神木仙途第十一章 灵木鹤(1/2)

手头的灵石不够，杨烁只好激发丹田内灵气，与灵石灵气相融合。r>

只是丹田内的灵气，只有两脉。遇到灵石灵气后，被压缩成为液态。与之相比，只相当于一成的当量。

“两脉灵气只相当于两块灵石的一成？那这也相差得太多了！要冲击凝气二层，这需要多少灵气啊？”

此时的杨烁还不知道，因为自己的修炼方式，使得经脉异常坚韧。凝气期每次冲击经脉所需的灵气，都不是寻常修士所能比拟。

聚集整整二十二脉灵气，对别人来说，连续突破到第三层都富富有余，但对于杨烁那特殊的经脉，却只是刚刚有点胀痛感。

就算是再不甘心，也不得不承认，这次突破，失败了。

灵气聚集在右手，从掌心打入面前的那棵准备好的铁梨树之后，继续打坐。

“哎，看来修行这种事，即使机缘再大，也无法投机取巧。”

“只是我的修为有些怪异，凝气一层的丹田内，本该只有一脉灵气，而我却可使出两脉。想来也是和体内阵法有关。”

“若是丹田饱和时，灵气才足够去冲击经脉，那我冲击凝气二层时，需要多少灵气？四脉？”

“哎，灵石啊灵石。”

叹了口气，缓缓睁开眼睛。

当他眼睛看见这么大一棵灵木的时候，刚才心中的那片愁云，顿时消散得无影无踪。就好像一个极其嗜好美食的人，正因为丢了银子而苦恼时，却突然发现面前有一桌丰盛的大餐一样，什么烦恼都忘了。

欣喜了一会儿，杨烁拿出工具中的薄刀，贴着木料的表面轻轻划过，一片片的削去木料的树皮与交松散的部分。木屑纷飞，不似飞雪，而是鸟类羽翼上的匾毛。

随后，看着比较坚硬的木心部分。杨烁思索：“整体全部都用灵木制造，可以躯体当做中枢木……神识可以保留在灵木之上，那便不再需要操作手柄……”

然后将木料分别雕造出一对鹤腿、一对翅骨、可以承载的躯干和头颈。

又将那些大块的木削，稍加修改，使其成为一片片鹤翼上的羽毛。拿出尖锥，在这些“羽毛”上浅浅的刻上煞气纹。

踏空而行，本是结丹之后，才能修炼的神通。修行了飞剑的操控术，也可以借助飞剑飞行。但只有到了筑基期，才可频繁使用。对凝气期的弟子来说，使用飞剑飞行是个不小的负担。

而凝气期就能频繁使用的飞行法宝极其罕见，柳菁菁的翔天履就属此列。

掌教云从真人当年在一古迹中得到翔天履后，与最擅长符之术的隆长老参悟百年，都未能再造一对。

也因翔天履本身缺陷，使得使用之人的灵气消耗较大。即使是柳菁菁那样的天骄，也不能连续的长时间使用。

而杨烁体内更没有那么多灵气，所以必须借助符之力。

“我现在灵力不多，为了安全，必须有大量的煞气纹来供应飞行所需的灵气。”

刻完三百片羽毛之后，忽然心念一动，又在翅骨上刻上用于自毁的烈火符。在躯干上一处不易被发现的部位，篆刻上一组用于飞行的符。这组符一部分来自翔天履，一部分来自《鲁艺七篇》。

这两部分符，没人知道叫什么名字。杨烁将它们从新排列并完善，自然要从新起个名字。

“刻此纹，如添翼……灵翼纹。”

最后将所造好的零件组装在一起，成为一只伏在地上的灵木机关鹤。这木鹤很大，即使是伏在地上也有杨烁胸口那么高。

若是从前，一尊战傀造好以后，需要放置半年之久，否则根本无法驱动。杨家先祖说，那是等待天赐。战力高不高，都要看老天爷的意思。因此，每一尊战傀都是有差异的，甚至出现废。

即使是杨烁造的那两尊，也是不同。那时杨烁只是认为那是一个“充能”的过程。作为凡人，根本无法左右这个过程。

但在杨烁感悟到灵气之后，结合淬经诀的说法，战傀的差异乃是跟“经脉”有关。煞气纹可凝聚灵气，若是各部件之间的脉络不通，灵气运转不畅，战傀的战力自然低下。

他将一缕灵气缓缓送入木鹤，顺着木质的脉络，小心翼翼的重开个部件之间的节点。

这是一个需要耐心的事情。

树木斩了根，去了枝叶，便不再生长。此后木料之中的脉络如果损伤，便不可能自行修复。而杨烁只是初入修真的门槛，还没有强大的修为去修复木料的脉络。

慢慢的，时间已是一夜过去。

树冠之外，是斑驳的湛蓝。而杨烁身上的灰袍，已被露水打湿。

“呼！要不是已经凝气一层，可以随意操控体内灵气，而我体内阵法独特，能够源源不断提供灵气所需。这灵木鹤恐怕还需要半个月才能激活。”

杨烁重重呼出一口气，睁开满是成就感的双眼，看着面前一只木鹤一下一下的啄着地上的碎屑。

木鹤所用灵木虽无魂，但杨烁在为其打通脉络节点时，在两根翅骨处的自毁符上，留下了一丝神识充当其魂魄。这样既方便了控制，又可以在神识被抹除时，烧毁那些煞气纹。

虽然造这只木鹤比较仓促，其做工也稍显粗糙，但杨烁给那缕神识种下一些真鹤的习惯和动作，使得两只眼睛虽不能动，却露出犹如真鹤般的神采。

木鹤与杨烁心意相通，先自己试着在空中飞了两圈后，杨烁觉察到灵气消耗并不高，足可载着自己一次飞行三千里。