妖未眠5.菊兄姜梨子(1/3)

我摔倒在地，景寒林和柏昭赶紧过来扶起我。

景寒林说：

“你别听骚昭胡扯，也许她现在已经在你们的房子里了！”

我摇摇头。姜梨一失踪，我就有不好的预感，这会儿，那预感越来越强烈了。我想，姜梨无疑被抓走了，山槐是姬后族人，姜梨也是姬后族人，姬后族有自己的语言，也许山槐用他们的语言诱骗姜梨，让她相信了她。

也许我的脸色很难看，雪柯挣扎着过来，握住了我的手，说：

“小棱，你没事吧？”

我微笑了一下，说：

“姐，我没事！我就是担心姜梨！”

柏昭大大咧咧地说：

“愣神，别担心，菊兄姜梨子一定会逢凶化吉，佐藤江梨子和大久保麻梨子都会保佑她！”

雪柯一脸困惑，而铁师娘也不知我们说什么。景寒林瞪了一眼柏昭，柏昭偷偷地笑了。我知道柏昭的意思。因为我的女友姜梨是个模特，胸有些大，柏昭就说她是日本人，将她的名字“姜梨”叫成了“姜梨子”，后来又叫她“菊兄姜梨子”，就是“巨胸姜梨子”的意思。他说，我的女友有两个姐妹明星，都在日本，一个叫“佐藤江梨子”，一个叫“大久保麻梨子”，都是大胸，而且姜梨形似“大久保麻梨子”，神似“佐藤江梨子”。

这都是玩笑话，我对“姜梨子”和“菊兄姜梨子”这称呼都不在意，姜梨自己也知道，还很开心，用“姜梨子”作为她的艺名。她早就告诉我她是姬后族人，而且我老早就觉得她的外貌和我们汉族人有所不同。姜梨那双特别的耳朵，以及颜色怪异的眼睛，让很多人误认为她是维族人。柏昭说她的民族可能起源于欧洲，但姜梨说她是地地道道的中国人，只不过他们民族的血统比较古老，起源比较复杂，再加上生活方式古怪，不和外界来往，所以不为人所知。

想到这些，我突然觉得姜梨很陌生，我们交往那么久了，我对她的民族却一无所知，甚至她的家人，我也不怎么了解。我只记得她说，她没上过什么学，是偷偷从家里跑出来的，而且她家里只剩下了奶奶和一个姐姐，其他人都不在了。我没问过她父母的情况，是去世了还是离开了，她从来不提，我也没问，因为我从小就没有父母，所以对这个问题也总是回避。

想起这些，我拿出手机，开始在网上查找，查找关于她的民族和故乡的情况。搜了半天，只搜到了些零星的信息，看得我一头雾水。但很多信息，我也是第一次知道：

姬后族，又称姬后人，中国人口较少的少数名族之一，是我国56个名族之外未被确认的少数民族。姬后族人口主要分布在陕甘宁三省交汇处的黄土高原沟壑地区，据2010年第六次全国人口普查显示，现有人数不足 人，以甘肃省庆阳市西峰区下辖的牛头岭最为集中，约600人左右。按来源不同，姬后族大体可分为三支，一支称“姬族”，一支称“后族”，另一支较为神秘，名称未知，据说已经消亡。姬后族有自己的民族语言，但日常以陕甘宁地区的方言为主要交流语言，与汉族不存在语言障碍。

姬后族至今依然保留着古朴独特的民俗文化和较为神秘的生活方式。他们拥有自己的宗教、节日和民族服饰，据传他们擅长巫术，而且很少与外族通婚，被民族学家称为“全世界最神秘的民族”。

姬后族生活的地区为大山深处，自然条件极为恶劣，属于不适合人类居住的区域，但他们拒绝搬出。前去组织搬迁的工作人员因多次迷路而返回，导致搬迁工作无法顺利开展，而姬后族人的生活状态也无法被外界所知，因而外界对姬后族的民族状况多属猜测和臆想，真假难辨。

没有更多的信息了。但这些零星的信息还是非常重要，至少告诉了我至关重要的一点，即那个关键的地理位置：甘肃省庆阳市西峰区牛头岭。那地方，很可能就是姜梨的家乡。

我说：

“我们得去姬后族居住的地方，也许山槐在那里，姜梨也被劫持到了那里！”

柏昭说：

“你知道在什么地方么？”

我说：

“在甘肃庆阳的牛头岭。”

景寒林说：

“我们天亮就出发！”

老船看着铁师娘和雪柯，说：

“铁嫂，你和雪柯，还有冬冬妈妈也不能呆在这里了，天亮之后得离开！”

我说：

“对！说不定又会来什么妖怪，天亮之后，我们先去市区，你们住在我那个房子里，那房子很大，住得下！”

柏昭说：

“路断了，咋回去？”

我突然想到，雨水冲断了路，警察都过不来，我们当然也回不去。老船说：

“我知道一条小路，但是车过不去，我们得步行，翻过一道山，就是国道，可以搭路过的车！”

柏昭说：

“那辆商务车咋办？”

景寒林拍了他一把，说：

“呆子，开进来停到院子里不就行了？怕什么？”

柏昭说：

“那不是你家的车么？我是怕你回去不好向你爸爸交代！”

景寒林说：

“多管闲事！”

柏昭气呼呼地说：

“算我多管闲事，大傻妞！”

说着话，开着玩笑，我们就困了，我迷迷糊糊睡着了。不知睡了多久，一声惊呼将我吵醒了，我睁眼一看，天早就亮了。柏昭在大吼大叫，叫我们过去看什么东西。

我站起