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亘古天阙第1313章 潜龙在渊,立足无地(1/2)

文/普世俗人
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望着青龙的神色,朱雀和玄武也对视一眼,点了点头。

他们三神兽相识太长时间了,彼此之间的默契根本不需要用言语来证明,仅仅一个眼神,他们便猜到了对方心中所想。

如果这件事真如凌瑀和青龙推测的那样,那么五位天尊的身份的确有待考证。

因为以三神兽的修为,他们确实无法分辨天尊和伪天尊,也就是世人所说的半步天尊。

虽然天尊和半步天尊仅仅差了两个字,但是他们之间的修为相差却宛如天地般悬殊,一位天尊足以碾压百名半步天尊。

而三神兽只是即将破入仙尊境的强者,就连苏落尘都无法分辨那五位天尊究竟是货真价实的天尊强者还是半步天尊。

以三神兽的修为,自然也没有办法探清五位天尊的虚实。

可他们若是半步天尊的修为,那么在他们背后一定还有更大的阴谋。

凌瑀很清楚,半步天尊如果想要覆灭曾经的万星之祖,需要多大的勇气。如果没有依仗,他们绝对不敢这么做。

“恐怕,若想探清还活着的那四位天尊的虚实,只有等再次见到他们的时候才能有个分晓了。”

青龙点了点头,眼中闪烁着睿智的光芒,对凌瑀笑道。

“对了,凌小子,自从那位天尊以你的面目对华夏出手之后,在这段日子里,我一直在为你推衍占卜,但结果……”

说到此处,玄武神色有些凝重,他望向凌瑀,欲言又止。

“结果怎么样?玄武前辈,我们都经历了这么多的大风大浪,您还有什么不能说的呢?放心吧,我已经做好准备了。”

听到玄武的话,凌瑀坦然一笑,云淡风轻地说道。

“结果的确不甚乐观,不过,却也不是必死的局面。”

玄武顿了顿,继续说道:“当日我们被逼退,无奈之下逃进天池幻境。

从那时起,我就已经有了想要替你问天占卜的想法。

你也知道,我身为玄武一脉,占卜乃是我的至强天赋。

我利用玄灵儿界灵指环中你的一件衣服为灵引,又向苏仙王问到了你的生辰八字,在黄道吉日为你占卜了一卦。

而卦象却是……乾卦!而且,还是乾卦中的潜龙在渊!”

听到玄武推衍的结果,凌瑀眉头微皱,不停思忖。

身为华夏武者,凌瑀虽对五行八卦算不得精通,但也绝对略知一二。

在六十四种卦象中,只有乾卦和坤卦是有别于其他卦象的。

因为其他六十二卦只有六爻,而乾坤二卦却有七爻。

乾卦多出的那一爻名为用九,也就是群龙无首之象。

而坤卦多出的那一爻则名为用六,也就是利永贞之象。

在八卦中,乾为天,坤为地,乾为阳,坤为阴。

而乾坤中的阳爻和阴爻,则是八卦最基础的单元。

华夏古语有云:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”而阴阳二爻的所有组合,便是六十四卦。

至于乾卦和坤卦中所多出的第七爻,便是阳爻中的用九“见群龙无首,吉”和阴爻中的用六“利永贞”。

既然玄武为自己推衍的卦象为潜龙在渊,显然为乾卦中的初九和九四。

初九为潜龙勿用,九四为或跃在渊。而这二爻相合之下,便是玄武为自己推衍出的潜龙在渊的卦象。

乾卦中共有七爻,分别为初九,潜龙勿用,意为养精蓄锐,等待时机之意。

九二,见龙在田,意为己具才能,初露头角之意。

九三,终日乾乾,意为努力不懈,警惕谨慎之意。

九四,或跃在渊,意为审时度势,待机奋进之意。

九五,飞龙在天,意为盈满则溢,及时引退之意。

上九,亢龙有悔,意为天时地利,大展宏图之意。

用九,群龙无首,意为平等相处,同舟共济之意。

在初九的潜龙勿用中,九代表阳爻,而潜龙勿用则是爻辞,意思是在机会还未成熟时,龙应该潜伏在水底。韬光晦迹,无论前途看似明朗还是昏暗,都切不可以冒进。

这一爻其实是在警示世人,要学会韬光养晦,克己明志。

而在九四的或跃在渊中,表示龙已经隐没在深渊里,或跃动,或静观,要进退有据。只有这样,才不会有灾祸的发生。

如果看到或跃在渊,则说明被卦象推衍之人需要洞悉万物,无论进退,都要经过深思熟虑。只有这样,才能无咎。

因为九四一爻是多重阳刚叠加而成的,但是居位不正中。

上不达于高天,下不立于地面,中不处于人境。

所以才强调或跃在渊中的“或”字,其实就是在警示生灵,天地万物疑而未定,只有深思熟虑,才能免遭咎害。

而如果将初九的潜龙勿用和九四的或跃在渊合在一处的时候,那融合之后的潜龙在渊便有了新的解读。

无论潜龙勿用还是或跃在渊,都出自易数中的乾卦。

而潜龙在渊便是警示世人,君子待时而动,要善于保存自己,不可轻举妄动。

人生有高潮也有低谷的时候,身居高处不要自傲,在低谷的时候也不要迷失,而要时刻准备着。

用古华夏的眼光来看,水满则溢,月盈则缺。

蓄势待发之时是事物最强势的时候,达到巅峰则预示走弱的开始。也就是说时刻准备着蓄势待发要好过在自以为是的“最高点”招摇。

通过潜龙在渊的卦象来看,的确如玄武所说,对自

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