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一个绝望主义者的自述第九十四章 一次别离(中)(26)(1/2)

文/左开
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他绝望极了!

他就像醉鬼一样被自己自卑自诩的窝囊给击垮了,他东倒西歪地跌倒在堤岸旁,像散了架的无线木偶一样扒拉在岸墙上。

命定不是哲学王的他终于艰难地流下了第一滴眼泪,在那一刻编织操控他人生的叙事者与他灵魂一体,深切地哀叹自己只是一个其他中年人和同龄人口中的谁都会拿笔写东西的众多废物之一中无用的那个无耻废物,为什么自己就没能继承工业革命时代新世界的古典与新古典以及现实和新现实以及后现代和超现实主义作家们的衣钵,科技创新时代的青年作家是精绝人类语言和语法的男或女语言学家和精通各种绘画与生活艺术心理学的女或男艺术(学)家的后裔,而真正的哲学只是商品世界里的连垃圾都不如的一抔黄土,因为活得坦荡的人心里根本就没有什么哲学,整个世界的一切都可以充作隐喻材料,直到隐喻也成为了隐喻的隐喻,所以根本没有什么隐喻,他爬出墙壁的遮掩看到了奔流不回的河水,他活着的世界本身就是一个寓言的世界,它全身便被有思想的天网所充斥,所以这个世界上的一切文艺作品都根本不是什么寓言,他活着爬出黑暗天空下的溺毙垃圾场发现自己生活在一个地下世界,他多么希望自己能够是尼克,能够是马特尔,能够是科特尔,能够是马丁,然而他不是满脸是v的斯佩德,更不是只会说无话可说的斯卡德,他眼中的世界里既没有推理也没有猎奇,所有的漫画家都在画这个人欺骗那个人,那个人同时又欺骗这个人,两个人都在黑白底色之下用彩色的笑脸窃喜,于是人人都在欺骗人人,所以可以放心了,因为所有人都欺骗了所有人,所有人于是都扯平了,所以所有人都可以被自己所制造然而自己又不想靠近的东西所害死了,假设制假者一出售荤食毒品给制假者二,制假者二又出售素食毒品给制假者一,于是如此回环往复所有制假者都被对方毒害而死,等等,不是还有关系吗,不能忽视人与人之间的关系啊,制假者一之二世可以和制假者二之二世相互之间依靠非制假者所不具有的关系而获得良心食品,如此类推,所有拥有人情关系之人都可以避免遭受到他们自己这伙人所欺骗的那些人那样的悲惨命运,但这可能吗,或者说这难道又不可能吗,为了不激怒拥有人情关系者,就姑且说拥有人情关系之人太愚蠢了吧,他们确实太愚蠢了啊,他们理当知道这世界被像待宰的羔羊一样被下毒的假庖丁给分切成了纵向与横向,纵向是上下级的关系,所有可以被概括成上下级的关系,上级欺骗下级,下级欺骗上级,横向是平级与平级的关系,所有可以被概括成人为意义上的字面平等的关系,平级欺骗平级,于是没有人可以逃过被欺骗,没有人有权利可以活得快活无忧,没有人可以感叹世事艰难,因为是所有人互相帮助共同构筑出了一个互相利用的地下世界,他痛惜自己失却了地方与世界的联系,他出生于某某地,然而却没有某某地的当地人所具有的共同脾性,他出生于人类社会,然而却没有人类社会的全体人类所拥有的共同劣根性,他不是没有脾性和劣根性,只是他的所谓性格已然完全称不上是他身边和精神世界中的那些人所具有的约定俗成的个性,他悲哀地发现自己的精神早已脱离了这个漆黑一片的人类社会,可自己那可鄙的想要活下去的贪生怕死的本能却让他仍旧懂得如何活在这个灯火酒绿、光怪陆离的商品世界里,世界不是由物质构成的,世界是由商品构成的,所谓的创新只不过是把所有可以发现以及尚不能发现的东西都变成商品,所谓的创意只不过是把所有能够运用和尚且无法运用的方法都变成推销商品、促进消费的方法,女人的身体是最夺人眼球的高端商品,它平易近人、价格亲民到可以让一切被人为编织出来的阶层阶级都可以享受到,就连附着在女人身上的商品都因沾染了女人**的气息因而变得值钱美丽,只要真正女权主义的外表永远被商品化的社会所挟持女权主义就永远也得不到实现,因为女权主义的女人如今依旧终将成为男权社会的商品,游走其间的是一天天不伦不类的媒体,世界上根本不存在什么资本家,因为所有人都是所有人的私营商人,所有国家都是所有国家的公立商人,资本家只是一个乌托邦里的名字,而活得开心的人又说没有乌托邦,于是乌托邦连带着它那个时代的一切字眼都只是虚妄,政治之所以让骑电动车而不是荒野摩托的青年人都丧失兴趣,是基于一个政治学的道理,普罗大众是无法完全理解也不可能完全理解复杂的政治交易的,于是青年人的叛逆也就促成了父辈舞台的垮塌,然而因为如此就感到高兴便太过反智主义,因为所有青年人最终将在人口学上成为所有人,所有人都在网路世界里成立了自媒体,自媒体却无法一呼百应,自媒体的前身是恐怖主义,自媒体的陌路是边缘社会、人心隔离,自媒体和青年人本身不会鼓吹危言耸听,他们说,我们分成两派,一派是自顾玩乐的残疾,一派才是我们这些真正的懂得用网络改变生活改变世界的青年,他们不知道,不断更替的青年人当中还有第三派,这个第三派不是第三世界的第三派,更不是第三种道路也即****的第三派,这个真正所谓的第三派是第三个地球的第三派,他们只是看着其他同龄人活得自由自在、开开心心,他

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