生如戏唱第一百八十八章 黑蛟龙(1/2)

黑衣老人只一晃神，就被白虎扑倒在地，小半仙趁机一把夺回小虎子，将小虎子放下。

“快走，不许回头。”

小半仙转头对小虎子喊到，而小虎子也不敢耽搁，把腿就跑。

小半仙正准备下前去帮王大力，忽然一声凄厉的虎啸，足有两人高的白虎被黑衣老人一掌击飞。

重重撞在树上，将一棵一人粗的大树拦腰撞断，白虎跌落在地，直接晕死过去。

现在没了顾虑，小半仙直接祭出浮屠剑，小半仙惊喜的发现浮屠剑竟然能隐约见到其形了！

当即！

小半仙一招莲动八方就打了过去，小半仙施展剑招时明显感觉更加得心应手。

此地刚受过雷劫，大地生气还未完恢复，但小半仙本身的灵气却好像更加充沛，这一招莲动八方使出后，威力竟然更加大。

小半仙一招刚过，伏妖术中第二招‘火耀天华’紧接而出！

以前施展这招时，小半仙最多只能一次放出三条火龙！

但这一次竟一次放出五条火龙，而他的祖父半仙问天一次可以放出九条火龙。

以前施展一招就已经是勉力，现在两招并出还有余力，不得不说那涅槃功法实在神奇。

这火龙挟带着浮屠剑的剑威汹涌而出，金莲将黑衣老人包裹其中，火龙则直冲向金莲！

轰隆隆！

轰然一声巨响，冲天火光中，一条有鳞无角，首如虎状如蛇，长达三丈的东西出现了，那东西长嘶一声，声如牛鸣。

小半仙眼珠都快掉出来了，他没眼花吧，竟然是一条黑蛟。

而这条蛟身上伤痕累累，有些伤口深可见骨，刚才那两招让他受伤不轻，小半仙见状心中稍安。

首先我会普及一些西方现代神秘主义的基础，我会回答三个问题。

魔法师眼中的世界是什么样子？魔法是什么？魔法师又是什么？

在魔法师眼中，除了我们直接生活的物质世界，感官世界，还有一个“隐形”的世界。虽然说每一个个体都会与这个世界发生互动，但是很多人却无法发现它的存在。在金色黎明的模型中，这个世界在物质层上面有“以太层”“星灵层”“精神层”和“灵性层”因为本次课程的缘故，我只介绍一下以太层和行灵层的概念，也让大家不会被外面那些中二灵宠欺骗。

这里的以太并非那个科学上的概念，一般魔法师认为它和瑜伽中的prana和东方的“气”相似，指一种介乎物质和能量之间的精微能量。而星灵层则是“意识的世界”，一般现代魔法师也会认为这个层面是“集体潜意识”（由西方心理学家荣格提出的概念。事实上我个人认为不仅仅是这样。灵体，自然也包括我这堂课所要讲的灵宠创造所在的层面，都是在星灵。在西方有的体系中，以太和星灵是不分的，比如能量学派就把整个非物质层称为以太层（etlevel）。而不少魔法书虽然涉及到以太相关的能量操作，却只提“星灵层“（aralworld）。我建议们如果不是一定要理解整个gd体系，可以直接认为存在一个隐形的世界，这个世界有许多称谓，自然“灵界”也是其中一种。

这个世界与我们的物质世界的关系其实非常紧密，的思想，情感和行为都会引发另一个层面的反应，而非物质层发生的事情，对我们的物质世界也会有影响。在西方神秘主义哲学种有一句”箴言“是重中之重，那就是“asabove，sobelow”如上而同其下，不同层面之间会互相影响。

这里我说一下……这个概念非常非常重要!

请务必记住……如上而同其下。因为这个，我们才可以通过下界的东西来召唤上界的力量。

这里我提一下，西方著名魔法师dionfortune就解释过，这两个世界之间虽然互相影响，但也存在帷幕一样的东西让它们不直接接触。当然，在实际中有可能发生“破裂”就如最近很火的通灵节目中小哥说的“打开了冥界之门“通常在这样的情况下，非物质层的能量会涌入那个裂缝，造成所谓的灵异事件。让那一整个区域”闹鬼“。

dionfortune在西方被认为是近代两大影响力最大的魔法师中的一个，（还有一个是克劳利）。

接下来我会解释什么是魔法？

这里引入克劳利的定义“魔法是产生与意志相一致改变的学科与艺术”。这里的定义其实比较宽泛，克劳利也说过“任何有意的行为皆是魔法的行为”。我这里会解释何谓“仪式”，仪式魔法是现代魔法的一个大类目，魔法师通过一整套仪式来施术。（事实上魔法想要达成效果一般确实需要一个完整的流程）。

下面的话来自于我这么久学习对于什么是“仪式魔法”的一个思考，希望们看到后想一想。

仪式有其礼仪性，用一种剧情，自我表达的方式，通过层面的对应，达到相应的效果。通过一定戏剧化的表达，以及咒语，声音，服装，熏香，动作表达等让自己进入更深的内在意识的邻域。并采用正确的象征，来激活其在意识层面所对应的力量，通过层面递降的方式传递到物质世界。没错，魔法实际上就是魔法师在非物质层面进行操作，达到其目的的一种操作和艺术。

这里我解释一下什么是“象征”（这是西方现代魔法很重要的一个概念）象征其实是一种工具。比如，一个神秘的符号，把它写出来，打印下来都不会有什么作用。但是为什么魔法师可以使用