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生如戏唱第266章 任务(1/2)

文/于长生
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可还未出店门,两人却同时跌倒在门槛上,连一声惨叫都没发出就没了气息。

刘中舟抚掌大笑,“看到没,这才是我下的手。”

就连无垢都皱起眉,这三人实在太邪性,哪里有半点玄门中人的样子。

小半仙道:“三位是存在要跟晚辈过不去吗?”

刘中舟喉咙动了动,又是怪笑两声:“若不是为了你们,我们三哪需要一路奔波来这里吃苦受累。”

小半仙这下彻底肯定自己的猜测,手中剑光一闪,浮屠剑已经执在手中,这是小半仙第一次用浮屠剑对准同道中人。

鲁大牛看见那柄若隐若现的长剑,脸色微微变了,道:“浮屠剑?”

小半仙不吭声,态度已经摆明。

鲁大牛苦笑:“难怪这一趟任务他们都不肯接,赶紧是烫手山芋。”

刘中舟道:“那帮孙子只会拍马奉承,真正能做事的有几个。”

柳闻莺也不哭了,挤到鲁大牛怀里,却还是一脸哀怨道:“唉,早知道是这样,我也不接。”

这一下,已经是剑拔弩张。

客栈厨房又跑出来两人,莫流年忙道:“别出去。”

可那两人求生心切哪里肯听,一股脑往外奔,众人眼睁睁看见他们两人也倒在了门槛处。

这样杀人如麻,佛都有火。

无垢宣了声佛号,身形一动,就已经来到小半仙身边,一出手便是攻向刘中舟,刘中舟虽然擅长使毒,但其他修行也未曾丢下,但他却发现无论他怎么变幻身形,都躲不开对方看似平平无奇的一掌。

中国古代那些牛逼的世家你了解吗?中国古代宗族(二)|派友分享||资料库

今天

文章转载自公众号灵感岛灵感岛,作者于长生cat

应催更群众的要求,我们今天更新宗族之古代中国篇(二)

没看过(一)的派友可以先去看看。

网文中的门派势力如何设定?宗族之古代中国篇(一)|派友分享||素材库

感谢applehao派友的分享!

话不不多说,我们接上期内容——

(ps:大家别怪小编啰嗦,历史真的需要细品,其中参考多多……)

3

世族时代

上期我们讲到,在位面之子“刘秀”复汉的过程中,受到许多“地主豪强”的大力帮助。

建立汉朝之后,以儒治国的理念,和“察举制”的选择官制度,这些“地主豪强”演化成了民间的“世家大族”,进入“世族时代”。

世家大族,从东汉开始兴起,伴随着隋唐“科举制度”的诞生,逐渐走向衰亡。

小编就按照时间顺序,给大家梳理一下。

1

东汉与三国

东汉初年的时候,有一个官吏很出名,叫做“董宣”,大家初高中时如果学过《强项令》这篇课文,可以回忆一下。

时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。

及主出行,而以奴骖乘,宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之……帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从;强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。

主曰:“文叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢至门;今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同!”

——《后汉书.酷吏列传》

译文:

“位面之子”刘秀的姐姐“湖阳公主”,一个稍微有点地位的家仆杀了人,地方官吏无可奈何(皇帝姐姐的家奴)。

结果董宣趁着家奴外出,董宣中途拦截,把这个杀人的家奴杀了。

湖阳公主向刘秀抱怨,毕竟打狗还得看主人,这“董宣”竟然当着公主的面,把下人给杀了……但是最后,刘秀还是没有为难“董宣”。

湖阳公主再次向“刘秀”抱怨,你还是平民的时候,我们家私藏“死刑犯”,地方官哪里敢来过问,你现在当了天子,为什么我们家族还不如以前了?

刘秀回答,天子家跟平民不一样……

通过上面这篇文章大家可以了解到:

东汉初年的时候“地方豪强”,势力有多大——私藏死刑犯,地方官吏都不敢过问。

那为什么“地方豪强”为什么这么牛b,连地方官吏都要退避三舍?

在古代生产力低下的情况下,土地是衡量财富的最重要标准之一。

东汉时期的“地方豪强”,在乡里拥有庞大的“庄园田产”,为了保护这些“财产”,甚至还有独立的武装(庄客)卫队,以及号召发动乡众的能力和名气威望。

刘秀的妻子:阴丽华家“暴至巨富,田有七百馀顷,舆马仆隶,比于邦君”。

家里有田七百多顷,所以一个外姓人家,在汉朝过着堪比刘姓“诸侯王”的生活。

刘秀的外公樊重:“至乃开广田土三百馀顷。其所起庐舍,皆有重堂高阁,陂渠灌注……资至巨万,而赈赡宗族,恩加乡闾……县中称美,推为三老。年八十馀终。其素所假贷人间数百万,遗令焚削文契……”

这位老财主,八十岁死的时候,一下子就免除了乡人借的数百万的贷款……

这些“地方豪强”,在太平时代,就是乡村秩序的缔造者。当乱世来临,随便就可以拉起一支千百人的“义军”。

一个月“工资”才几十斗的地方官吏,为啥不敢得罪田产几百公顷,家财上万的地方豪强,大家基本可以明白了……

在乡下有田有地,有庄园武装,这样顶多

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