太史公曰王爷请绕道第三九七章 中立客观(1/1)

当一个人武断地下结论的背后，受到影响的，反而是自己。

这种情况，其实也就是不少人都相信的，在宿命论里经常会所提到的那样。类似“因果报应”、“宿命轮回”的观点，虽然，从无神论者的角度来看，这种论点，带有那么些许迷信的成分在里面，也是封建时代，上面对下面、君主对臣民的一种精神约束和精神控制，甚至还带有一点精神迫害的味道，但是，显而易见，仔细思忖一番的话会发现，它的存在，虽然有负面的影响，但同时它其实也是有其必然的道理在的，也确系有其可取之处在里面。确实，武断的发言出自自己的口中，可能再绕了一圈之后，就又回到了自己这里，对自己产生更加深远的影响，“祸从口出”一词，说得就是这样的道理。能意识到这样的问题的存在，其实比问题本身，要来得更加重要。

所以，如果，是采取比较中立、客观且稳妥的方法，那么，就是说一句不在此下任何定论，并且，一切均以个人实际情况为准做出选择，任何人都有做出自己认为对的、认为适合自己的的选择的权利。

岔得有些远了，那么便回过头来，说回到前面所讨论的主题上来。目下，就以正在讨论着人与水的关系为例，要知道，人类和许多这个世界上的动植物以及其他生命一样，是发源于水、脱胎于水，是水孕育了生命，也是水成就了生命。因为水的存在，这世上的一切生命，才有了如今这般鲜活生动模样，这么说起来，其实一点也不夸张。要知道，从我们现如今所了解到的知识和研究中可以获悉到的是，人类和其他许多动物一样，生命起源于水，同样也是在脱离了水之后的这么多年里，一直依靠着水维系、繁衍着一代又一代的生命，一代一代如此反复的传承之后，才有了如今的我们。

生于斯长于斯，却也难怪，古人会发自肺腑地说出“水能载舟亦能覆舟”这样的至理名言了。仔细想想，后世再说到这句话的时候，总是会习惯性地按照国人熟悉的套路，往深度再深度的地方，不断地去深入思考、去广泛理解——这么说出来之后再想一想，便觉得有些好笑了，要知道，按照一般认知事物的逻辑，看待事情的时候，人们下意识的，总会习惯性地按照人认知事物的规律来看待事情，也就是符合常规习惯的、由浅入深地思考问题、看待问题、解释问题，可是，也不知道是深受传统文化影响的关系，还是说因为千百年来一直传承下来被人们默认的思维习惯，总而言之，人们居然会习惯性地在看待事物的时候，挖掘其内在的深层次的含义，而非仅仅只粗浅地停留在其表面上的意思这里，呈现出与惯性行为完全相反的另一面出来，这不得不让人发自内心地觉得很是奇怪，也确实会疑惑。