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青歌涩舞爱无伤第176章 干事与懂事(1/3)

文/砍柴担水
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张海燕叹气道:哎,只有像地藏这样财务自由的人,才能有闲暇去发现别人未曾留意的诸多美好,才能有机会去体会常人所不能理解的快乐,才能有条件去过那属于自己想要的生活,三性三命就是指的是这每个人生活的不同境界。

闫婷婷不以为然道:照你这么说,这穷人就没有幸福了吗?我觉得只要你懂得知足,会生活,那乐趣就会无处不在,人们不都常说,只羡鸳鸯不羡仙,有情饮水饱嘛!生活过的好不好,不都全是由那些外在条件所决定的,只要是能和自己喜欢的人在一起,再苦再累那也开心。

人的成长环境决定了他的视界,她们两个中,一个是穷怕了;一个是不知道啥叫穷,一个是过过苦日子,知道什么叫痛苦;一个是见过别人穷,自以为那就是痛苦;世上有一种幸福叫做别人眼里的幸福,那样的幸福有时仅仅就是为了让别人羡慕,世上有一种痛苦叫做别人的痛苦,痛苦在别人眼里最多也就是某种感悟,两行眼泪,那只是同情,哪里会是什么真的痛苦……

这世上最让人痛苦的是,在痛苦这方面,不能像快乐那样与别人分享,痛苦是没法沟通,没法感应的,除非是某一天,痛苦突然降临到你的头上,否则,那永远是别人的痛苦,而你,却是永远的无法真切的体会得到。

张海燕淡淡道:你没受过苦,不懂得贫贱夫妻百事哀的道理。穷人没有生活,他们所做的一切,都只是为了活着,苦苦挣扎在生死间,哪有什么闲情雅兴的去看身边的花开之美,清风拂面……

闫婷婷当然不服,她觉得那些卖报人的生活其实挺好,团结有爱,为了家人在外打拼,挥洒汗水,尤其是那洋溢在黝黑脸庞上的质朴笑容,简单的满足,简单的幸福,更是让她羡慕,她就喜欢那种你耕田来你挑水,我来替你擦汗为你加油给你喂饭的简单生活。

她于是也淡淡道:这有钱未必就没有痛苦,快乐全在个人的心情,只要你能丢弃妄想,平复心态,放慢脚步,随时都可以去发现生活的美好,那再苦再累的日子,也一样能过的有滋有味。否则,你要是整天在唉声叹气,总是羡慕人家,为这为那的发愁,就算是有再多的钱,那也一样不会幸福,同样会觉得压力好大,活的好累!

张海燕道:不同的人有不同的幸福,不同的境界有不同的痛苦。这普通人活着是为了满足**的快乐,追求的是饱、暖、物、欲之类的基本需要;这文青活着是为了享受精神的愉悦,赋、游遍天下之类,只为的是能和人弹情论道的满足,说白了就是爱慕虚荣;这潘驴邓小闲们呢,那就要去追求灵魂的契合了,去做什么付出、奉献,拯救世界之类爱心泛滥的事情,就是为了让大家因他的所作所为而感到幸福快乐,让大家都来赞美他,都以他为荣。

闫婷婷笑道:瞧你这话说的,什么叫有钱人的爱心泛滥?!难道咱们这些普通人就不懂得付出与奉献了吗?你别忘了,但凡遇到个天灾**,那冲锋在前的都是那些成千上万的普通人,是靠着他们的挺身而出、无私奉献、英勇牺牲,才保住了咱们大家的幸福安康,你又怎么能说他们就没有高尚的情怀了呢?!

张海燕点头道:你说的没错,其实这三性并不以贫富贵贱来分的,正是那些普通人身上所固有的高贵品质,那种向死而生的人性光辉,才能真正的跨越三性,照亮整个世界。就好比蜜蜂蚂蚁这类的小虫,它们为了保卫巢穴可以不惜牺牲自己的生命,誓死一战!它们的牺牲图的可不是别人的什么赞美与崇拜,而仅仅是为了让族群能够继续繁衍生存下去的权利,这才是大爱,凡人英雄的大爱!

闫婷婷点头道:蚂蚁可不会把怕死不前或者是伤痕累累的同伴咬死。不过我同意你说的观点,正是因为有那些千千万万凡人的前赴后继、英勇牺牲,人类才得以一次次的战胜劫难幸存至今。否则咱们都不知道要灭绝多少回了,哪儿还会有今天的美好生活!

张海燕点头道:是呀,要不说最可歌可泣的就是这些凡人呢,最值得铭记的就是他们所为之付出的代价与牺牲!你别看他们平常可能没那些高尚的理想和感人肺腑的豪言壮语,整天就知道围着锅台转,脑子里想的都是柴米油盐酱醋茶,对任何得失都斤斤计较,他们一生碌碌无为,为的就是活着,顾的就是性命,为了自己的一条贱命,连喘口气歇一歇的工夫都没有,他们除了自己的性命以外,什么都舍不得,什么都放不下……

闫婷婷不禁想起了那些可怜的卖报人,感同身受地点头道:说的没错,升斗小民,能活着就不容易,他们脑袋里装的都是些最基本的生存本能,心里放不下的也都是骨肉亲情,仔细想想,他们其实活的跟那些个动物也没什么分别,哪儿还有什么闲情雅兴去考虑其它没用的东西。

张海燕道:对呀,他们不像那些优秀的人还能去想这生命的价值,想着人活一世不能亏了自己,还要吃喝玩乐的享受生活;更不像那些卓越的人,除了这些还要去追求人生的意义,琢磨人为什么要活着,觉得自己来到这世上就自带使命的光环,非要为这个世界做点什么,不把这世界给搅个天翻地覆好像就白来了似的,都对不起菩萨,这怕就是他们活在这世上所追求的那所谓的人生价值吧?!

闫婷婷认真的听她讲完,才幽幽道:你说的三命就是性命、生命和使

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