继承三千年971 忝篁的礼物(2/2)

收藏室挺大，足有100多平米，里面总共放置了一百四十多件藏品。

大致看了一下这些藏品，肖遥表面上还是一副淡然的样子，但心里边却生起了一股怒火。

在这些藏品当中，华国的古董艺术品竟然占了一半的份额。尤其让他感到气愤的是，其中有七八件国宝级的古董都是战争期间散失的。

这些在战争期间杳无音讯的国宝出现在了忝篁的这间藏宝室，毫无疑问，这些国宝都是被掠夺过来的！

这个表面上看上去人畜无害的小老头果然不是什么好东西，今天的这个行为已经映照出了他的内心。

他约请肖遥鉴赏这些从华国掠夺来的国宝，竟然觉得理所当然，可见他的内心有多么阴暗。

肖遥走马观花的简单看了看藏宝室中的这些藏品，并没有露出感兴趣的神色。

忝篁显然很失望，他原本打算等肖遥对哪件国宝露出感兴趣的神色，然后借这个机会把这件藏品送给他，这样的话双方也就有了往来，他完全可以趁机提出自己的要求。

既然肖遥不感兴趣，那他只能主动一点。

“肖先生，知道您喜欢收藏，所以我特意给您准备了两件小礼物。”

忝篁转身拿过来两个颇大的锦盒，放到肖遥的面前说道：“请肖先生过目。”

肖遥戴上白手套，打开第1个锦盒，里面放的是一本儿年代久远的古卷。

打开一看，原来竟是朱熹的手书《论语集注》！

朱熹，字符晦，后改仲晦，号晦庵，别号紫阳。南宋著名思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家、书法家。宋代理学之集大成者，世称“朱子”，一生著述较多，至今还有多卷文稿传世，其理学思想对后世影响巨大。

长期以来，朱熹总是以一个思想家的形象出现于世人面前，而对于他在书法艺术上的造诣，世人却很少了解。

其实，在我国封建社会“尚通学、出通人”的教育体制下，朱熹同欧阳修、王安石、蔡襄等人一样，不仅通晓诗、词、文、史、哲，而且对于书法、绘画的创作和鉴赏也有很高的造诣。

朱熹作为中国传统文化历史上继孔子之后最具影响力的学术通人，其学术思想涵盖哲学、政治、经济、教育、历史、文化等多方面领域，代表整个封建社会后半期学术文化的最高成就。

他的书法同样享有盛名，并在中国书法史上占有一席之地。他自幼临习曹孟德、颜真卿、王安石等人的书帖。一生临池不辍，精益求精，因而有“汉魏风骨”、“韵度润逸”之誉。

肖遥手中拿的这一卷《论语集注》就是朱熹手写的作品，前有明代开国皇帝朱元璋题写的引首，“照古腾今”四个大字，后钤有“洪武御书”一印。

落款是“乾道元年夏四月既望，同敬夫诸子游茂林，分韵得福字之什，考亭熹。”并钤有“熹”字一印。“考亭夫子书宗魏晋，雄秀独出，自非国朝四家所可企及，此集注正其中年精进之作。”

卷后有宋代以来的大文人、收藏家真德秀、刘克喜、李戡、张伯英、袁柯、乾文傅、宋荦、李鸿章、鲍源深等人的题跋。

毫无疑问，这是一件流传有序的藏品。

在朱熹传世的书法作品当中，此件作品当属第一！

此卷用笔纯取中锋，结构欹斜变化均有法度，似本于二王，兼取颜真卿《祭侄帖》笔意。落笔圆润，不露斧凿痕迹，字里行间清劲爽利，刚柔相济，处处显露出他所秉承的中和气象。

朱熹在此卷中用笔大部分用中锋，运笔或藏或露，后按或提，俯仰顾盼，随意潇洒。

其结体造形往往不求规范，纵笔而书。用墨全篇以润为主，绝少枯笔。通篇散发出潇洒逸散、娟秀妩媚的思致，却又无丝毫萎靡不振之态。

其信笔而书，法度似有似无，思致矩度，一任自然。字体屈伸变换，疏密欹斜，各随其宜，尽显从容自如之态。

此卷书法字数极多，风格具有多样性，在书体方面，他能为篆、楷、行、草诸体。有时即是同一书体，他也能表现得异彩纷呈。

这卷手稿应该是无意求工的，但却仍是字距密集而行距疏朗。一行之中，笔势连绵，行气充沛，一注到底。在字划的萦连、顾盼之际，表现出不疾不徐，从容不迫的韵律感。这种大家风范，只有平日富于学识的涵养才能获得。

朱熹书法作品大都以小的行草书留世，像这种风格多样性的手稿仅此一件，因而此卷手书的收藏价值、文学价值、历史价值就特别大。

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