贞观大闲人第九百三十章 倭僧道昭(2/3)

李素收回了手，失望地叹了口气：“这年头的和尚都怎么了？跟那个玄奘一样，啥都不会，哪怕你玩个沸油捞铜钱的小把戏呢，我也好假装崇拜你一下下……”

道昭垂头，咬牙。

惹不起惹不起，忍了！

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巧得很，道昭一行人的终点也是大唐长安。

看在这群僧人确实很老实的份上，李素不得不答应带他们同行。虽说平日李素的嘴有点毒，不过为人还是很善良的，至少没在这荒郊野外下令把他们剁了喂狼。

大军继续南行，一路上李素闲得无聊，好不容易有了新的聊天对象，李素自然不会放过他。

聊了半天，李素这才知道，原来道昭这群僧人不仅是寺庙里出来的和尚，而且还有着官方身份，他们有个很响亮的名字，叫“遣唐使”。

路上道昭恭敬地请教了李素的姓名和官职，这种适合装逼的问题自然不用李素亲自回答，旁边的方老五适时跳了出来，一脸自傲地将李素的姓名和官职爵位缓缓道出，然后李素便摆出了接受膜拜的姿势。

道昭顿时高山仰止，一脸崇敬地重新见礼，然后……神情立马恢复淡定。

李素觉得这和尚很可能没听懂自己的官职和爵位，就像他也不懂为何倭国最大的大臣，其官名就叫“大臣”一样，两国文化有着天堑一般的代沟。不过幸运的是，大家聊天并无代沟。

说来也很合乎逻辑，一定是道昭在倭国时便学习过大唐的关中话，毕竟遣唐使是唐朝的留学生，一个留学生若连关中话都不会说，还留什么学？整天旷课上网吧打游戏么？

道昭这一群人是大唐立国以来的第二批遣唐使了，至于遣唐使是做什么的，可以理解为唐朝版的海外留学生，倭国朝堂专门派他们来大唐学习先进的文化和政治经验，学成之后将知识带回倭国，倭国再将这些知识教给本国臣民，并将它用于生活工作之中。

而道昭这群僧人不仅要学习中原圣贤的文化知识，而且还要学大唐的佛经。这些僧人在史书上有个名字，叫“学问僧”。

那么，问题来了，这些留学生学习大唐的文化知识的期间，是不，给，学，费，的！而且学到知识以后，他们也不，给，版，权，费，的！

不仅如此，大唐还要安排他们住宿，吃饭，以及各处游览，并且大方的借给他们任何他们想看的书籍。

为什么这么大方呢？因为大唐有泱泱上国的恢弘气度，也因为君臣百姓好面子，估摸不好意思开口要钱，毕竟倭国太穷了。

不过，关于要钱这种事，李素似乎从来没有不好意思的时候。

“你们遣唐使来学我们大唐的东西，难道不给学费吗？”李素很惊讶的看着他。

道昭呆滞片刻，期期地道：“呃，似乎……贵国天可汗陛下同意遣唐使过来，并未提出学费的事。”

李素叹了口气：“这样不好吧？你们这是耍赖呀，我们大唐的教书先生教学生都要收学费的，这是光荣传统，而且这种传统从孔子那时就开始了，《论语》里就有提到过，‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉’，你看，我们的孔圣先贤要教学问都会收十条肉干当学费，你们……带肉干了吗？”

“呃，没有。”道昭擦汗。

“没带肉干，恐怕银钱什么的就更没带了吧？”

“呃，我们是清苦的出家人……”

见道昭快被逼疯的样子，李素决定很善良的放过他。

“好吧，咱们换个话题……”

道昭如蒙大赦，感激地看了他一眼。

李素想了想，道：“刚才那群百济骑兵为何追杀你们？……他们想抢你们的肉干吗？”

道昭：“…………”

突然觉得好累，突然觉得被人追杀其实也挺好的，至少比跟眼前这位贵人聊天强多了。

…………

聊了半天，李素终于清楚道昭被百济人追杀的原因了。

说来也是道昭这一行人走霉运。倭国派往大唐的遣唐使历来都是人数不少的，第一次派遣唐使是在贞观四年，由一个名叫犬上三田耜的人带领，那是大唐立国后的第一批遣唐使，人数大约近百人，这次是第二次，由一个名叫吉士长丹的带领，这次的人数有所增长，遣唐使共计一百二十一人，人数不少，出行不便，于是一百多人分为两条船，分头出发，吉士长丹领一批，这位道昭的僧人领另外一批。

然而天有不测风云，海上的不测风云更多，两条船从倭国出港后便遇到了风浪，彼此失去了联系，道昭乘坐的这条船在风浪中彻底迷失了方向，在海上经过一番跌宕起伏天旋地转，待到风浪停歇，众人回过神来，才发现他们被风浪带到了辽东半岛北部，也就是新罗国的海岸线边。

此时船只经过风浪的凌虐后，已然残破不堪，眼看要散架了，众人急忙在新罗海岸线上了岸，清点人数之后，发现只剩下三十多人了，道昭不由悲痛万分，于是在海边为逝者做了一场超度法事后，领着活下来的三十多人步行走入了新罗境内，这群人本就没出过远门，在海上不辨方向，其实在陆地上也好不到哪里去，尤其是道昭和尚，估计可能是个萌萌的路痴，领着三十多人稀里糊涂横穿了整个辽东半岛，不知为何从新罗国走到了百济国。

众所周知，新罗和百济两国是不共戴天的仇家，道昭