客徒呓语第一百二十八章 活蝎子2(2/6)

“说正事，你现在的年龄，刚好也是到念大学的时候；只是我希望你缓一年，就一年；”庄风看上去颇为正常的说着；

看着庄风变得正常了，王烽还有那么些不太习惯；听着庄风的话，跟那儿想了想，说道：“为什么缓一年？”

“带你去见个人；”庄风没有接着话茬继续；

庄风变得正常起来，王烽也没有拒绝的理由；

庄风带着他王烽见的那个人，名虎哥；

王烽进入了庄风的虎哥组织，见识到了与他王烽有着相似遭遇的人些，到这时候王烽也有些明白过来庄风的用意；

是的，凡是经历过人贩之手的人些，心理上都无一例外的留有创伤；

大部份的人对于被拐-卖的儿童是抱以同情的，也会在遇到人贩的时候给予打击，帮助被拐者，甚至还会帮被拐者寻亲，但是实际上几乎所有人都忽略掉了一个问题，那就是那些被拐者的心理问题；

比如沉默寡言，有时候是一整天都不说一句话，甚至都不会自言自语，更像是失去语言能力一样，极少的开口说话，将所有对外界的感触都藏在心里，不与人言语分享；

在沉默寡言的同时，有时候又会莫名其妙的与一个陌生人滔滔不绝的说很多很多的话，说得连自己都停不下来，似不受控制一样的将话说出去，而不在乎别人听与不听；

分裂的精神状态，再加上莫名的暴躁，自杀自残倾向，悲观，却又不愤世嫉俗，偏却渴望融洽的抑郁症状，按着心理学来看，那是典型的精神症状异常；

这样的心理状态来讲，那是无法与正常人那样的在社会里生活的，继而分裂成为两个人；

表面上他们或许是某个社会最底层的贱民，做着低贱的工作，无法融入同事朋友的圈子，处在边缘状态，总被人说为什么不说话，被人感觉到厌恶；

甚至是回到了家，也找不回所谓正常的生活；

家庭的感情认知，并不是一句血浓于水就可以找到家的感觉；

一个还没有认知能力便流落于外的孩童，其成长的过程那自是受环境的影响；当长大成-人之后，受环境影响，其行为脾性，早已成形；然后，突然间又换到另一个陌生的环境里，虽然是有着所谓血浓于水的说法，或者说正是因为那血浓于血的说法，所谓家庭父母或是兄弟姐妹等类的是谓亲人，则会以爱之名去要求他应该去怎么样行事；

以爱之名，要求他人；这也算是缙国自古以来的所谓传统，为人父母的总是将子女看做是他们的私人物品，而非一个活生生的人，独-立的生命；想要怎么着就要怎么着，为人子女的，除了接受之外，就是暴力相待；

放在平民人家，这样的所谓教育方式，也仅是延续上一代的无能到下一代；然而，放在这些经历过人贩之手的孩童身上，其既然能长大成-人，那都是遭遇过常人难以理解的非人经历；也就导致这些人不会如同平民人家的孩子那样，会去承受父母的所谓爱，或是暴力，或是反抗叛逆期；

在他们的心理之中，回家之后父母所谓的对他好，爱他；那对他们来讲，其心理创伤程度加重之外，以在外那非人的遭遇，要么自-杀自-残，要么就是满门俱灭惨案爆发；

犹如庄风曾经看中的某位女人，有意邀其加入虎哥组织；结果却是在所谓父母爱的关怀下，所谓年龄也老大不小，所谓应该结婚了；并为其安排所谓相亲；然而，其被拐-卖期间，对于性，心理之中有着极深的恐惧；其父母以爱的名义，最终导致跳崖身亡；

时兴所谓被相亲被逼婚，放在普通人家，顶多也就是大吵大闹一顿，再不然就是背个不孝的名，与父母亲人干他一仗；然而，对经历过人贩之手的人，他们的反抗来得更加的激烈；

是的，他们渴望有一个家；以至于看上去比普通人家的子女更加的孝顺；然而，当以爱之名行其事时，得到的结果却是来得更加的惨痛；

所谓血浓于血，那纯属扯淡；对于这些经历过贩之手的人来说，世间俗世既然将他们给抛弃，那也不要去指望他们去迎合；

单个的人，自然是无法去反抗世俗，最终无非自-杀抑郁而死，要么就是让人倍觉无可理解的残忍，闹出些嗜血惨案；

庄风经历过那非人的遭遇，自然明白这些事；或者说，庄风对于有着这类遭遇的人，在那第一眼之间，总会有着那么些莫名的亲近感，就如同那同类相遇一般，谈不上一见如故，却也有着那么些物以类聚的认同；

当庄风遇到第一个与他有着相同遭遇的人之后，将这物以类聚的认同称之为命运；

命运让他们相互的依靠，相互的关怀；他们虽然总是被人厌恶排斥，他实际却是知道社会是怎么样的；或者说他们看过很多与他们同样经历的人因为无法适应社会而被排斥，继而自杀或是自残；

因为是一种命运的认同，除开同类之外，其他人都是排斥者；

命运的认同，庄风与其他的人组成一个组织，类似自助会之类的玩意儿；取名‘虎哥’；

庄风自然是有私心，或者说正是因为他们这样的群体被所有的人排斥，那除了自相报团依靠之外，再无活路；

做为群居生物，其本性之中无法离开同伴；有着相同遭遇的同伴，相互的依着，其心理那份被所有人的排斥，也随之减低；

至少还有同类；虽然这只