我师叔是林正英第5章 破庙(1/2)

九叔如此匆匆催促张敬离开，是因为着急赶路。 x ２３ u

现在离天黑，还有好几个小时。

趁着现在出发，到了晚上后找个地方过一夜，明早继续赶路。

这样一来，在明日天黑之前，他们差不多就能赶到任家镇。

赶路是一件很无聊的事情，同时也是一件比较艰辛的事情。

特别是对于张敬这样曾经生活在交通方便的现代人来说，更是如此。

曾经的他，只要超过十五分钟以上的路程，就会考虑打车。那像现在这样赶路的时间，动辄以天为单位，实在是一件折磨的事情。

哪怕现在他身体素质不弱，当几个小时之后也难免腰酸腿疼，累得不行。

但是现在九叔走在前面，没有任何表示，他当然也不喊累。

终于，当天色将黑，两人也恰好路过一座村庄，九叔指着村口的一间破庙开口道：“今晚就在这里休息一晚上吧。”

呼~

张敬松了口气，终于可以休息了。

赶了半天的路，他感觉自己腿都快走断了。至于为何在破庙里休息一宿，而不是进村找人借宿，张敬倒是没介意。

这样的小村，又没有客栈之类的，哪里那么容易找到好心人给你借宿啊。

毕竟他和九叔是道士，而不是和尚。

说起来，不管在哪个朝代，还是和尚的身份吃香，化缘、借宿什么的，成功率都极高。

道士也就没这种优待了。

没办法，和尚会忽悠人啊。

他们那一套说辞，什么行善积德修来世，信我就可以死后不用受罪，下辈子还能投个好胎，轻而易举的就哄骗住大多数教徒，让他们心甘情愿的奉献。

但是道士呢？

别说给信徒洗脑了，就算信徒眼巴巴的上门，还得先看看你有没有资质！

破庙似乎经常有过往的旅人在这里休息，里面倒也没有蜘蛛网乱结，稍微收拾一下，升起火堆，两人就坐在火堆前开始吃干粮。

赶路除了身困体乏之外，食物也是很值得吐槽的。

这种干粮，放在后世就算是狗都不吃啊！

张敬啃了一口冷硬的馒头，实在是难以下咽，但不吃不行，赶路一天早饿了。

要是不填饱肚子，明天怎么办？

明天还得赶路一整天呢！

就着一口冷水，才好不容易将一整只馒头囫囵吞下肚。

张敬看了眼旁边的九叔，不由得暗自感叹。

啧啧，九叔就是九叔！

吃干粮也吃得云淡风轻，颇有高人范儿，一小口一小口的，都不用喝水，优雅从容。

“咳咳、咳咳！”

就在张敬刚这么想时，九叔顿时就不由得的连续干咳，脸红筋涨。

一些馒头屑沫，都没控制住从嘴里喷了出来。

呃……

好吧，想多了。

“水，水……”九叔捂住嘴，依然不断咳嗽，对张敬说道。

张敬连忙将水壶递了过去：“师叔，给。”

九叔接过水壶喝了一大口，这才缓过神，止住了咳嗽。

气氛一度有点尴尬，于是张敬转移话题，问道：“师叔，你好像赶了半天路，一点也不累。修炼咱们茅山道法，也能……强身健体吗？”

这也是他很好奇的问题。

现在的世界，毫无疑问是与他曾经所认识的世界截然不同的。

有妖魔、有鬼怪，也有道术！

但现在，张敬对于道术知之甚少，不不知道道术和他认知中的‘神仙之术’，有何区别。

他要搞清楚这些，才好决定自己应该怎么利用系统的功德点。

九叔本来因为刚才的失礼，脸有些红。

听到张敬主动转移话题，很满意的看了张敬一眼，孺子可教也。

要是他那两个不争气的徒弟，看见自己吃东西呛着了，那回想到给自己递水，转移话题，估计只会偷着暗乐。

再次咳嗽了一声，清了清喉咙，九叔才正色解释道：“茅山道术只是一个很笼统的称呼，可以详细划分为很多不同的部分。比如可以划分为功法、法诀、符等等。其中功法，就会带着炼体效果。”

随后，九叔就简单粗略的跟张敬大致解释了一番功法、法诀、符分别有什么作用。

大致来说，功法的高低，代表一个人道行的高深、法力的强弱。

而想要捉妖驱鬼，仅仅之修炼了功法却又不行，需要看各种法诀、符。

就像张敬之前对付恶鬼的‘驱邪符’，就是符的一种，专治恶鬼污秽。

所以说，功法就好像一座房子的地基，而法诀、步法、符等等，就是地基上面盖的各种各样的房子。

有了功法，才能修炼法诀、刻画符。

如果地基不够牢固，就算给你厉害的法诀，也没办法施展，

就算耗费代价，勉强能施展，威力也会大打折扣！

“这似乎和武侠小说中的内功和外功，有点相同吧？”

张敬在心中暗自琢磨。

功法，就相当于是内功。

而法诀、符、阵法、步法，就相当于是各种剑法、刀法、拳法、轻功。

现在张敬心里有数了，自己为数不多的两百点功德值，该用来提升什么了。

肯定得先提升真阳功！

提升了真阳功，自己就能拥有最粗浅的法力，也可以强身健体。

最直观的，明天赶路估计就不用像今天这么累。

至于五雷咒，等以后有功德点，再提升好了。

反正跟着九叔，也不怕没有降妖除