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勇将归来二零九五100 人生的眼光(1/2)

文/岁月静聆
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在古时候,天不下雨的时候,在山头上烧香求雨是符合道德的行为,在当代,如果再继续无助地祈求老天自动下雨,无论如何都不属于合适的行为。

在人们眼里,采取一些抗旱措施,学会自救,这才是符合道德的行为。道德在不同的经济时期,有不同的要求。

在封建社会,农民只要老老实实种地就是了,不必想太多别的,那时候的生产,如此落后。在现代,农民如果不学习一些种植技术,不掌握高效能耕作技术,很难说得上是正确的行为方式。

在古时候,穷人的孩子不必认字,才是合适的。然而在当代,穷人家的小孩,如果不去认字,很难脱得了贫,也影响社会。

在封建时期,一夫多妻是常见的行为,在当代,已经难以得到别人的认可。

人的道德要求,会随着时代的进步而不断地更新,充分认识到当代所需要的道德,包括家庭道德、社会公德、职业道德等等,才有可能适应社会发展的要求。

在当代,如果一个企业再不参与网络营销,很难说得上是现代的企业。企业之中如果居然出现用手拨式的算盘来算帐,那一定不属于全球化的市场经济。在现代,于工作中偷工减料的行为,已经极难得到客户的认可。当代的学者,如果继续躲在象牙塔里自我陶醉与自我安慰,只会得不到大众的认可。在当代,如果仅仅在自己小圈子里面营造各种关系,不把生命的美好放于更大的空间,塑造新型的人际关系,很难称得上有现代思维。在古代,对于在路上陌生人,可以少理会,在市场经济的现代,客户需要帮助时却漠不关心,很难说得上拥有服务意识。某些对自己有利的行为,放在团队的角度,就不一定是对的。对团队有益的行为,如果放在社会的角度,可能也需要改正。人的行为是否正确,与时间和空间有重要关系。必须要细细体验到此时此刻的人事心理,抱着专一精诚的态度,才可能做出正确的抉择。

对于历史上的不少争端,放在当代人的角度,也是有着不同的看法。

当年炎帝和黄帝之间,在华北原野上互相带领着军队打仗,这一场战争打得那么激烈,从历史学家的角度,会关注战斗的细节与成败带来的历史转向。然而,从人文的角度却发现,当代的后人居然都自称为炎黄子孙。如果当年炎帝和黄帝两人知道后人都如此称谓自己,会不会突然偃旗息鼓。

在近代的一场战争中的伤亡如此惨烈,过了几十年后,一位去朝鲜旅游的白发老人,居然在火车上发现一位年纪相仿的外国老人,历史的硝烟早已随风飘散,两位老战士互相看着对方,微笑着互相握个手。在苍老的身影面前,一切都风轻云淡。

文学的眼光,关注着具体个人的生态方式。关注着当事人的生活起居、情感走向、善恶分界、衣着与打扮、刻着年龄的皱纹。关注着属于人的生命中的老年的每一天的体会与收获。艺术的眼光,就是人生的眼光,这种眼光与权力架构关系不大、与行业规程关系也不大、与历史荣誉关系也不大,它属于一个个具体的人在人生面前的视角。

一位将要远行的男子,在临别前,一位女孩为他抹眼泪,这一份哗哗直流的眼泪,着眼于整个人生,也因此感动着边上的人。一位在公司里打工的女子,每天的工作那么忙,依然要照顾着家里的大小,照顾着刚出生五个月的婴儿,这个疲惫的身影,也让人心碎。一位劳作了一辈子的农民,在风烛残年的时期,孩子不在身边,这个落漠的身影,也令人感到一种沧凉。一位老工人,在晚年时期拄着拐杖去医院治疗尘肺,这个画面,就令人动容。

艺术的眼光,就是人生的眼光。每个人的生、老、病、死,都是一个过程。一个企业的生命也一样,如果企业文化得不到及时更新,会迅速倒闭。一个企业,从创业、到坚持、到发展、到壮大、克服种种困难,闯过一关又一关,两百年后被收购或者倒闭,只让人感概一声,这是一个百年老企业,养活过那么多人,职员背后的家庭成员的数量如此庞大,当年的儿童,现在已经成家立业,他身上的每一分成就,都有这家企业输送的血液,有着这家企业的印痕。企业倒下了不要紧,重要的是她养活了那么多人。

每个人都是重要的。一个爬着楼梯的残疾人,手里的一个播放器,放着一首老歌曲,声音传到他的耳边,也就让他拾回属于生命中的一份记忆。艺术的魅力就在于,它敏感具体个人的生态,听着这首老歌曲,他突然想起,哦,我就是我,我曾听过这首歌,这首歌在很久以前听过,我还唱过几句。这位残疾人因此也就有了一种认定性,他的世界,不会再晃荡。他的人生,不是空白。他的每一天,都有着一份意义。

因此也就出现了富豪的价值之处,富人的魅力,在于把他的资产用于生产、用于建设、用于社会。富豪的资产达到一定的数量后,也许会突然发现,他的财富量已经非常大,因此自己每天的工作,其实是为了员工而工作。公司需要他工作,需要他承担相应的责任,他已经是为了全身心的服务而工作。到了后来,才发现,自己名下的财富,也只有用于在社会中创造价值,才是合适的。自己的三餐一宿,无论如何都消费不了庞大的资产。他已经为社会而工作。公司里的每一位职员,哪怕职位再低,都是重要的,

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