生如戏唱第241章 伤势恢复(2/2)

他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，並对另一个人产生怜悯。

或是，他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。

我们远离了家、亲人、公务和日常所习惯的一切，置身于陌生的事物之中，感到若有所失。

这“所失“使我们怅然，但同时使我们获得一种解脱之感，因为我们发现，原来那失去的一切非我们所必需，过去我们固守着它们，反倒失去了更可贵的东西。

无垢道：“我听哥的。”

他又回来了，又回到这个说熟也不太熟、其实挺陌生的大城市。

他内心也会有孤独和彷徨，仿佛游离在繁华城市的边缘地带，一时找不到方向，他也需要安定和认同。

无垢离开后，莫言道：“无垢好像才是你亲弟弟。”

小半仙重新躺下，双手做枕：“或许这就是眼缘吧。”

莫言道：“他也很合我的眼缘。”

“清净和尚那个老精怪，百来年才收个徒弟，自然不会差。”小半仙道。

后半夜小半仙才沉沉睡去，这一夜做了好几个梦，醒来后竟更加累，但他惊喜的发现，体内真气竟然充盈起来。

小半仙立刻将真气运行周天，先前失去精血的亏损已经基本补回，虽然涅槃功法第二重一直没有精进，但伤势恢复的这么迅速肯定跟这功法有关。

既然伤势已经恢复，那就更没有必要躲藏了，不管是什么原因，终要有个水落石出。

清晨醒来吃早饭的时候，小半仙私下问无垢涅槃功法的事，没想到无垢真的一问三不知，看来清净和尚当真没有教过他。

小半仙一直没看到半仙姐弟，小半仙问莫流年，莫流年也不知情，无垢道：“他们天还未明就出去了。”

又过了半个时辰半仙姐弟才回转，半仙逸背上背了一口大袋子笑容满面的走了进来，小半仙问：“是什么？”

半仙逸道：“是玄黄和地精，没想到这山上竟然有不少好东西。”

小半仙看向半仙瑶，半仙瑶道：“我和半仙逸一路来也收集了不少内丹，日后炼制内丹也需要这些辅材，这山中的东西比京城的还好。”

所以今天就为大家总结一下天庭的神灵。

网上关于天庭诸神的版本可谓是五花八门，渺渺就按照自己对各种电视剧中天庭的印象汇总一下。

和大家理解的可能有不一样的地方，大家写的时候，根据自己的认知调一调就行。

玉皇大帝、王母娘娘

玉皇大帝即昊天上帝：

昊天上帝是带有至高神之位的天，是华夏历代国家正统祭祀的最高神。

华夏的一位官方的至高神.

王母娘娘就是西王母：

王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是西羌祖先神化的始祖女神。

斗部

斗，泛指星辰，而斗部主要职责便是掌控星辰，梳理周天。

斗姆元君

“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云：斗姆“为北斗众星之母”。

作为掌管星宿的部门，斗部神仙众多：

中天北极紫薇大帝，五斗星君、南斗六司、九曜星官、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞……基本上天庭有数的战将都在这个部门。

雷部

雷部主刑罚。

在电视剧中，一般负责刑罚的大多是“雷公电母”。

除了他们二位，还有九天应元雷声普化天尊；神霄八帝、五方雷王（东方神运雷王严阜、南方神化雷王卓滨、西方神威雷王高辉、北方动伟雷王吴希、中央动捷雷王赵坚）等。

（五方雷神）

财部

掌管钱财

财部的神灵主要是各方财神：

王亥

王亥是夏朝时期商丘人，商族。他是商国的第七任君主、阏伯的六世孙、冥的长子。

王亥开创了华夏商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”，“中斌财神”。

比干

忠信可靠的文曲星

柴荣

爱民如子的君财神

关公

关公则被人称为：武财神。

赵公明

专司人间财富之神

还有其它四方财神：

端木赐（西南）

端木赐是春秋末年卫国人。孔子的得意门生；善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。

“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。

李诡祖（东北）

李诡祖于魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民；唐明宗时期被赐封“神君增福相公”，元朝时期被赐封“福善平施公”