我有一百个分身740 诸果之因(1/2)

只见得破庙之外，裂开的虚空愈合，一道熟悉的人影正缓步进来，身穿古朴僧袍，顶着一颗光头，面色平静。/p

正是曹亚！/p

“不坏罗汉。”江芷薇微微欠身，美眸里有好奇, 也有战意。/p

既好奇不坏罗汉的修为，也好奇不坏罗汉的强大，更好奇《草字剑诀》的奥义！/p

不过她显然知道未证法身的自己，连对不坏罗汉拔剑的资格都没有。/p

要像她的师父苏无名一般强大，方才有此资格！/p

法身！/p

最低境也号为人仙，与法身之下的境界，哪怕外景, 亦是仙人之别！/p

江芷薇眼下的目标, 就是证得法身！成为人仙！/p

“玄戒师伯。”孟奇也行礼, 因为他的师父是玄悲——虽则后来他脱离了少林寺，为曹亚师弟，故而他称曹亚为师伯。/p

老实说，孟奇有些惊讶。/p

因为他对玄戒师伯的到来，没有任何感应。/p

“看来，孟奇你对于因果之道，已经入了门。”曹亚笑道。/p

孟奇心中一动。/p

他得到了《元始九印》，这是古时元始天尊的秘法，特别是首三印，毫不逊色《截天七剑》、《如来神掌》的任何一式。/p

元始天尊，乃道门九尊之首，即便在道尊、佛祖压世的年代, 也不显稍弱。/p

道尊、佛祖，那可是传说中的道果！/p

特别是道尊, 乃完整的道果境！/p

甚至道果这一凌驾于彼岸之上的境界，都是道尊所创！/p

在【一世之尊】大宇宙，目前来讲，元始天尊逊色道尊一筹、逊色佛祖半筹, 除此之外，其他的至强存在，如道德天尊、灵宝天尊、妖皇、阿弥陀佛、菩提古佛等，至多与元始天尊同一境界。/p

彼岸者中，数他们最强！/p

元始天尊生而神圣，是天生彼岸的存在，背负了诸天万界的庞大因果，被誉为“诸果之因”，这导致了元始天尊的强大，同样也导致了元始天尊超脱的艰难。/p

元始天尊想要成就道果，简直比登天还难！/p

谁能够承接他的因果呢？/p

孟奇这样一个特殊的人物，魔佛的“他我”，诸多大能选定的后手，本就云集了诸多强大存在的因果，有那么一丝“诸果之因”的味道。/p

这等特殊的人物，正好适合承接元始天尊“诸果之因”的身份，为元始天尊选定, 承接其因果与身份, 还有……彼岸境的磅礴力量！/p

不单是元始天尊，还有道德天尊、灵宝天尊的因果。/p

三清一体！/p

这是道门首三尊超脱此界, 证就道果的选择——其实谈不上选择，诸多纪元、多个时代的探索尝试以后，三清赫然明白，他们要想证得道果超脱，效仿道尊，摆脱红尘一切因果的牵绊，得大自在、大逍遥、大法力，便必须融合一体。/p

道门九尊，首三尊方为彼岸者。/p

当然，这是目前的情况，未来会有变化。/p

至于孟奇“诸果之因”雏形的出现，到底是误打误撞，阴差阳错之下成就，最终吸引了三清的注意，选为做减求空的目标；还是说，三清一直暗中布局，让孟奇具备了“诸果之因”的一丝味道，成为黑暗中的烛火，反过来吸引了漫天大能的目光……/p

曹亚更相信后者！/p

彼岸者，本就有颠因为果的能耐！/p

何况三清还都是彼岸者中的最古老者！/p

能与他们并立的，彼岸者中都屈指可数。/p

元始天尊所创《元始九印》的首三印，其中一式【道一印】，便为“诸果之因”的象征。/p

而此印法，孟奇得了多年，俨然入门。/p

他真正意义上具备了一丝“诸果之因”的雏形！/p

因而，哪怕孟奇未证法身，可其实力，却绝非寻常法身人仙能比，就连地仙，想要拿下孟奇都不容易。/p

更不可能摆脱得了孟奇依靠【道一印】的因果感知！/p

世上万灵众生，谁能完全摆脱因果的纠缠呢？/p

唯有道尊！/p

哪怕佛祖都还差了点意思。/p

当然，孟奇虽说【道一印】初入了门，略具“诸果之因”的雏形，但他对于【道一印】的掌握，肯定比不得那位消失了的元始天尊，在因果上面，尚有许许多多的不全之处。/p

曹亚的出现，便是孟奇全然未曾预料到的事情。/p

曹亚掌握的力量体系繁多，且【一世之尊】宇宙的武道体系，亦达至天仙级别，他想要骗过孟奇的感知，不算困难。/p

并且因为诸多特殊修行体系的缘故，孟奇的【道一印】，是无法准确把握其因果的。/p

后一个原因孟奇肯定不知道，他的想法，就是曹亚道行太高，修为太深，以远超过他的境界，蒙蔽了他通过因果之道的感应。/p

“阿弥陀佛，师伯如今的修为，怕是传说在望了。”孟奇想明白了一切后，不由叹道。/p

当初他进入少林寺时，这位玄戒师伯，比之自家的舅舅兼师父，其实都还逊色了一筹，不如玄悲。/p

谁又能想到，玄戒师伯竟然是异军突起，于瀚海杀《地榜》高人哭老人，后来更是横推诸多法身高人，强势登顶《天榜》，就连地仙境的古尔多，手持苏醒到了地仙层次的绝世神兵天诛斧，亦完全敌不过玄戒师伯。/p

陆大先生、冲和道长、苏无名、高览、韩广、太离等法身高人，皆逊色玄戒师伯。/p

可在当初，谁能预料得到