上仙缚【046】清风小镇(1/2)

修真者们有自己的集市、交易市场，指的是门派之间组织、又或是固定时间才开启的特殊地点，除各门下弟子兜售以外，允许散户修真者们自发摆位，将灵石、宝物、珍材等各式各样的修真所需拿出来进行出售，通用“货币”与灵石为主，常见收取金银代替灵石时添加差价额。极少时又会出现一边倒的现象，那就是多数人都只收取金银代替灵石，常见于兑换处的金银短缺。

兑换处。即是用灵石兑换金银的点，常见于“大商贾”运作下独立体系的专门负责人来兜售，当然，你也可以理解为是修真界各大派当下攒得“钱”太多了，所以开设的大型“货币”兑换处。少数见于小门小派甚至是个人，急缺灵石挂点小售，其中不乏某某“小商贾”。

当然，真正独占鳌头的还得是那些大门大派！

有自己的灵石采集场，各占资源，倒是不愁维持门派从而手头紧张。

说白了兑换处多数是冲着这般得天独厚的大门派所设，只需看看每一期集市、交易市场，万剑宗出手如何阔气，你便能明白为何这么多门派皆要“弄个商贾”了。

一般来说，各门派中，灵石不可少，但金银也是基本。毕竟这个世界修真者只占主人口三分之一，全世界有三分之二的人仍活在“红尘梦”中，这样的人需要的不是无法使用的灵石珍材，而是真金白银，所以修真者们需要向他们购买所需时，备下的金银自然就能派上用场。当然，也有特例。

总体而言，门派兴建、广收弟子诸如此类的是少不了要烧金银，有需求就会有市场，修真界也不外乎如此。

五叶带着布衣子与苏白就一小镇附近着陆，她不喜欢往人杂的地方挤，便匆匆又回了布衣子那乾坤空间里。

留下师徒两人一前一后的朝小镇徒步前行。

路上布衣子问苏白：“路线可记住了？”

她才晃神从记忆中醒来，迟疑了片刻，才答：“只记得方向。”

“记得方向就行。”他一边走一边又道：“待回去以后，为师教你些轻功小术，下回你一人出行，算一算路程也耗不了多少时间。”

虽不明白师傅说下回一人出行是什么意思，她还是点点头。

很快，两人就进了小镇。

小镇名为清风，往东百里一带有几处修真小门派，往南几十里也有一家，就冲着往北六十里地“天音门”，这小镇也合该热闹！

天音门说大不大，可断也是名列矛头的，规模虽比不得万剑宗，却是不可小瞧。

说起天音，不得不提起苦老所在的那上阳寺。

上阳寺就坐落在天音与北，算是天音门的邻居。

曾几何时，这上阳寺断也是名列前茅的大门大派，可惜一场血洗，将前尘过往斩得干净，从此落魄。

自然，就冲着这附近多家修真门派，这小镇便常有修士走动，久而久之此镇也就成了个默认的小市集。

镇上年轻人多数是各门派修真者，普通百姓多数年龄偏高，那是因为大多数年轻人都去各门各派拜师去了，刚生下的孩子指不准也能管教哪位‘大仙’看中领去做了弟子，故而留下的多数是资质与年纪都不太符合修真的百姓。

小镇售货类的十个店铺，就有六七家是不同门派弟子经营。

那三四个才是本地居民。

因为匮乏耕种的百姓，故而菜市场，完全是由天音寺弟子独挑大梁，门派与奇术耕种各类蔬菜收成可供养数千或万，每天准时送货到点，平价卖给周围几个门派弟子，却对本地百姓不收分文，在本地人中口碑极好。

外又有常走动的商团，有固定来此贩卖粮食私盐等，也有前来淘宝的。

如是前者，多数由天音门定下，门里又下调价位再转售“各门派邻居”，于百姓却分文不取，定量分发，这口碑一做就是数百年，不仅仅是在照顾此地居民，也变相在照顾各小门派。

几百年如一，不知多少人挤破头想来做这清风镇居民，只不过这小镇居民却不是那么好当的，非亲不入镇籍。

你想迁来，可以。

若你是女子，可以。只需嫁来小镇做某一户的媳妇，那么你就是镇人。亦可以吆喝你那些个亲亲戚戚一并搬迁过来。

如若你是男子，也可以。只需迎娶了本地女子，你也是镇人，亲戚什么也能一并带来。

看似很简单，可清风镇人挑对象却要求不低，毕竟“改嫁”“再娶”在清风镇实行很难，须得向镇长申请，镇长是天音选出来值得信赖的人，也是为了预防会有人拿所谓的清风籍来做交易，故而这申请可不容易批。

除非膝下无子，又或是极个别的特殊原因，否则是不被允许多夫或是多妻的，故而挑个对象就等于是挑个你一生唯一伴侣，叫清风镇人如何不谨慎？

综上所述，算是清风镇的独特之处吧。

听师傅将这清风镇介绍讲解后，苏白再瞧这清风镇便感觉不一样了，在这一夫多妻制的时代里，清风镇竟是一种精神先驱。

镇人过着不愁饥饿的日子，开始追求起了平等的爱情。

据说清风镇的前身，源于很久很久以前，一次罕见的旱灾，百姓流离饿死遍地。天音门与上阳寺收留了不少难民，又替他们就近重建家园，那时这里还不叫清风。也是之后，它才慢慢转形成了如今的清风镇。

一边说着，布衣子便瞅见了一块地理位置不错的十字路口，便不再继续话题，