真实灵异学佛录第四十八章 鱼儿的挣扎。(1/2)

我爸爸一个朋友养殖了一个养鱼场，里面经常宰杀鱼儿，我的爸爸也有过去帮忙，也拿了些鱼回来，那些鱼拿回来，就让我妈妈杀了，家里就我和老婆不吃鱼和海鲜类的，其他人都吃，我也让我老婆和我一起念佛回向给这些众生。

我记得当时我梦到鱼儿就剩下鱼骨架在厕所桶里挣扎，是在求救，还记得我之前在酒店做过一段时间服务员，这个酒店是做冰资造海鲜的火锅的，鱼儿身上的肉被刮了下来放在冰身上，就留下鱼头和骨架插在冰上，还在挣扎，还没有死掉。

记得有一只鱼被这样杀害，眉毛眼睛都瞪了出来，心中一定有怨恨，我在酒店做服务员的日子，我经常给那些被杀的鱼儿，还有还没有被杀的鱼儿皈依三宝念佛回向，也经常和酒店里的厨师聊天，希望他们换一个素食厨师不要做杀生的厨师，在福州有个阿弥陀佛大饭店就是素食的四星级饭店。

那些厨师也有的受我影响，我在里面唱大悲咒也有的跟着学，我教他们念听闻解脱咒:阿比甲当噶，和六道金刚咒:啊啊夏萨嘛哈。

这些厨师也都跟着我念这个咒语，后来酒店做卫生发现老鼠仔，他们就教给我，让我来处理，我把这些老鼠仔放生到附近的草丛里面。

当时的我有去西禅寺结缘店拿了一个银卡的药师佛，带回酒店里，给一个厨师，他就把这个挂在厨师上，我和那些厨师讲你们有空拜佛，多忏悔罪过。

当时我还自己掏出钱，让酒店里面的厨师背佛教的经咒，有往生咒，准提咒，七佛灭罪真言等，还有读忏悔罪过的文，只要背经咒，和读忏悔罪过的文，我就给他100块，有个炒锅的厨师，每次吵完菜，休息的时候就很认真的背经咒，虽然他背经咒是为了得到我给的钱，但是背经咒的过程中是很认真的一直读诵经咒，直至背会，总之酒店很多厨师受我感化学佛，后来这批厨师离开这个酒店了。

希望大家看到我写的文章以后不要在杀生吃肉了。

大般涅槃经:这时迦叶菩萨对佛说：“世尊。吃肉的人不应该布施给他肉。因为我知道不吃肉的有大功德。”

佛赞叹迦叶：“善哉善哉。你今天能很好得领会我的意思。护法菩萨应当如此。善男子，从今日起不允许声闻弟子食肉。若接受檀越信众布施肉时。应观想此食如同亲生儿子之肉。

迦叶菩萨又对佛说：“世尊。为何如来不允许食肉?”佛说：“善男子。食肉之人断大慈种。”迦叶又说：“如来为什么从前允许比丘吃三种净肉?”佛说：“迦叶。此三种净肉是因事逐渐制定的。”迦叶菩萨又对佛说：“世尊。为什么十种不净乃至九种清净却没有被听任呢?佛告诉迦叶：“也是因事逐渐制定，应当明白那些和现在断肉的含义是一样的。”

迦叶菩萨又对佛说：“为何如来称赞鱼肉为美食?佛说：“善男子。我也不说鱼肉之类是美食。我说甘蔗、粳米、石蜜一切谷麦及黑石蜜、奶酪、苏油是为美食。虽说应存种种衣服，所应存的要是难看的颜色。何况贪着此鱼肉之味?”迦叶又说：“如来如果不允许食肉。那五种味：奶酪、酪浆、生酥、熟酥、胡麻、油等，以及各种衣服憍奢耶衣、珂贝、皮革、金、银、盂器。这些东西也不应该接受。”

佛说：“善男子。不要跟那些尼干所持的见解一样。如来所制的一切禁戒各有不同的意思。因异意所以听任吃三种净肉。因异想所以断十种肉。因异想所以一切皆断，以及自杀。迦叶。我从今日制定，诸弟子不得再吃一切肉。迦叶。其吃肉的。若行若住若坐若卧，一切众生闻到肉味都生恐怖。比如有人靠近狮子，众人看到他闻到狮子的臭味也会生出恐怖之心。

这时迦叶又对佛说：“世尊。诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。接受别人布施而活。如果乞食时别人给的食物混杂了肉。怎样吃才是清净法?”

佛说：“迦叶。应当用水洗，把肉洗出去然后再吃。如果盛饭的器皿被肉污染，只要洗刷的没有肉就可以使用。如果食物肉太多了就不应该接受。一切现肉(表现有动物样子的，比如烧鸡，烤鸭等)都不能吃，吃的人有罪。我今天宣说此断肉之制。如果详细说起来无穷无尽。现在临近涅槃，所以简略的讲，所以称为能随问答。

《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。儿子把它杀了，吃了牛肉。他死后，又转生为自家的牛，儿子又把它杀了。他第三次仍转生为自家的牛，儿子准备杀它时，舍利弗尊者出现在他家门口，通过神通观察，发现牛一直在自言自语：“我已经来两次了，但都被你杀了。我最爱的儿子啊，现在你又要杀我，我非常难受，实在是忍不了，但也没办法抵抗。”舍利弗尊者将此告诉了他儿子，后来就把牛放生了。所以，我们平时所吃的肉，很可能是前世的亲人。

一般来讲，按照《楞伽经》的观点，我们现在所享用的肉，全部与往昔亲人有密切关系，如经云：“我观众生，更相噉肉，无非亲者。”你吃牛肉的话，这头牛是你前世的亲人；你吃猪肉的话，这头猪也是你前世的亲人。所以，能不吃肉是最好的，大家一定要明白这个道理，我们一起戒杀吃素。楞严经:人死为羊，羊死为人，相互吞食讨债，也就是你吃动物，动物也会来吃