道剑分说第七百五十六章 佛魔人鹰(1/2)

昔日林凡，今朝真佛主。天籁小『说ww』w．』⒉

胸腹间盘有佛陀舍利，缀下万条瑞气华光。灵彩环绕，宝焰腾空。金刚立柱，半壁佛土。倾注众生心念，化种种神异。

天龙、巨象、神蟒、金翅鸟，四相护法。莲灯、念珠、净瓶、天伞，佛宝琳琅。且非是虚有其表，佛宝之威，尽显无遗。

虽一两件并无多大威胁，可真佛主为大梵天帝尊，十万亿个念头即化十万亿佛宝。倾力一击，此种威能，连这间天地亦有灰飞烟灭之危。

然则面临浩然佛威，丁奉反而饶有兴趣道：“果不其然，这亦是然一百一十一门之外的神通。”大道三千，佛道也在其中。且佛门又占去一百一十门，如何不令人觊觎？

三佛尊之所以立下一百一十一门之限，仅是委曲求全。佛法浩大，其实远不止于此。待真有人挣脱束缚，创出一百一十一门之外的神通，这方是佛门崛起之时。

可惜时运不济，一百一十一门之外的神通出世，却也恰逢九纪末法。佛门不得安生，只为延续，便已耗尽心力。

真佛主以与众不同的佛门神通构筑金身，其能自然无法预料。丁奉隐隐有些猜想，却是不敢确信：“元神作金身，这种法门，千古未有。这，林凡是或不是真正的真佛主。”

林凡突变真佛主，仿佛开了前世追忆，恍然大悟。但奇妙的是，备受林凡宠爱的神骏白鹰消失不见，好似同化。而大梵天众生，勿论花鸟鱼虫，走兽飞禽皆生来一股愿力。寺院中的僧众更是被抽走神念，沦落成一具空壳。

半壁佛土无限扩张，佛威霸道，强夺大梵天万物真灵。丁奉仅是拦截香火愿力，而真佛主则强行度化众生灵魄真魂，迫使它们日夜念诵，生无穷香火愿力。

“我既梵，梵即我。”

“众生皆我，我既众生！”

真佛主与大梵天浑然一体，不分彼此，苍凉浩渺的意蕴勃然而出！下有半壁秽土，污泥泽沼，永受众苦。上有佛国半壁，净土永恒，享世极乐。

真佛主垂低吟，道道璀璨天光如醍醐灌顶般，注入秽土佛国。大梵天神力由此灌注，一泻千里！继而，天塌地陷，山河倒卷，竟是一副灭世景相。

如此气象，丁奉再熟悉不过，当初苦界覆灭时，亦是这般。大梵天陷落，而佛威、天威却膨胀到一个不可思议的地步！

昊天神力加持佛陀金身，开秽土，辟佛国。秽土中人抬头望见极乐佛国，一心念诵，只为飞升佛国。更为虔诚，心愿圣洁。

殊不知眼中所见美好只是虚妄，是真佛主营造的幻境。

真佛临世，浩瀚如天地盖世。丁奉只若如佛陀掌心中的一盏青灯，而真佛主则成天地化身，世间唯一的真佛。与天地同寿，日月齐辉，大放光明！

天之将亡，真佛庇世。真佛主又大敞佛国，庇护大梵天中哀嚎求生的僧众信民。昊天化身，佛法升华，再铸金身。

真佛主的金身撑满天地任何一处角落，又一指顶天，停滞了大梵天的陷落。丁奉不知不觉中，站立在了真佛主的掌心。四周金光一片，再也不见万佛殿，唯有林凡的面貌清晰可见。

林凡浅笑，若有所思，意有所指：“命中注定，你就是度我的人。”采昊天神力，铸成的大梵真佛金身，开辟佛国净土，又衍秽土尘世，堪比佛门的掌中佛国。

丁奉无时无刻不在抵挡真佛的昊天神威，当神识中越过一点慧光，他才若有所悟道：“想不到你已经如此虚弱，需要耗尽大梵天神力，方能恢复金身。”

林凡智珠在握，娓娓道来：“觉者修行自在法，分离出佛魔人鹰四身。佛魔双身本该等量齐观，可惜三十三天并无高深佛法，神魔法反而出类拔萃。”

三十三天血脉大多传承自神魔，就如角宿双星。不盛行玄佛两道，也是理所应当。自然而然，魔身压制了佛身。

离经叛道之主悟出屠佛法，压的真佛主踹不过气来。所以，离经叛道之主惊讶的不是真佛主为何会向他出手，而是真佛主竟还保留有施神通的力道。

真佛主虽得昊天神力，又悟得然一百一十一门之外的神通，却不能代表佛门气运。依旧不如离经叛道之主，毕竟他依仗高妙的魔道法门，成为三十三天‘魔’的化身。

不得已之下，真佛主只能在聚分离出来的人鹰双身，以此来对抗他那魔身：“不错，可惜透过人鹰双身，觉者仍不是魔身的对手。”

真佛主金身宏伟无边，众生之相，昊天之姿！可比起离经叛道之主，魔道化身，还是差上一筹。他以一往无前的决心，梵音洪亮：“不屠佛，怎成魔？不伏魔，又怎称佛？”

佛魔人鹰四身中互有联系，真佛主为求得转机，便诱使林凡，一步一步精心设计。而抗衡魔身的关键，则在于丁奉。

真佛主五体投地，虔敬拜伏：“觉者苦心求佛，常闻万堺有三大无上神通。‘掌中佛国’正是其一，觉者渴求却不可得。今日得见，终了却了一桩心愿。”他拜的不是丁奉，而是掌中佛国这一门神通！

真佛主悟出的‘大梵一体’神通开秽土，辟佛国，正是根据经卷，借鉴仿造了掌中佛国。若是让他得到真正的掌中佛国，大梵一体还可节节攀升，与三大无上神通齐平，乃至越。

真佛主求佛之心，纯净无边，稀世少有。不惜分离魔念、人念、兽念，只留下纯粹佛性。只是，道不同不相为谋。丁奉如何能分离