五零后记事第111章百兽咆哮欲问天(1/2)

尼楚贺是真的生病了，从得知萨伊萨宜尔哈已经继任萨满之位，她就觉得自己心中的那股情绪必须宣泄出来。

神说，等待，才能见到最美的那朵花儿开！

所以从出生就存在的情绪，已经憋在她心中整整五十三年。

哪怕是该死的战争让吉勒塔吉勒塔远走他乡，在她看不到的地方遇上了一生伴侣；

哪怕是她那怯弱的弟弟对她说不喜欢性格刚毅的大格格，已经在远方娶妻；

哪怕是像真正的普通姑娘一样的金顺心没有选择她的儿子；

哪怕是金顺心的女儿被金阿林赐以“贤者”之名。

她都能等待下去。

但为什么？

为什么原本已经被封印、永远不可能觉醒神灵灵性的金家血脉，如今却冒出来第十任大萨满。

萨伊萨宜尔哈，那个和她的母亲一样普通的孩子，不应该遵循着她早就替她拟定好的命运轨迹，一步一步生下拥有与她尼楚贺血脉相近的孩子，然后溘然长逝的吗？

这次，她绝对会吸取前两次的教训，不插手，不过问，不被任何人察觉到她的存在。

但如今是什么情况？

尼楚贺甚至以为自己幻听了，她百般确认，甚至连丈夫都无可奈何的点头后，她才发现，原来她尼楚贺居然也会像那些凡夫俗子一般，不敢面对，自欺欺人。

那一刻，尼楚贺就知道自己病了，心病！

她面不改色的让家人去参加村里为庆祝萨伊萨宜尔哈成为萨满的流水席，甚至为此还找了让他们不能反驳的理由。

而在家里只剩下尼楚贺一人后，她换了一身夜行衣，独自前往长白山山脊处的山神庙。

没有人知道，仅次于佟太爷的第二文守尼楚贺，是一位通脉期武道高手。

连修为比她高出一个大阶的巴图鲁、老仓头、老吴头也不曾发现。

或者说，整个长白村，就没人发现文守尼楚贺修炼出了气劲，而且资质不俗，包括她的枕边人。

穿着一身黑色夜行衣的尼楚贺就像一只划过夜晚的松鸦，无声无息，犹如鬼魅一般。

长白山上的山神庙是一座古朴的二进大殿，前殿供奉着山神画像，后殿则是萨满修行之所。

在长白村，山神庙是神灵之地，除了上香供奉外，只有萨满被允许住在庙宇里。

而自打阿林老祖儿去世，长白村没了萨满，除了平日里族人前来供奉和举族祭祀外，山神庙已经有五六年没有人居住了。

但诡异的是，没人居住也没人打扫的山神庙，却干净异常，冬天且不说，便是夏天，也不见半只蛇虫鼠蚁，只叫守山人引为神迹。

尼楚贺一口气爬到长白山山脊处，除了鼻间的白气，不见丝毫疲劳之态。

全村都在吃席观赏着歌舞，没人知道，空旷的神殿正中，跪着一位面部扭曲到犹如恶鬼的女人。

神殿并没有神像，因为哪怕是接受了山神馈赠的努尔哈赤也不曾见过山神的神像，所以大殿正中供奉的是一副由金家第一代先祖亲自画的圣山画卷。

连绵起伏的山脉、郁郁葱葱的森林、奔腾的河流、潺潺的小溪、仿若银河落九天的瀑布、树枝间欢唱的鸟儿、跳跃的松鼠、在林间繁衍生息的百兽……

这不仅仅是一座山，这是一个名为“长白”的世界。

这就是九部守山人三百多年供奉且祭拜的神灵。

尼楚贺是特殊的，她自己一直如此坚信。

当然，她也有理由如此确信。

她的诞辰是1912年2月12日，满清覆灭的时间。

她一直以为自己的出生，是为了将长白守山人带入一个新时代。

她生而知之，不是知晓前世的那种，而是她自打出生，就晓人言、通事理。

最重要的是，自打出生就有神灵与她说话，告知了她金家亵渎神灵，掠夺神力，欺骗守山人的真相。

这样的金家人不配成为神的使者，不配驾驭神力，所以她尼楚贺应运而生。

神灵赐予她漂亮的面庞、健康的身躯、聪慧的头脑，当然，最珍贵的是以前只有金家血脉才能拥有的驾驭神力的能力。

而金家血脉中的灵性则被神灵封印，后世子嗣皆不能再与神沟通。

以前高高在上的金家人，成了神弃者，而她瓜尔佳尼楚贺，则将成为带领长白村走向新的辉煌的人。

而她需要做的，只是总有一个与她血脉相近的孩子，还有等待。

果然像“神灵”说的，继金阿林之后，金家没有一位男嗣，而无论是吉勒塔吉勒塔，还是卓博喇库宜尔哈（金顺心），皆没能觉醒，成为萨满。

所以即使阴差阳错，过了五十年也没有得到与她血脉相近的孩子，尼楚贺依旧没有气馁，甚至于在卓博喇库宜尔哈生下一个女孩儿，被金阿林赐名萨伊萨宜尔哈后，只感觉可笑。

贤者之花，也不错，想来这个名字一定会随着她的经历被记载在长白村的历史上，也见证了金阿林到底有多么可笑和愚蠢。

尼楚贺甚至已经想到如何去描述这位萨伊萨宜尔哈了。

萨伊萨宜尔哈，一个生下来就注定是“废人”，只要生下子嗣就没了用的女孩子！

一位永远不可能觉醒血脉灵性、有名无实的少主！

最后一任金家血脉继承人。

但是这一切，都因为萨伊萨宜尔哈继任萨满这一事实，成了笑话，让她尼楚贺五十多年的等待，成了一个可怕的笑话。

“神啊，这个笑话真