第1252章 慈善基金会1
普渡寺内。
只见普惠大师，穿着一身大红祖衣袈裟，手中缠绕佛珠。
在一众普度寺僧人的簇拥下，缓缓走至法坛。
嘹亮的声音道，“南！无！阿！弥！陀！佛！”
“众位施主有礼了！”
“大师有礼！”众人回应。
普惠大师，接着道，“贫僧普惠，受佛祖感召，于今时今日，在此地为大家宣讲佛法，讲解经文。”
“阿弥陀佛！”
普惠大师的声音浑如洪钟，远远传开。
此声一出，宋青苑便明白。
果然人不可貌相，这位老和尚是会功夫的。
也好在他会功夫，不然……
古代没有扩音器之类的东西。
普惠大师又要怎样才能，在这嘈杂的环境中，把自己说讲的经文，传至每一位信徒的耳中。
果然有道行！
大师就是大师！
这么想着，普惠大师的声音，又清晰的传了过来。
“老衲今日主要讲的，便是这三世因果经……”
“尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一手二百五十人俱。”
“阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪合掌。”
“请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善，不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱。”
“贫穷下贱，六根不足。”
“终日杀生害命，富贵贫穷，亦不平等。”
“是何果报?”
“望世尊慈悲，愿为弟子一一解说!”
“佛告阿难，与诸大弟子言，善哉!善哉!”
“汝等谛听，吾当为汝等分明说之。”
“一切世间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。”
“以何所作故?”
“先须孝敬父母，敬信三宝，次要戒杀放生，念佛布施，能种后世福田。”
普惠大师不紧不慢的，把经中的内容娓娓道来。
直到一段告于段落，才双手合十，轻轻念着，“阿弥陀佛！”
“我佛慈悲，不愿忍世间之人，沉于因果轮回，孽障丛生。”
“特意命贫僧今日，开坛坐讲。”
“佛法是讲因果的。”
“法不孤起，仗境方生。”
“也就是说，世间任何事物，不会独立存在、发生，它是有前因的，也会产生后果。”
“善有善报，恶有恶报，今生不报，来世会报，来世不报，某一世必报。”
“这种报应，即使神通广大的佛菩萨，都无法改变或替代，必须你自己去面对、承受。”
“人，来到这世界上，一言一行，乃至一念一想，都会产生业力，得到果报。”
“你得到了什么，你索取了什么，从因果上讲，将来你必须同等地偿还，这是苦报。”
“相反，你付出了什么，你奉献了什么，将来也必然有同等的回报，这是福报。”
“业障横生，来世受苦。”
“功德加身，延绵后世。”
普惠大师说到此处，话音一顿。
指向一名身宽体胖，穿着华丽，富态之相的男人。
开口道，“这位施主，你来说一说，你为后世子孙留下何物？”
男人四五十岁的年纪，手上戴着大玉扳指，非富即贵之相。
听到普惠大师的问话后，神色一怔。
很快反应过来，连忙起身，同样回以佛礼。
而后开口道，“信徒乃京城人氏，家中经营布料生意，小有薄产。”
“日后能为家中子嗣，留下银钱数十万贯，铺面十八间。”
“其中三间在京城，其他十五间，分别在南北方各个府城。”
男人虽无炫耀之意，可言谈举止间，不无骄傲之色。
只因他是白手起家，经过数十载的摸爬滚打，才攒下这诺大的家业。
普惠大师听罢，默默点头。
“待老衲问你，若是后辈子孙不孝，皆出顽劣之辈，混于赌坊等污浊之地，败坏家产。”
“那你所留下的家业，几世耗完？”
男人想了想，据实回道，“信徒后世子孙哪怕世代平庸，只要稳守，信徒所留家业，便可一生无忧。”
“如此，就是过去十世，二十世，亦可做富贵闲人。”
“若如大师所言，是那纨绔，贪杯好色，混迹于赌坊，大手大脚败坏家产之人，那……”
男人声音一顿，扬声道，“不肖几世，只此一世，家道必然败落。”
“阿弥陀佛！”
普惠大师听罢点头。
“正如施主所言，若出不孝子孙，不需一世便会败落。”
“世间万物，所行之事，皆有因果。”
“前世的因，后世的果，存留万贯家财，亦不能长久。”
“积下的福德虽看不见，摸不着，却可延续后世子孙。”
“施主若从即日起，开始积德行善。”
“不但来世富贵可期，亦可庇护今世子孙后代。”
普惠大师说完，示意此人坐下。
而后扬声道，“日前佛祖入梦，言大齐国运汇聚，福泽天下。”
“当行善事催之，以助国运，以扬国威。”
“特颁下佛旨，当建……”
“慈！善！基！金！会！”
“慈善基金会？”
“慈善基金会？”
众人窃窃私语，不明所以。
普惠大师当即解释道，“慈善基金会是以做善事为己任的组织。”
“汇集天下愿意行善之人，一起帮扶百姓，赈济灾
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