生如戏唱第八十七章 片叶不沾身(1/2)

小半仙的目光久久胶着在周芳华与何业生生的脸上，试图从这副他同样无比熟悉也无比陌生的面容上，看清楚一睫一发，一静一动中隐含的情绪。

你不杀伯仁，伯仁因你而死，这世上从来都是因果循环，报应不爽，在小半仙看来，人的生生死死不是如此。

小半仙此刻仿佛看清楚了一切因果，小半仙他从前从不相信所谓的的因缘果报应，

但如今眼前的一幕仿佛活生生的在他眼前演义，小半仙此时已经看清楚了天道公正，神鬼可畏，报应不爽。

呵，复杂，环环相扣，小半仙此时觉得似乎都有那么点关系，又似乎又都是无心，她种下了因，他收获了果。世间的联系，就是这么奇妙！

小半仙从前并不相信师父的说的那些天命难为之类的话，倘若自己命运真的要被虚无的东西左右，这虚无至少要强大得能够具体。

比如权力这种东西，而命运这个东西只不过是一个看不到摸不着的东西罢了。

年轻时，小半仙还相信人定胜天，但随着年纪越大，看得越多，却越来越相信天网恢恢、疏而不漏，因果循环、报应不爽。

冥冥中，仿佛真的有一双翻云覆雨手，心不在焉的摆弄着芸芸众生，让众生毫无缘由的爱，莫名其妙的恨。

让众生在轮回的漩涡中彼此依赖，彼此杀害。任何人都抵不过它的心血来潮。

有一回一位靠坑蒙拐骗发家的富商来找小半仙算命，小半仙算出此人命中注定要死于非命，而且是躲都躲不过去。

出于职业道德于是小半仙就帮他解了一劫，结果那人虽然躲掉了第一劫但是还是没有躲过后续的劫难，没过多久那人就被人夺财害命死掉了。

而小半仙这才知道，所以一世人生万劫难，无论圣贤仙佛，俱是由人修成。

这些人偏不知自爱，情甘醉生梦死，虚生一世，甚或一意孤行，无恶不作。

等到他们恶贯满盈，生膺显报，死伏冥诛，堕入畜生道中，受那无量苦难，就悔之无及了。

小到人的生死，大到这王朝兴衰命数，在小半仙看起来都是一念之差可以改变的事，但又是无法改变之事。

这一切却仿佛冥冥中有一只手在操控，不让它有扭转的机会，即是躲过了初一也躲不过十五，这就叫阎王叫你三更死谁敢留人到五更？

小半仙给出的结论就是，善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。

何者为善？世人从小被教导行善，大多人一生也都在行善，但很少去想什么是善？

若不明白什么是善，行再多善，也只是愚善。

就比如一个道士，根本不懂经文之中的意思，只听人说会念才就能施法，便去苦经文，就是让他去念一辈子也不知道其中之义。

若只是自己念也好，以为这样才是善，便强要别人也跟着念，那便是作孽了。

更有自己觉得苦，不愿再念，却拿来强要别人都念，那就是恶了。

在小半仙看来世人总是将各种的劫难，各种的坎坷不平，都归于因果，归于轮回，红尘三千皆烦恼，尘缘逝去空寂廖，仿佛今生的劫，便是前世种下的因。

这其中的玄机，只有参透了其意，才会将一段风平浪静的尘缘找回。

万发缘生，皆系缘分。每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

在小半仙看来人也并非万物之灵，还有一种更玄妙的东西，古人称之为道，叫自然规律。

世人不懂那深奥哲理，干脆就说是神。

世人也知道，神就是明，相信神，就要明明白白做人，不做亏心事，而且还相信，善有善报，恶有恶报，不怕不报，时候未到。

时常有人问起小半仙关于因果的真实，若从因果不迂曲的道理来看，因果是绝不改变的。

种瓜得瓜，种豆得豆，种善因得善果，种恶因得恶果。

但这是指完全没有培育、接枝的努力，只是顺其自然的结果。

因为过去的烦恼与业报而投胎到应生的地方，出生以后一方面领受以前的因所生的果，一方面造新的因埋下未来的果，因果循环，无穷无已。

苍天到底是有眼还是无眼？天道轮回，奸者恶报，算不算是有眼？造化作弄，错乱因缘，又算不算是无眼？就连小半仙也帮不透其中的原因。

但是小半仙知道这世上没有无缘无故的爱，也没用无缘无故的恨。

没人会无缘无故的帮助别人，也没人会无缘无故的去坑别人，这其中必定是有多种原因才能形成的。

就好比春天种下因，秋天才能收获果。

这就是人们常说的善有善报，恶有恶报，一切果报，皆有前因，一如所有的故事，都有主角。

一样的人生，同样的际遇，轮回循环，就如那阴阳图，相互衔着彼此的尾巴，纠缠往复，永难分离。

喜与怒、甘与苦、荣与辱、悲与欢、得与失、取与舍，便如天下万千江水河流，形态虽异，皆是生命镜射。

惟心地清明，明了自己所愿所求，心中坦荡，方能真正超脱，否则一生纠缠苦痛，无论进退何处，亦不能脱却烦恼。

这样简单的道理，小半仙却用了二十五年时间才能领悟，这其中的迂回曲折，今日方能晓悟。

自己一生所愿所在是甚么？不过是遂心所愿罢了。

这世间上本就有很多事，这一切在小半仙看来仿佛是巧合，但其