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猪星高照第481章 圣道之门(2/3)

文/蛮民
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古玩造假的一种高级手法,通过高超的手艺把一张薄薄的画从中间分开,由一张变为两张,从中赚取高额利润。

“你小子是不是好日子过多了,把我教你的都还回来了?”顾全笑着骂道,他并不担心曲文,是人总会有一时疏漏,粗心大意的时候,很多鉴赏大师就是因此吃大亏,这种事也不是没有见过。

如果不是顾全手把手教自己。曲文也没有今天的成就,被师父说道,不好意思的挠着头,装傻笑道:“师父骂的对,我以后一定会更加谨慎仔细。”

听到曲文的话,顾全指着他手中的《自然哲学数学原理》。

“好了,师父能帮的都已经帮你了。这书中的秘密还是由你自己解开。”

揭二层是门高超的技艺,没有相当的功力绝对无法办到,如果功力不足往往很容易把字画撕坏,白白浪费一张好字画。

要做到揭二层。一是手要稳,二是眼要利。三就是呼吸,在揭的过程序中绝对不能有半点颤抖,要一气喝成,方能保证被撕开前后两层的完整性。

不过《自然哲学数学原理》的封面要比一般的古玩字画厚很多,揭起来也容易很多。

曲文如今的实力达到了炼精化气中期,能很好的掌握呼吸的节奏。从顾全那拿出把手术刀,一点点慢慢的封面撕开。花了整整半个多小时的时间,手连抖都没的抖过。

看到曲文撕开封皮的手法,顾全微微点头,他虽然痛恨破坏古玩,但弟子能有这样的技艺也令他感到欣慰。

把很薄的封皮由上下两层撕开,发现中间夹着一张薄薄的牛皮。

“二层牛皮!”

顾全首先惊讶的说了句,很多人都知道牛皮可以做皮鞋,但做皮鞋的皮也非常有讲究。牛皮可以细分为三层,最差的就是牛皮上层。这层的皮粗糙毛孔粗大,只要细心些就能看出。其次到第三层牛皮要比第一层好一些,看不到毛孔但连着皮下血管,也稍微显得有些粗。而第二层牛皮是最好的皮层,没有毛孔,没有血管痕迹,韧性十足是做皮衣和高档皮鞋的最好材料。

而牛皮二层非常的薄,只比a4纸略厚一点,被夹在牛皮做的书皮中间极难被人发现。也难怪之前的人把《自然哲学数学原理》封面拆开,会发现不到里边的第二层牛皮纸。

小心情翼翼,慢慢把第二层牛皮纸取出来,曲文的瞳孔猛然放大,在牛皮纸上竟然是一个龙的标记,一条浅色的黑龙标记。

从终南山回来只隔了一天的时间,绝对不可能忘记钱子虚说的话,如果你找到一个浅色的黑龙标记,就可以拿到我们这里,问你想知道的问题。

这条黑龙标记也不知道是用什么手法做成,不是画上去也不是印上去,如同用细针一针针刺上,形成一条完整的黑龙。在黑龙下边又有一排古怪的标记,而耀眼的金光就是从这张张牛皮纸现出。

看见曲文手中的牛皮纸,顾全忍不住好奇的拿了过去,惊声道:“这是……”

顾全是华夏古玩行中的泰山北斗,不管是什么古玩,只用一眼就能看出大概是什么年代做的。

很明显这张牛皮纸虽然保存得非常完好,但上边厚厚的包浆、浸渍,说明了它存在的年代,至少是夏商之前就有的物件。

“这是楔形文!”

“楔形文”又叫“钉头文”或“箭头字”,是世界上最早的文字,是古代西亚所用文字,一般刻写在石头和泥版之上。笔画甩楔形,皮像钉头或箭头。约公无前三千年左右由两河流域的苏美尔人创造,此后阿卡得人、巴比伦人、赫梯人、波斯人都曾使用这种文字书写自己的语言。到了十九世纪,楔形文终于被考古学家完全破译出来,从而形成一门研究古历史的新学科,又名亚述学。

“楔形文”,曲文虽然不是全懂,但也看得出个大概,上边写的是“圣道之门”。

愣愣的看这上边的楔形文,曲文和顾全满脸的茫然,这圣道之门究竟是什么意思。

“师父,你知道这四个字是什么意思吗?”曲文问道。

“不知道,我也是第一次见到这样的标记,圣道之门,难道和道教有关?”

世人总以为道教发源起源于,成都大邑鹤鸣山,由张道陵张天师创立。其实不然,道教存在的历史已久,远在佛教之上。《西游记》中的玉帝就是道教的几位原始天尊封予。

在盘古开天辟地之后,几位原始天尊觉得宇宙万物杂乱纷陈,不成体统。必须由一位襟怀坦白、大公无私的神来主宰,然而,天上原有的诸神却选不出哪位可以胜任此职。于是受众神委托由太白金星下凡,到人间物色一个人来担当玉皇大帝。

太白金星下凡后,寻遍名山大川,访过大城小衢,来到某村某户的门前。他看到门楣上悬挂一“百忍堂”大匾的镏金大字,闪光耀眼,经打听始知是张百忍家。此人最善忍让,天下闻名。故有此匾。

太白金星便幻化成老道模样,头戴道冠。足登云鞋,手执拂尘,进入张家。张百忍匆忙出迎。一进门太白便说道:“贫道云游天下,见贵府悬有‘百忍堂’匾,想必极善于忍让了。”张百忍说:“岂敢、岂敢,只不过凡事不与人计较而已。”老道说:“阁下既能忍让。今夜晚贫道与尊夫人同榻而眠,如何?”张百忍不假思索,连说:“可以、可以。”

夜里太白金星虽与张夫人同床共眠,但夜间并无苟且之事。第二天大早,太白

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