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重生之吴霸春秋第637章 养门客八百(2/2)

文/迷惘的小羊羔
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无人性,如为求将位而杀死齐籍妻子以取信鲁国的吴起,如为伪装得罪出走而杀死老婆孩子的要离,出于妒忌害死同门韩非子的李斯。

有些人则比变色龙还要狡诈,如为刘邦制订朝仪,使他“乃今日知为皇帝之贵也”的叔孙通。

如为诈骗钱财引诱秦始皇寻求长生不老药,引来“焚书坑儒”之祸的方士徐巿、卢生。

门客之中也有高蹈者,如“义不帝秦”的鲁仲连,以死报“知己”别无所求的侯嬴,洞明世道人心不恋权位的张良等等。

但这样的高士与智者在门客中是凤毛麟角,对于门客文化则是异数……

门客文化中的主客关系说到底是主奴关系,这是由他们的豢养与被豢养地位决定的。

这种依附性决定了门客的工具性。

所谓“知己”关系不过是一种假相!

一言以蔽之,就是——主子解衣推食。

不过是诱你为他做奴才而已。

譬如历史上的刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,惺惺作态,不就要他感知遇之恩,为刘氏父子“鞠躬尽瘁,死而后己”吗?


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