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建造盛唐第十八章 阎家兄弟(1/2)

文/无言不信
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元凌跟阎立德在筒车边畅谈。

两人一个是这个时代最出色的建筑家,一个是二十一世纪的建筑学高材生,在这方面有着相同的话题。

跟魏征说筒车,老家伙是凭借自身过硬的才智硬吞,只能看出大概。

阎立德却能看出根本,详谈下来,不存在任何的隔阂,将筒车的关键细节一点点的说出,尤其是齿轮的妙用。

阎立德听的是拍腿叫绝。

说完了筒车,阎立德是意犹未尽。

刘琴儿适时的出现,安排好酒席。

元凌赞许的给了刘琴儿一个眼色。

刘琴儿报以媚笑。

很正式的酒席。

元凌、阎立德把酒相谈。

他们还是初次见面,彼此并不熟悉,三句话不离老本行,说起了建筑。

阎立德作为名副其实的工部尚书,建筑工地造诣极深,但他说的东西,元凌大多都能听得懂。尽管有着时代的隔阂,却在接受范围之内。

元凌说的很多的东西,却在阎立德的理解范围之外了。

阎立德毕恭毕敬的直起身子,拜道:“商王多次说建筑力学,这建筑力学听着有些似懂非懂,还望指教。”

元凌来到这个时代还是第一次正儿八经的与人展开学术讨论,热情的道:“这个是一个笼统的说法,真要细分起来力的投影、力矩、力偶、荷载、约束等,其实我说的东西,我们古人已经在利用了并且融入我们的生活。只是缺乏一个合理的教程,一个完整的概念。”

说道这里,元凌突然想起了自己的导师在介绍建筑力学的时候曾说过这样的话。

“建筑学是一门由古至今的古老学问,古希腊建筑以端庄、典雅、匀称、秀美见长,既反映了城邦制小国寡民,也反映了当时兴旺的经济以及灿烂的文化艺术和哲学思想;罗马建筑的宏伟壮丽,反映了国力雄厚、财富充足以及统治集团巨大的组织能力以及雄心勃勃的气魄和奢华。汉丞相萧何建造未央宫时说‘天子以四海为家,非壮丽无以重威’,故未央宫亭台楼榭,山水沧池,布列其中,影响了华夏千年。遗憾的是我华夏重视生活,而非艺术技巧。先人们将很多东西融入了生活,却未能让其从生活在走出来,成为一种学问。就如简单的杠杠原理?世人都知道杠杆原理是由阿基米德发现的,却不知在春秋时期,已经有百姓以此定律来取水了。在力学的运用上我春秋战国时期完全可以和古希腊相媲美,可理论方面则……”

当时导师话未说完,一脸遗憾的摇着脑袋。

看着阎立德,元凌突然心血来潮,说道:“建筑力学是力学的一种延伸,由古至今未有一部专门的力学著作。关于力学的知识都散见于各种书籍之中,就如《考工记》里面就有惯性的研究,还有以墨家墨翟为首的《墨经》,也有文字表明力定义为形体运动……”紧接着他以箭簇、投石车、筒车为例,细细说明。

阎立德仔细琢磨了一会儿,大悟道:“这种解释很是新奇,简单易懂……”

“对……”元凌拍着案几道:“这就是理论,我们现在面对最大的问题就是经验多于理论,器具制造多于数理总结。我们的弓,我们的投石车,我们建造的房子,规划的城池,天下无双。靠的是什么?靠的是先辈们的才智以及一代代传承下来的经验。问题就在这里,经验是累积的,极难传承,容易导致断层。我以为可以效仿前人,将知识以特定的词汇方式表述出来,供人学习。让人通过理论来了解,以提升他们对事物的认知,再通过实践经验验证理论,相互补足。”

阎立德愕然半响,叹道:“商王所思所想,甚是宏大。这力学若成,足可与数术相比。”顿了一顿,心底一阵犹疑,猛的又给了自己一个巴掌,好似将自己打清醒了,说道:“听商王一席话胜读十年书,明日在工部,恭候大驾。”

元凌瞠目结舌,不明所以。

难不成让这个历史上的建筑名人有扇自己耳光的怪癖?

阎立德好似逃跑一样,匆匆离去。

元凌一脸古怪,想不出缘由,当下也不管他,满心期待自己明日工部之行。

闲暇无事,元凌再次翻起了何稠留下来的手稿。

何稠无愧于宇文恺齐名的大匠,他遗留下来的这些财富知识精妙绝伦,今日能够在阎立德面前畅所欲言,与之脱不了干系。毕竟他真要一展所学,说什么力的投影、力矩、力偶、荷载以及结构的强度、刚度、稳定性,保管让阎立德如听天书一样。

正当元凌看得入神,刘琴儿入内手上拿着份拜帖,说道:“王爷,这是阎郎中送来的拜帖。”

阎郎中?

元凌好奇接过,阎立德不应该是工部尚书嘛?一眨眼就给贬了?

看着拜帖上的落款“阎立本”,瞬间恍然,这是弟弟。

阎立德的弟弟,阎立本。

论及大名,阎立德比他这个弟弟差远了。

阎立本号称丹青神话,《昭陵六骏》、《历代帝王图》、二十四功臣像》皆出自他的手笔,尤其是《步辇图》,那可是中国十大传世名画之一。

“快请!”

元凌对于这类大拿特别热情,指不定将来有机会让他给自己画几幅流传千古的名作,英明神武李元瑷之类的,那真是千古扬名了。

阎立本与阎立德有七分相似,高额阔鼻,表面上穿着文人服饰,却是膀大腰圆,尤为壮硕,只是少了点沉稳。


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