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重回八三做玩主第107章 农村八大碗(1/2)

文/学舌鹦鹉
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两人来到刘胡胜家,一派热闹景象,迎亲队伍早已准备完毕,只等出发。

刘卫军身穿新郎服,骑着匹大马,过来询问“大哥,等会接新娘你去不去?”

“接新娘,我当然去。”

他拿着相机晃了晃,说“今天我会将过程给你们录下来,等日后有了电视,你们就可以在电视上观看结婚时的情景,这是一辈子的回忆。”

有抬轿的好奇询问“这就是相机?”

“不错,这可是国外进口的高级货,远处山上的景象都能给你录下来。”

听他这么说,周围的人全都围了过来,询问“真的?”

他们还是第一次见到摄像机,不是说只能照相吗,怎么不仅能录影,连那么远的地方还能录到。

“那当然。”

见几人不相信,林耀指着远处山上:“你看到山上那些树了吗?你们再看镜头。”

众人看过去,只见镜头中出现远处的山,镜头慢慢拉近,竟然真的将远处山上的景象映入其中,可以看到山巅树枝微微晃动,很是清晰。

“太厉害了吧!”

一众人几乎不敢相信,但看到这景象,又不得不信。

这摄像机太厉害了,竟然能将远处的景象拍摄下来,还那么清晰。

然而事实上嘛,吹牛谁不会,拍摄远处山上的景象,的确有摄像机能行,但保证镜头晃的厉害,怎么可能像他拍的这么清晰。

等人员来齐,吃过早饭,大总管过来喊道“时候不早了,快出发吧。”

大总管就是专门负责统管红白喜事的人。

这个职务一般都是本村说话有分量,有组织能力的德高望重的长辈担任,关键时候要能镇住场子,办好事情。

负责整个红白喜事仪式的策划、调度、人事,可谓是极其关键的人物。

果然听到命令,众人纷纷答应,抬起花轿,喇叭吹吹打打,向着东关村走去。

刘卫军穿着新郎服,胸前带着大红花,骑着高头大马,笑的合不拢嘴,跟着队伍一起去。

林耀忙前忙后在旁边摄像,这传统的接新娘,他多少年没见过了。

后来都是开车去,你最少也得弄个十辆八辆的小轿车接新娘,要不然连面子都没有。

至于花轿,谁还用这玩意,已经很少见到。

到了东关村,自有伴郎前去叫门。

没一会,梁美娟身穿大红的凤冠霞披,走了出来。

看到她这身打扮,忍不住让人眼前一亮。

不愧是山窝里的金凤凰,就是漂亮。

有看热闹的在旁边说“好漂亮啊!”

“是啊,还是这红色的好看,上次我在市里看到人举行婚礼,人家新娘竟然是穿白色的,那不是丧服吗?”

林耀摇头:“你说的那是西式婚纱,人家西方就穿这个。”

“他们就不怕晦气?”

林耀不知该说什么,你让他如何解释,习惯不同而已。

现在还很少,等过些年,穿婚纱的多起来,穿着白色婚纱嫁人,就成了习以为常的事。

你要说晦气,人家扶桑那边还穿白无垢呢,那才是真正的孝服。

从内到外全是白色的,打褂、褂下、腰带、布袜乃至佩戴的小物件都是白色。

再加上头上那白色的白棉帽,跟孝服简直一模一样。

但真正说起来,不过是那边的传统。

白无垢是象征新娘的纯洁,是在一尘不染的无垢状态下出嫁。

此外“白无垢”就像一张白纸一样,喻意新娘嫁过去之后就要忘记过去的一切,从新开始,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。

头上那个奇怪的白色帽子叫做“角隠”,据说是防止女人嫉妒,头上长角变成鬼。

虽然看起来“鬼气森森”,像是阴间服饰,但谁让是那边的传统,习惯成自然嘛。

另外扶桑结婚的地方在神社,想必都听过“靖、国、神、社”,这其中的联系想想便知。

一路敲敲打打回到刘家村,拜堂成亲,下花轿跨火盆,一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,送入洞房,那叫一个热闹的。

更有人借机闹洞房,热热闹闹,欢声笑语不断。

看到那热闹景象,林耀也想过去,奈何不行啊,谁让他比刘卫军大呢。

闹洞房,有句话三天无大小,但也是新郎的弟弟以及晚辈,长辈和兄长,是不能进入新房的,更不要说闹洞房了。

咱啊,就在那边安安静静做个摄影师即可。

好不容易等拍完,林耀匆忙过去吃饭,那边早有给他留的位置,正好跟祖儿坐在一起。

“怎么样,是不是第一次参加这种婚礼,等会好好尝尝,这可是正宗的农村八大碗。”

“上什么菜?”

“等会你就知道了。”

林耀神秘一笑,没有告诉她,让她自个在那边猜测。

事实上,他也不知到底会上什么菜。

“八大碗”只是个统称,不一定是八碗,而是主菜八碗,凉菜、主食不计。

菜式很多:炖鸡、炖鱼、炖酥肉、八宝饭……

各地视情况不同,贫富不同,菜式也大不相同。

后来更是发展到十大碗,十二、十四乃至十六个菜,只因叫顺口了,所以都叫八大碗。

但也有讲究,有鸡有鱼,这是最基础的,另外很少用到炸丸子,大概是丸子的“丸”谐音“完”,所以不会用那种油炸的丸子,而是其他的肉丸子。

稍等一会,等众人坐好,就开始上菜,虽没有鲍鱼龙虾,只是最基础的八大碗

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