安驰天下第273章 龙虎山之行(1/2)

“碧水丹霞踞虎龙，洞天福地隐仙庭。道陵纵使神行远，仍让妖魔惧逞凶。”

龙虎山是道教七十二福地之一，位于江西鹰潭的贵溪市，是道教正一道天师派“祖庭”！以丹霞绝美，道宗绝圣，古越绝唱，阴阳绝妙享誉海内外。其山水秀丽可人，影响力冠绝古今！

上清镇，一行人陆续从三台车下来，接下来他们要步行前往天师府。

一位仙风道骨的老人，精神矍铄步履矫健的走在最前面，身后跟着一群精力旺盛的年轻人，嘻嘻哈哈的打闹个不停，青春靓丽，令人侧目。

郁郁葱葱，碧绿苍翠的群山，水流环绕。

老人一边走，一边向身边人介绍龙虎山天师府的历史。

“东汉中叶，张道陵于龙虎山修道炼丹大成。从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1900余年。”

“大上清宫和嗣汉天师府均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭‘南张北孔（夫子）’两大世家。是名副其实的道都，道士的世界王国！”

“宋真宗大中祥符五年（1012），真宗改龙虎山真仙观为上清观，龙虎山上清镇的名字就出自这里。大中祥符八年（1015），真宗册封二十四代天师张正随为真静先生，开皇帝为在职天师赐号之先河。此外，宋真宗还在京师为张天师设立授箓院，并赐帑银在龙虎山扩建上清观。”

“南宋时，三十五代天师张可大也深受皇帝器重，理宗嘉熙三年（1239），赐张可大号观妙先生，提举三山符箓，兼御前诸宫观教门公事，主领龙翔宫。从此，龙虎山、阁皂山、茅山三山道教皆归天师掌管，张天师成为由皇帝诰封的道教正一派领袖，天师府成为了江南道教的活动中枢。”

“今夕何夕兮，骞舟中流。今日何日兮，得与王子同舟……”

前面的导游唱起了《越人歌》，老人停口不言，侧耳倾听。

只觉曲调低缓沉郁，悠扬婉转，饱含着古越人的风情和神韵。

待到歌曲唱完，老人神思不属，心有所往，悠悠的说道：“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓，便是百越之地！以前呢，这里被称作是干越。蚩尤率领九黎部落从越地出发，与炎帝交战，一路打到了河北逐鹿，直到被黄帝击败。春秋五霸争雄的越国，越王勾践卧薪尝胆的故事，你们都听过吧？这里就是他最重要的养兵之地。历史悠久，煌煌荣耀啊！”

这一行便是陈平安等人，说话的正是贾思忠。

他们趁着过年前的悠闲时间，出来旅游顺道公司搞团建活动。

胡丽君心神剧震，仿佛发现了什么了不得的辛密一般，连忙问道：“舅公，蚩尤怎么可能会是百越的首领呢？历史书不是说九黎部落分布在山东江苏一带吗？”

贾思忠莞尔笑道：“小君啊，在古代的时候，历史就像小姑娘一样，任人随意打扮的。你只有依靠文化风俗和故事流传，才能发现其中真实的一鳞半爪。要知道，那时候咱们道门的首领可是蚩尤，他被黄帝打败后，道门顺势为黄帝掌控，这才进入中原地区生根落地的。”

胡丽君摇头说道：“真是不可思议！那为什么历史书上，看不到任何关于这方面的记载呢？”

陈平安接话说道：“文字！因为九黎部落是没有文字的，但是黄帝和炎帝都有文字，而历史向来是由胜利者书写，所以你看不到也很正常。历史书从来没有正面说过蚩尤来自哪里，也没有说九黎部落是在哪个位置吧？原因其实很简单，那时候黄帝将百越之地的人全部贬为奴隶，赐以黎姓！这便是黎民百姓的由来。你见过哪个人闲着没事，会去记录一群奴隶的？”

林文静好奇的问道：“那你们又是怎么知道的呢？”

陈平安和贾思忠相视一笑，他说道：“因为我们都是道门的人啊！”

贾思忠颔首说道：“关于这方面的知识，道门也只是口口相传。因为不符合客观事实的原则，无法作为科学依据，所以国家没有将这些内容写入教材和历史。不过，关于华夏三祖的说法，是得到了国家正式认可的！所以，你们不要以为这是什么神话故事，咱们华夏在历史上就是幅员辽阔，英雄辈出的存在，璀璨夺目的很呐！”

梁绮雯听她们说的热闹，快走两步赶上前，问道：“陈平安，你们道门和道教有什么区别啊？”

陈平安向她笑了笑，说道：“学过法术，不入道教的人，统称为道门。道门的历史非常悠久，甚至连我们都不知道，她究竟是什么时候成立的。不过到了现在，黄帝是大家公认的道门始祖！因为从他那时候开始，道门得到了飞速的发展。道门分裂成诸子百家后，道家成为了道门的代表。直至东汉以前，道家都是唯一显学，帮助君王处理政务，治国安邦。后来道家和皇室闹翻，退出朝堂，转而成立道教。通常人们说起道教，都当做宗教来认识。但是对于道门的人来说，道教是我们的同门，仅此而已。”

黄莹一直跟在梁绮雯身边，点头附和说道：“我们村里也有道士，平时总是会听他们说起什么道门，原来里面还有着这样的隐秘啊。要这么说的话，以前咱们跟广东还是一家人呢！”

众人纷纷笑了起来。

贾思忠笑着摇头说道：“年