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阅世心语第120章 唐常建的一首诗(1/1)

文/季羡林
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前一个阶段,每当我在众输液瓶威慑之下吓得连呼吸都有点战战兢兢的时候,我的脑袋一躺在枕头上,唐代诗人常建的一首诗(《题破山寺后禅院》)便浮现到我的眼前:

清晨入古寺,

初日照高林。最新章节全文阅读

曲径通幽处,

禅房花木深。

山光悦鸟性,

潭影空人心。

万籁此俱寂,

但馀钟磬音。

异哉!怪哉!胡为乎来哉!我同这一首诗相别恐怕已有几十年的时间了。哪里会想到,它竟光临了**,在这里恭候我哩。

细想起来,其中也似乎有道理。诗中的“曲径通幽”四个字,常在文人学士的笔下出现。这代表了一种生活情趣,一种审美情趣,为西方文人所无法理解的。

中国古代没有纯粹的山水诗,我的看法是,有之自六朝始,而应以谢灵运为鼻祖。这同佛教的传人和印度文化的影响有密切的关联。印度的佛祖就住在灵鹫山上。在中国,到了唐代,山水诗蔚成大观,王维的那一些山水诗遂独步天下了。唐代许多诗人都创作山水诗。唐代以后,这个传统继续发展。宋代诗中也有大量的山水诗。这个爱山水诗的传统一直存在下来,直至近现代。清新秀丽的山山水水,能在人们心中唤起心旷神怡的感情。这种感情是每一个人都需要的。更何况此时躺在病床上输液的我呢。

2003年6月24日于**


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