生灵界的圣者而言就是一个麻烦了。

所以，在斗场之中，生灵界的圣者形成了一个惯例，那就是按照魔王的神通形象来称呼魔王。

比如，神通的攻击状态是一个龙卷风形态的，那就会被称为龙卷魔王。

而华城的四个魔王，在圣者之间也有相应的称号，只不过这些却没有被冥族所接受罢了，毕竟，有些魔王的神通形象不太好看，比如有一个，是将神通凝聚成一块大石头，威力巨大无比。

那么，他叫什么呢？

巨石魔王？

不可能的，都想在气势上压倒对方，又怎么可能改那么霸气的名字？

就叫石头魔王，最多加一个大字，变成大石头魔王。

华城的这四位自然也有各自的称呼。

第一个，就是上次带队跟张步通抢夺妖君却失败的那位，叫做狮蛇魔王，他的神通凝聚出来，就是一头狮子，只不过尾巴的位置就是一条大蛇。

第二个，则是叫做旋涡魔王，就是能够卷出一个充满吸力的旋涡来，本来也有叫黑洞魔王的，但后面觉得黑洞魔王听起来太厉害，就改成了旋涡。

第三个，是长弓魔王，这个不用多解释。

第四个，是三剑魔王，就是能神通画作三把剑，也没什么好解释的。

就这四个家伙，此时却是聚集在一起，四大魔王一起齐聚，就是为了商量如何对付刘禹涛，作为一个四阶的自由圣者，刘禹涛可谓是开拓了斗场的历史记录了。

四个人商量，也没有商量出来一个所以然来，反而是聚在一起将狮蛇魔王给批斗了一遍。

毕竟刘禹涛第一次在斗场展露实力的时候，就是上次狮蛇魔王出战的时候，如果不是他的失败，也不会有刘禹涛今天的事情。

狮蛇魔王哪里肯承认啊？

结果就是一通的互相指责和扯皮，商量不出个所以然来。

没办法，刘禹涛就是不下山，难道他们还能逼着对方下山吗？

直接在山里面出手？

那就不是在次真神面前争取表现了，而是在打次真神的脸，即便是他们能够在猝不及防之下成功，那次真神会怎么想？

违反次真神的规定，难道还要夸你吗？

几大魔王都是以己度人，觉得现在生灵界的那些堂主们，巴不得自己忍不住，冲过去将刘禹涛击杀了。

要不然，那刘禹涛怎么会那么骚？

天天满城溜达，这里吃吃那里喝喝的，有半点努力修炼，想要冲出重围的打算吗？

没有！

完全没有！

讨论的结果就是没有结果，他们只能继续派人盯着刘禹涛的一举一动。

刘禹涛不动，他们也没有办法，甚至都只能准备后路了。

认输，然后去其他城池支援。

可是，就因为一个四阶圣者，他们就要放弃整个城池的争夺？去别的地方协助，哪怕成功了也是低人一等的！

于是乎，冥族那边的魔王三天一小吵，五天一大吵，但再吵，能够把刘禹涛给吵死？

至于七位称号魔君，则是时不时地御空起来，对刘禹涛发出挑衅，尤其是那位信任的色欲魔君，似乎就是为了证明自己比前任更厉害，挑衅得也最猛。

但这些事情甚至都不用刘禹涛亲自回口，那些自由圣者就会直接喷回去。

反正是在山里面，谁都不能出手，打嘴炮呗！

难道打嘴炮还会输了不成？

时间一天一天的过，冥族那边心急如焚，渐渐的，改变了原本的作战节奏。

刘禹涛不出来？

好！

那就开