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残唐局第一百二十一章 大智拳印(1/2)

文/習木
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这蝉鸣之声十分清脆,噪于林间,不绝于耳。魏尺木只觉得像是回到了小时候,回到了不违山。山深林密,有松柏桐杨遍野,有闲云清风满天。时值盛夏,他横卧在一块平滑的青石之上,听着一树的蝉鸣。师父在亭子里独坐,连吠谷也安静地趴在脚下。这世间再没有奔波之苦,也没有相思之恨。何其惬意,何其清闲!

魏尺木的脸上挂着青涩而又满足的笑容,而这笑容却瞬息凝在了脸上——因为他的身上已被“腕上青”刺了三个对穿,其血汩汩而流!

魏尺木被这刺痛惊醒,哪还有什么山林蝉鸣?眼前除了握着血淋淋软剑的钟离秀和倒地不起的罗伤、苏崖之外,还有一个人。

那人不过二十来岁,眉目刚毅,身上穿着一身灰色的僧袍,右臂半袒,露出了里面的白色衣裳。

来人双手合十,有佛家慈悲之态,可他脸上却没有丝毫的慈悲之色,口中也没有丝毫的慈悲之音:“魏尺木,善恶有报,你今日是插翅难逃。”

魏尺木自然认得此人,他正是密宗听蝉的亲传弟子——夏未。只是夏未眼神之中再无当初的一抹天真无邪,换之而来的是一汪难以窥测深浅的潭水。

钟离秀难得开口:“魏尺木,没想到你的罪过还真是不少!”

罗伤也道:“自然不少!”

魏尺木不理会钟离秀、罗伤两个,他先封穴止血,继而对夏未言道:“你师父听蝉之死是我无心之失,至于吞蟾那个淫和尚,他是罪有应得,死有余辜。”

夏未想起师伯做下的事,心里不觉失了一些底气。他又念及师伯惨死,暗道,“师伯虽是品行不端,却是为了帮我报杀师之仇而死,说来反是我害了他,哪能使他死后受辱。”一念及此,他便强自喝道:“魏尺木,那使双枪的女子在哪里,我杀了你再去杀她!”

魏尺木面上微寒,言道:“她嘛,我劝你还是不知道的好,免得你们密宗一门被人杀得鸡犬不留。”

钟离秀听了这话,暗自琢磨道,“莫非这小和尚口中使双枪的女子是那洛侠不成?”

夏未哪里信魏尺木的这般狠话,只当他是护着那双枪女子,不觉心头恼火。他闷哼一声,《蝉读》神技又起,毫无征兆地突然罩向了魏尺木。与此同时,他双手立于胸前,口中喃喃,默念真言,开始结起了佛家手印。

只见夏未先将左右两个大拇指放入了左右手掌之内,其余四指则坚握拇指,各结出了一个“金刚拳印”。随后,他将左拳的头指直竖虚空,搁在心前。右拳小指则坚握左拳头指一节,然后又以左拳头指之头,抵住右拳拇指一节,也搁在心前。

说时迟慢,夏未不过瞬息之间,便已结好了手印。佛印才成,佛力便至。夏未一臂伸出,其拳金光灿灿,似有佛力加持,直捣向了魏尺木。那《蝉读》神技袭在魏尺木心头之时,这一拳也正好来到了他的胸前!

魏尺木虽然有伤在身,心里却是时刻提防着夏未,体内《清虚心法》早已悄然运转。《蝉读》初起,他便展开了《若水道》,立时水声大作,把那蝉鸣之声尽皆淹没。同时,魏尺木也捣出了一拳。他仍用了一记法家的《刑名拳》,硬接下了夏未的一拳。

两拳相接,如两木相撞,其声砰然,将方圆一丈的风雪尽皆震飞!他们二人也是各自退了三步。魏尺木一臂酸麻,只觉得夏未这一拳力道刚猛无比,远胜先前。

夏未此拳名为《智拳》,乃是密宗的无上密法。其所结之印名为“智拳印”,也叫“大智拳印”,因其左手表众生的五大身,右手为五智五佛的宾冠,将宾冠戴于众生之形状,故称之为“大智拳印”。这手印是密宗金刚界大日如来的手印,此印含理智不二、生佛一如、迷悟一体之深义,故而拳劲刚猛,非比寻常。

这听蝉师徒乃是密宗胎藏界的弟子,原本并不会密宗金刚界的《智拳》秘技。可夏未为了报仇,暗下决心勤加练武。他不回密宗祖庭大兴善寺,反而是去了远在江南东道台州唐兴县的国清寺。这国清寺原叫做天台寺,乃是佛教天台宗的祖庭。他一个佛教密宗弟子之所以非要潜入佛教天台宗的祖庭,是因为那里葬着一个人——密宗领袖大慧禅师。

“大慧禅师”是本朝玄宗皇帝赐予一行大师的谥号。一行大师俗名张遂,他自幼悟性非凡,深谙佛理,后来得天地之厚,兼学密宗胎藏界、金刚界两家绝学,尽皆大成,成为了古往今来密宗的第一人,也使密宗一门如日中天。其佛理武学之心得,尽留于《大日如来》的佛经之中。

只不过,夏未乃至其师听蝉都没有资格参悟《大日如来》,他这才跑到了国清寺,希冀能通过感悟祖师遗骸,得悟佛门大法。

夏未为求武功速成,便央告国清寺的住持为他行“灌顶”之法。此法虽有醍醐灌顶之效,却也十分凶险,稍有不慎,便会走火入魔。那国清寺的住持与其师听蝉有旧,在夏未苦求之下,又深感听蝉之死,不惜耗费自己的阳寿为其行“灌顶”之法。

夏未自经国清寺住持“灌顶”之后,筋脉俱通,佛理愈明。他在祖师一行的塔下枯坐数月,苦思冥想,日夜感悟,终有一日祖师一行大师入梦,于梦中传他金刚界的秘技——《智拳》。非但如此,那常年供在塔中的舍利也自行飞出,送到了夏未面前。夏未欣喜若狂,将其一口吞入腹中。

夏未自得祖师梦中传功,又吞了祖师的舍

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